偉大的文圣：

　　常說人生如戲，我認為又何嘗不是一種全新的嘗試？只是這些嘗試不可倒帶，定格，或重復，走過的路難再回首，可后生卻對您略知一二，幾千年前，子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！?/p>

　　世事滄桑，朝代更迭，雨打時空，轉瞬間三千年已離你而去，現在的這個民主和平社會，已于您所生活的那個禮崩樂壞的春秋末期大相徑庭了,而您所憂慮的事情有些已發生。

　　子之所慎：齊，戰，疾。

　　齊

　　對于每一頓齋飯，或許所有的現代人，都隨心所欲，沒人會注意太多禮節。

　　您嘗言:“割不正不食，不得其醬不食。肉雖多，不使勝食氣；唯酒無量，不及亂。沽酒，市脯，不時?！笨墒?，現在人們忙于生計而四處奔波勞苦，對于每一頓飯，也沒有足夠的時間去細細品味，慢慢享用，有的人甚至是忙里偷閑，得過且過;對于肉類，人們也是想吃多少就吃多少，毫無約束，毫無節制。

　　您認為“雍也可使南面”。可是現在的許多家庭里面，均是年輕者坐北朝南，讓年長者、父輩祖輩坐到了其它地方。其實，這也并不能說他們不孝順，禮節差，只能說他們文化不夠，不了解文化。而在我家，自始至終，都是我的父親坐北朝南的。

　　戰

　　戰爭是非正義的，是慘無人道的，它擲民于水深火熱之中，使平民百姓民不聊生。

　　您嘗言：“道之以政，齊之以刑，民免而無恥。”這可能就是戰爭的導火線之一。

　　您四處宣揚和為貴，但在那個諸侯并起，群雄稱霸的年代里，您所收獲的成果微不足道。可是現在，各個國家都以獨立，世界是一個大家庭，國家與國家之間，通過外交悔悟等手段，來避免武裝沖突。

　　但是，僅在不到一百年前，世界便發生了兩次大規模的戰爭，死傷了無數的平民和士兵。但是現在，戰爭已很少見了。

　　戰爭，是人類野心膨脹的一個最為恰當的表現罷了。而現在的人們也因大都知道“富與貴，不以其道得之，不處也”的道理，才會使戰爭離人類愈來愈遠，才會使獨裁們離這個民主社會愈來愈遠。

　　疾

　　對于疾病，我只想告訴您一個至少對您來講驚天動地的消息——人可以醫治并治愈一些疾病。

　　我記得，伯牛有疾，您無能為力，只好自牖執其手，唯因那時沒有更精湛的醫術和更深奧的科學，生怕自己也染上疾病，命喪黃泉，死于非命。

　　現在的人類平均壽齡已達到了古稀之年，但現在人類的疾病卻是因人類自己不注意衛生，自作自受，自討苦吃罷了。但是頗為樂觀的是，人類已經認識到了這一點。

　　三千年，文化科學雖不斷發展和進步，可您的那些言行和思想卻流芳百世，浩氣長存，亙古不變，讓后人傳承和誦讀。

　　您曾憂慮的，有很多現已不足為道了，而有的卻已發生。這可能是人們的悟性與追求發生了一些變更罷了。

　　但無論怎樣變更，我都堅信，在那金碧輝煌的棲居中，定會有人能在名利場上看清自己不斷追求的心；一定會有人如同古人一樣，借著東風將自己的靈魂蕩滌得如初生般清澈，反璞純真的情感，追尋本真的自我；也定會有人傳承下去您的思想，傳承下去這文化的精髓。

　　來自百世后的少年