風(fēng)花雪月的愛戀散文

　　說起云南，人們印象里有很多值得回味的地方，昆明、麗江、西雙版納等等，無不讓人心生向往，但是要說起云南最有歷史文化氣息的地方，應(yīng)該非大理莫屬了。之前雖然沒去過云南，但經(jīng)常了解一些云南地方的情況，大理，就是最特別、最神秘、最能讓我產(chǎn)生濃厚興趣的地方，大理也就是我了解情況最多的云南之地了。

　　我是一個武俠迷，武俠小說可以說是我生活的一部分，那里面對大理的描述，繁不勝數(shù)，小說里南詔古國、大理國，天龍寺段氏的兩大武功絕技六脈神劍和一陽指，點(diǎn)蒼派、大理無量劍派，那都是武俠世界的神秘所在。而在歷史上，南詔國、大理國都是真實(shí)存在的，后來明代沐王爺受封云南大理，南明小朝廷、吳三桂等等，無不與大理有著千絲萬縷的聯(lián)系，這愈發(fā)顯得大理的神秘了。

　　常翻《徐霞客游記》，看到大理的記述，“天氣常如二三月，花枝不斷四時春”，徐大旅行家以為“擇樂土以居，作佳山川之游，二者不可兼得，唯大理得而兼之”，溢美之詞，絕不吝言。明代有位叫楊升庵的，落魄后行游山水，行萬里路者視野眼界不覺大增，看天下山水，漸覺生厭，不料即入大理，“一望點(diǎn)蒼，不覺神爽飛越”，看到的是“山則蒼籠迭翠，海則半月拖藍(lán)，城廓奠山海之間，樓閣出煙云之上，香風(fēng)滿道，芳?xì)庖u人”。弄得這位老兄，“且行且玩，余時如醉而醒，如夢而覺，如久臥而起作，然后知向者未嘗見山水，而見至今始”，最后實(shí)在是對大理愛得不得了，竟然最后寓居下來，可見大理之美竟到了何種地步。

　　大理這個“文獻(xiàn)名邦”，和而不同的白族文化，多姿多彩的民族風(fēng)情，遍布蒼洱的名勝古跡，優(yōu)美秀麗的自然風(fēng)光，唐代南詔和宋代大理國五百年悠久的歷史文化，無不讓人心馳神往。古城有一條“洋人街”，小橋流水，垂柳依依，酒吧、茶館掩映在花紅柳綠的古意中，讓你的身心沐浴在自由散漫的空氣里，別有種懶洋洋的意思，很是一種小資情調(diào)。如果你坐在鋪著藍(lán)印花布的木桌邊，端著咖啡，聽著音樂，那種幽靜悠閑的時光，讓你醉癡如眠。

　　除了古城，大理境內(nèi)風(fēng)景名勝數(shù)不勝數(shù)，想一一游覽，何年何月可止，然惟其“風(fēng)花雪月”四景，覽之而可概全，心之不負(fù)也。其實(shí)在我的認(rèn)識中，“風(fēng)花雪月”只是年輕男女之間浪漫愛情的寫照。無非是些卿卿我我、你儂我儂、花前月下、海誓山盟的陳詞濫調(diào)般的愛情故事，沒什么值得特別關(guān)注的意義。但是在大理，看到那些白族人家的門楣上、圍墻上、影壁上，到處都是“風(fēng)花雪月”，便勾起了我特別的好奇。原來，所謂“風(fēng)花雪月”，乃是大理風(fēng)景名勝的四絕，即“下關(guān)風(fēng)、上關(guān)花、蒼山雪、洱海月”是也。

　　我知道的點(diǎn)蒼山，最早是從金庸先生的小說中得知的。某個時期江湖有個流派叫點(diǎn)蒼派，在武林中算得上是大門大派，甚是了得。后來知道，原來點(diǎn)蒼派就在大理的'點(diǎn)蒼山。現(xiàn)在很多資料在稱謂上是“蒼山”，但我還是喜歡“點(diǎn)蒼山”這個叫法，山色蒼翠，山頂點(diǎn)白，其意昭昭，意境清美。明代那個文人楊升庵描繪它“蒼蘢壘翠”，“一望點(diǎn)蒼，不覺神爽飛越”，的確是恰如其分。

　　點(diǎn)蒼山處于洱海與漾濞江之間，峰巒起伏，翠屏逶迤，雄峙嵯峨，氣勢雄偉。山云變幻萬千，“望夫云”和“玉帶云”很是有名。玉帶云是為雨后山嵐，聚云飄浮，匯集山腰，形似玉帶，橫亙百里，竟日不散，嫵媚動人，乃是豐收之兆。望夫云因?yàn)椤鞍缀颉钡膫髡f，怨化而來，形成惡氣，伴隨狂風(fēng)暴雨直撲洱海，往往濁浪排空，掀起陣陣驚濤駭浪。不過說起這“望夫云”，自然就要說到大理四景的“下關(guān)風(fēng)”了。

　　查找資料，傳說有一道士王宏和白狐仙結(jié)為夫妻，嘴里常含狐仙一顆寶珠，頗有些道法，便想殺掉村里與之有仇的姓千、姓萬兩家，不料師傅錯聽，便將之打入海底。白狐仙用向觀音求救得到的六瓶風(fēng)，期冀吹干海水救出丈夫，但因?yàn)橹型景l(fā)生事故僅剩一瓶風(fēng)，于是放在蒼山頂上直吹洱海。風(fēng)吹云起，白狐站在云頭眺望丈夫，一朵“望夫云”由此而生。實(shí)則下關(guān)位于蒼山和哀牢山之間的谷口，特殊的地勢形成特殊的風(fēng)流，連綿百里的蒼山擋住了大氣環(huán)流，印度洋、孟加拉灣的季風(fēng)在此與平直西風(fēng)氣流交匯，這是蒼洱之間主要的風(fēng)源，終年不歇，強(qiáng)勁凜冽，世所罕見。最為奇特的是，因?yàn)閮缮綂A口狹窄，中間曲廻槽形,風(fēng)吹進(jìn)去起伏跌宕，有時就會形成回旋,行人迎風(fēng)前行,風(fēng)掀人帽而帽竟落于人前，千百年來讓人驚奇不已，始成一景。不過下關(guān)的風(fēng)，在今天仍然是為一大資源，我出上關(guān)去往麗江的沿路，連綿起伏的云嶺山脈，處處風(fēng)車林立，白玉一般的挺拔英姿，點(diǎn)綴青山翠色之中，實(shí)是一道不同別樣的風(fēng)景。

　　大理的房屋大都坐西向東，據(jù)說是因?yàn)檫@樣可以背向從江風(fēng)寺刮過來的風(fēng)，家家戶戶美麗的照壁，更是起著阻擋風(fēng)沙的作用。下關(guān)的風(fēng)，吹開了“望夫云”的怨氣見太陽，吹開了大理的茶花，吹醒了勤勞善良的白族百姓。下關(guān)的風(fēng)，是楊柳風(fēng)，從元代就栽植的柳樹，在幾百年的時光里，讓大理世事變幻、時代更迭的勁風(fēng)，在這些見證歷史的柳樹徐徐吹動中，化為一股徐悲鴻筆下“蕩洱海”的溫暖清新、柔軟順暢的和風(fēng)。下關(guān)的風(fēng)，是佛風(fēng)，江風(fēng)寺中梵音裊裊，和著寺外衣衫飄動嘩啦作響的勁風(fēng)，竟也讓心神中諸多雜念風(fēng)卷而去，有了飄飄欲仙之感。站在天生橋、黑龍橋，站在“漢諸葛武侯擒孟獲處”，風(fēng)依然吹在我的臉上隱隱有些辛辣，不禁遙想當(dāng)年孔明先生是如何在下關(guān)的風(fēng)中鎮(zhèn)定自若啊。

　　下關(guān)的風(fēng)，我是親身體驗(yàn)過了，神秘之感頓去，卻是究竟也難以去掉居于四景第二“上關(guān)花”的莫測之心。之前，我一直以為“上關(guān)花”就是一種花的名字，它就是一種實(shí)實(shí)在在的鮮花，后來打聽，才知道到現(xiàn)在已經(jīng)很少有人能夠說清楚究竟什么花才是“上關(guān)花”了。是段譽(yù)說的“十八學(xué)士”、“抓破美人臉”的茶花？還是點(diǎn)蒼山上曾經(jīng)讓英國人激動欲狂的的映山紅？或者是那種有記載的木蓮花？還是那離奇?zhèn)髡f中的“朝珠花”？亦或它本來就只是一個虛幻的存在？資料上記載，“開時香聞遠(yuǎn)甚”，贊為“十里香”或“十里香奇樹”；也曾因?yàn)樗墓麑?shí)烏黑而堅(jiān)硬，可以用來做朝珠，又被稱為“朝珠花”。徐霞客的《滇游日記》說它的花朵在平年有十二瓣，遇到閏年就會開出十三瓣。但我想著也不過只是一種人云亦云的說法，模糊的描述透露出一種朦朧神秘，只是讓我感覺，“上關(guān)花”也許真的已經(jīng)成為大理的絕景了。