優(yōu)秀散文：羅山游記
初至此地，不知山名，以為因山產(chǎn)茶，人皆名之“茶山”。
方到時(shí)舉目四望只見(jiàn)三面環(huán)山，中有平地，仿若成環(huán)抱之態(tài)。昂首細(xì)觀更見(jiàn)那山勢(shì)險(xiǎn)峻，峰巖突兀，原是鬼神之力。
山腳處有亭閣依山而建，附勢(shì)而上，飛檐勾角，雕龍畫(huà)鳳，好不壯觀。循序而進(jìn)更有廊援青山，橋引綠水，于亂石中開(kāi)拓平地，在斷涯間溝通天塹，怎不讓人稱(chēng)奇。樓閣層層疊疊拔地而起，山路反反復(fù)復(fù)回環(huán)向前。拾級(jí)而上，蜿蜒盤(pán)旋，路旁或植風(fēng)竹，或栽松木，山風(fēng)襲來(lái)，蕉葉隨風(fēng)而搖，盡顯妖嬈。
登高極目，建筑盡在腳下，遂有“一覽眾山小”之豪情，左接寺廟琉璃瓦金碧輝煌，右鄰茶園山間茶樹(shù)怡人耳目。四周綠蔭環(huán)繞，草香和風(fēng)撲鼻，炎炎酷暑登時(shí)褪去幾分。峽谷對(duì)面乃楊梅盛地，每至盛夏楊梅成熟之季，遍山似火，目睹之神游天外，口誕之魂飛仙鄉(xiāng)。然今日非其盛季，無(wú)緣品味，心中甚憾。
山雖挺拔，但余更喜碧水。古語(yǔ)曰：仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水，余智雖有不足，但情卻切切。臨山一側(cè)有溪流潺潺，巡源而入，竟至一峽谷。初甚窄，而亂石盤(pán)桓，山泉于亂石間穿梭，于石隙低洼處匯成清潭。潭于石上清可見(jiàn)底，以腳觸之，清涼沁膚。
于峽谷間朔源而上，行數(shù)十步忽見(jiàn)一狹長(zhǎng)深潭，許是兩岸夾山，山多綠樹(shù)，而天高云淡更顯湛藍(lán)，再合潭深水清青石生苔，竟使此潭水碧綠如玉，方知世間實(shí)有綠水之實(shí)哉！？
時(shí)值正午，烈日灼人。遂與友脫去長(zhǎng)衣，撲入水中暢游一番。入水極涼雖正午仍極清爽，余來(lái)來(lái)回回或伸雙腿，或展手臂，剛作潛泳又作仰游，置身于水如蛙似魚(yú)，舒爽之極！腳下既有小石如卵，亦有大石似磨，久經(jīng)流水浸蝕棱角已除，余遂起童心，不亦樂(lè)乎。
友于一平處休息，余毫無(wú)倦意，順溪水攀爬，腳下亂石林立，或小心雙手并用，或大步跳挪，片刻后忽復(fù)見(jiàn)一潭，比之下游潭水又深。向內(nèi)目之，兩岸漸隴，舉頭可見(jiàn)上方空中于兩岸間建一石橋橫跨山峽，裊裊水霧如彩虹飛渡更有青藤懸置，恍惚間不知身在何處。后由那狹長(zhǎng)石涯間朔游而上，穿過(guò)此處豁然開(kāi)朗，只見(jiàn)山泉由上而來(lái)或從石上慢流，或于石底滲出，明明暗暗不知其數(shù)。極力上攀，高處竟見(jiàn)一石壩橫于眼前，最終登上堤壩，原是一山間水庫(kù)，面積雖小卻仍感世人之神力，心中猜測(cè)，此難道便是“高峽出平湖”之縮影哉？人力之偉也！
古人常嘆鬼斧神工，而今凡人微軀之力更超神鬼，其實(shí)哉，智力偉也！人力雖限，但智慧之泉卻生生不息，天下人若皆一心，何事難哉？？
將要離開(kāi)時(shí)，方見(jiàn)一牌坊上書(shū)有三個(gè)金字：大羅山。后遂作此文記之。心中有感復(fù)作小詩(shī)一首：
山如瓊閣人如玉，松書(shū)神奇竹寫(xiě)翠。
古榕參天閑徑幽，亂石巍峨鬼神砌。
千里楊梅齊似火，萬(wàn)畝茶園同為綠。
一日畫(huà)里與仙游，翩然不識(shí)人間味。
【優(yōu)秀散文：羅山游記】相關(guān)文章：
1.大羅山的游記作文
2.夜爬大羅山散文
本文來(lái)源：http://www.nvnqwx.com/meiwen/sanwen/3097610.htm