沸騰的古村散文
步入彌勒西部，百里彝族居住的山中——可邑，便能感受到原汁原味的彝族生態文化。被稱為彌勒后花園 的可邑之旅，更能使你貼近自然，怡悅身心。
可邑，一個隱藏在深山中的彝族村落。在漢語中為吉祥如意。從這個名稱上，也可體會到濃濃的少數民族韻味。
大約2013年前后，彌勒市政府，為了發展旅游業，投資1.6億而開發。2016年10月1日正式對外開放。寧靜的山村，一下子沸騰了起來。
從云南的彌勒市，開車行駛10公里山路，就到了彝族阿細人居處的山寨門。
景區大門是閣樓式的木制牌坊。由此行進三公里，才能到達景區中心，這一路上的風景已很吸引眼球。
一座座山包，緊密相連，很像普者黑的山貌，只是沒有那里的水面作襯托，少了些許秀麗，卻隨處可以看到小石林的景觀，喀斯特地貌獨有的灰黑石峰，呈現出了粗獷的剛毅。距石林景區僅二十多公里。
彝族人自稱為虎的民族，以虎作為圖騰。在公路附近的一座高聳山峰上，塑了一尊巨大的白虎像，似乎與天相接，老遠就能看到?；⒆送?，仰天長嘯！增添了古村落的神秘色彩。
世外桃源般寧靜的山村，民風古樸，連壁畫都是淳樸的生活畫面。原始風貌，吸引了各地游客，甚至情侶們拍婚紗照，也不放過此地。
隨著旅游業的`發展，那里有了賓館、酒店、餐館、觀光車、招手車等。當地人自不需要這些，顯然是為游人準備的。細腰人，早已習慣了日出而作，日落而息，與自然和諧相處的原生態狀況。
古村旁有個酒店，很有特色，叫帳篷休閑酒店，要提前預訂，否則只能住農家土房式的旅館。
到了那里才知道，為什么不叫蒙古包酒店，是因為根本不像蒙古包，也不是真帳篷，只是類似于帳篷的模樣。墻體是玻璃框架，篷布搭頂而已。分為三個等級：
山腳下的簡易一點，叫軍營帳篷，外面用一層迷彩布覆蓋，價格在三百元左右。面對千仞絕壁的山峰，山腳下有個寬廣的草坪。
建于山中的高級一些，叫彝族帳篷，基腳支空，四周為落地玻璃門窗，頂棚以灰布罩著，價格五百元以上。有點像三亞的面海別墅，不過那里一晚得上萬元，相比起來，這里的價格還是能夠接受。
這種帳篷從山腰開始，一字排列到山頂，雖然沒有三亞的山海景觀壯麗，還是能夠感覺到那種氛圍?？拷巾數膸づ瘢缛漳苄蕾p到日出的景觀。
還有更高級的，錯落在山腰中，與彝族帳篷差不多，只是頂棚以白帆布支起，呈六角飛檐，叫澳洲帳篷，價格六百元以上。雖然看不到日出，室內面積寬大，設施一流。
整個酒店的山間，綠樹成蔭，空氣清新，濕度較高。天陰時，一直到傍晚，花草上依然掛著晶瑩的露珠。
從帳篷出來，花香撲鼻，翠綠成蔭，空氣清新，鳥語此起彼伏，是休閑的好地方。不過氣候比別處冷得多，早晚溫差更大。若要前往，不得不做好心理準備。
寬大的車場，停滿了各種名貴轎車，打破了山野的荒涼、肅穆。
順著酒店小道，往里走不多遠，就是可邑村。村中的景象，令人眼前一亮，那里全是彝族土建房。黃泥巴土墻上蓋著小青瓦。青瓦在歲月的侵蝕下，已經發黑，瓦上似有青苔，還有雜草。與帳篷酒店形成了巨大的古今反差。
土房墻體是黃泥新糊上的，應該是政府為了上檔次，不顧原始風貌而統一的標準，與黑色的舊瓦很不協調，破壞了古色古香的味道。要不是幾棵古樹映襯，古韻蕩然無存。
游人們好似不在乎這些，仍然興致盎然，爭搶著與各式各樣的土房合影。
幾年前，誰知道這個少數民族村落？要是無意間闖進來，真能大開眼界——看到可邑純正的原始風貌——云霧隱掩山村小，破曉雄雞引頸鳴，炊煙徐徐纏樹裊，狗見路人汪不停。現在的狗看慣了游人，已不再叫了。
總共不足200戶的山村，搭上了旅游業的快車。給偏僻處帶來了活力：房子翻新了、耕作的人少了、外出的人多了、搞服務業的應運而生，就連山間小路都修成了寬敞的公路。人們似乎富裕了起來，磚瓦房多了、肥胖人多了、苗條的姑娘很難見到。
只是好客的村民，每天傍晚為了迎接游客，安排的阿細跳月舞中，才能看到百里挑一的，身材苗條的彝族細腰姑娘。
舞前，敬酒是必須的，也是游人避不開的門坎，無論你是否擁有酒量，不能拒絕敬酒，哪怕抿一點點表示回敬，都是允許的。
迎客酒畢，再過迎客火盆。接下來就是唱不完的歌、跳不完的舞。主人與客人圍著篝火不停地歡跳，直到夜深方肯罷休。
阿細跳月舞，是彝族阿細人，最具代表性的民族舞蹈，因在夜晚月光篝火旁起舞，故名阿細跳月，譯成漢語，即歡樂跳月之意。
這種舞，發源于彌勒市阿細人聚集區的可邑。在古代，為青年男女社交、娛樂的重要場合。男舞者，手持大三弦或笛子彈奏，女子合著音樂節拍與男子對舞。圍觀者牽著手，圍著篝火，左右搖擺，三步一蹦跳、拍掌跺腳，旋轉而舞。節奏鮮明、情緒歡快?，F已屬非物質文化保護遺產。與摩梭人的篝火晚會大同小異。
在歡快的歌舞聲中，在篝火映天紅的氛圍下，整個村莊沸騰了、歌舞的人沸騰了、觀看的人沉浸了。游客們情不自禁下，紛紛加入其中，與鄉親們盡情歡歌，那團結和諧的情景，其樂融融。
一個新開發出來的原生態部落，只要你有興前往，定會給不同的人，送來無盡的新鮮、歡樂與遐想！
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