情感散文：荊棘，赴湯蹈火之愛
看慣了春花秋月，聽慣了玄管笙歌；目睹了鮮花盛開絢爛，耳聞了風(fēng)花雪月沉醉。愛情，好似一面錦繡，總是光鮮奪目；愛情，好似一曲悠揚，總是悅耳動聽。
好似篤定，愛情，總是與花好月圓并論；愛情，好似總是與鮮花駑馬相提。那么，說起愛情，無論誰人，可能都很難將荊棘與愛情聯(lián)系在一起吧。
然而，恰恰是，有一種愛情，與荊棘并生，有一種愛情與荊棘抗爭著妥協(xié)著。矛盾叢生之中，遍布荊棘之中，掙扎與抗拒相系而并存。那樣的一種愛，到最后的最后，足可感天動地，也足可泣鬼神。
翻開《詩經(jīng)》一口氣下來，讀著這樣的詩句：南有喬木，不可休息。漢有游女，不可求思。漢之廣矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。翹翹錯薪，言刈其楚。之子于歸，言秣其馬。漢之廣矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。翹翹錯薪，言刈其蔞。之子于歸。言秣其駒。漢之廣矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。
翹翹錯薪，言刈其楚，其中的“楚”，就是我們時常在山間荒地里見到的糾纏一叢叢的尖刺滿身的荊棘。雖然，南有喬木之柔美，依然會有，翹翹錯薪，言刈其楚中的荊棘叢生。
愛情，當一份愛情來臨時，不僅看到鮮花盛開，光鮮燦然。更多的可能就是和所愛憐傾慕的人之間，阻隔著千山萬水，道阻且長。而且，更是難以預(yù)料的，去追尋去尋覓的路上，天空又會有如何的密布烏云，路途上又何等的鋪滿著荊棘遍布，該怎么辦呢？又該何去何從呢？
是踏過這片荊棘林，沐雨櫛風(fēng)，克服所有艱難，歷盡千辛萬苦。游過眼前滔滔的江面，踏過眼下遍布荊棘，到游弋著最愛的她的影子，飄蕩著她的聲音的對岸去。與之相牽相陪伴？與之偕老。還是就此止步，就此回頭。從此，只好遙遙相望，望愛興嘆呢？
直到，落花流水愛已去，才恨不相逢未嫁時；直到，嫁為她人妻，綠葉成蔭子滿枝；直到垂暮人衰紅顏老，縱然再次相見，欲說愛，又礙著滿頭的白發(fā)。
其實，就世間真愛相遇的樣子，上古的愛情故事和今朝的愛情故事里，拉開序幕的前奏，都是如此的雷同與驚人的相似。無論愛情以何種姿態(tài)展現(xiàn)，最終的期望與結(jié)局，可能留給人的大多都有些缺憾與更多的向往。
可見，愛這一個字，其中琴瑟如何和弦？其中的心跳怎樣同步？動人處好似并不在結(jié)果，而更多的，在愛時的恍惚、徘徊、思念、痛苦、幸福感、歡暢和相視時，那瞬間，迸發(fā)出的光芒，足可輝映一生的逶迤路途；那追逐時的過程，足可現(xiàn)出舍我的深藏永恒的那一束不顧一切的激情蕩漾的光芒里。
那一瞬間一剎那，激發(fā)出的熱情，足可消融冰山雪地；那赴湯蹈火的愛，那熱力四射處經(jīng)久不息的炙熱情愛的一江春水的活力，足可融化千里冰封萬里雪飄的千年極寒。
無論童話還是傳說，無論故事還是現(xiàn)實。愛情，這千古詠唱的主題，其間的辛酸苦辣，其間的九曲回腸，都掩在滔滔江水大江東去，都寫意在人生路途，低回淺唱。就如梅花不奈嚴寒冷徹骨，哪得梅花撲鼻香？
想想，當一份愛擺在你的面前時，當一份愛降臨到你身邊時。你所要見到的伊人，卻在水一方，迷離的凄美，路途的遙遠，中間不僅隔著萬水千山，更多的是遍布荊棘，險阻重重。你又將怎樣呢？是勇敢追足，還是望而卻步？是一往直前，還是踟躕不前？
面對一份真愛情，可能會有那么多的困苦與磨難，可能會有那么多的艱辛與阻擾。也因此，會不由得就想到那些面對著荊棘遍布條條阻隔時，相愛的一對表現(xiàn)出的勇敢與赴湯蹈火之精神。
從古到今，愛情的許多不甘與難解，演繹到最后，無非令人扼腕嘆息的就是愛情的悲劇。最經(jīng)典的可能就是梁祝之愛了，三年共讀，心心相印的一對癡男癡女，卻生生的被迫分開。
眼望著重重艱難險阻，表現(xiàn)出來的就是勇敢無畏，雙雙化蝶也要相廝守相愛戀在一起。愛情面前，哪怕是飛蛾撲火，哪怕是粉身碎骨，不怕，不猶豫，不后退。
日落孤煙，滄海桑田。翻開塵封陳舊的故事，盡管那故事的扉頁發(fā)黃，那些感人的情節(jié)依然泛著幽綠，滴滴點點滲透在人們心中的是感動，是震撼。
許仙白娘子，早已是家喻戶曉，為愛為情，那白素貞寧愿荒廢了千年的修行，脫去蛇皮，換成人形。寧愿失去法力，寧愿放棄成仙的機遇，也要來到許仙的身邊，做一位凡間平常女子。在這中間，要吃多少苦，要受多少磨難，要披荊斬棘幾多，才能過得到愛情的夢想成真。
司馬相如與卓文君的愛情故事，也曾感動過多少癡男女，看看這位美麗可人兒的小姐，那書上是這樣說的：“眉色遠望如山，臉際常若芙蓉，皮膚柔滑如脂”，更兼她善琴，文采亦非凡。就是這樣一位如此端莊乖巧的大家閨秀。當愛情將臨時，面對著阻礙重重，面對著荊棘叢生的愛情路途。沒有退縮，沒有猶豫，更沒有嚇倒。而是，不去再顧忌什么了，跟上心愛之人，她生生的私奔了。
再有王寶釧，她生平就是顯赫人家的千金大小姐。一日，她在繡樓上拋繡球擇婿。誰料想，結(jié)果拋中了寒酸平窮的薛平貴。最是讓人想不到的是這千金小姐卻是最有情有意的。她沖破道道險阻，踏平遍地荊棘也要與薛平貴在一起。于是，三擊掌斷了親情，苦守寒窯十八載，留下了一曲愛之絕唱。
是啊，當愛情受到阻止，當愛情充滿了荊棘坎坷，相愛的人兒，沒有退縮，沒有回避。而是，大膽去應(yīng)對，對自己說，對世界說：我就要這份愛，要定了，我不怕，什么也不怕，就算是跟上他會受苦會受盡磨難受盡凄寒，又有什么呢，我不怕我絕不退怯半步。
面對著一切外來阻力與未知的將來還有很多的不確定，愛著的兩個人的回答是斬釘截鐵的：我愿意，我就是愿意。
怎么樣呢？有錢難買我愿意，相愛著的兩個人，回斬釘截鐵的回答：我就是這樣認定了，我就是這樣吃了秤砣鐵了心了。愛誰誰，愛怎么樣怎么樣，所有的'一切置之度外，天塌下來，怎樣？地陷下去，又如何？為愛，我就是義無反顧，就算是死了又死，就算是萬劫不復(fù)，也心甘情愿。就算是受盡困苦與磨難，我也沒有一絲絲后悔之意。
如果說這愛情世界，永遠都是一片廣闊無際的平原，愛情的海上，永遠風(fēng)平浪靜。那么人心上的情感也就不會有什么糾葛上的變化，情愛也就不再那么的珍貴與難得了。或許一切社會關(guān)系中，血弩，死靈，權(quán)謀，欲望，也就不會再刺激人去無盡的解剖自己存在的使命了；也就不會再激發(fā)人們?nèi)o怨無悔的追求愛情的真諦了。
小橋流水人家，山高水遠情長。花謝水流紅，有情人終成眷屬。有時候，想著這樣的話，就會忍不住的在心里升起一種人生的薄涼與珍惜來。
這種薄涼，近似于凄涼，是我們在荊棘雨露里必然的將化成灰去，是我們必須要面對生與死的拷問與現(xiàn)實樊籬。是我們必須要去爭取，要去完成的一種使命之感。
不禁想起當代版的愛情天梯，說的是在上世紀50年代，20歲的重慶江津中山古鎮(zhèn)農(nóng)家青年劉國江愛上了大他10歲的俏寡婦徐朝清。
這樣的愛情，這樣的結(jié)合，世俗的眼里，無法相容。如此的愛情，要想走到一起，可謂是猶如蜀道之難難于上青天。然而，為了這份愛，為了這份情，他們勇敢的行動了。為了躲避世人的流言，為了永生永世在一起，他們攜手私奔至深山老林。
愛情的力量是何等偉大，想也想象不到，為讓妻子出行安全，劉國江一輩子都忙著在懸崖峭壁上鑿石梯通向外界，他竟然鑿出6208級石階，這就是被稱為“愛情天梯”的石梯。
愛情，天梯之愛，足以稱為荊棘之愛。是在遍布荊棘中走出的愛，是在艱難困苦中披肝瀝膽之愛。這種愛足以返璞歸真，淳樸而真實，厚重而珍貴。
荊棘，原本長在自然里，其實是兩種不同的植物。荊指牡荊，是古時刑杖犯人的工具，犯了戒律，受楚之刑，就是讓癲狂放縱一瞬的人，會忽然想到還有長久痛楚的約束，會收斂，會不再放縱自己。古代已婚婦女的頭上，常有金玉荊叉的頭飾，又是在昭示著什么呢？在夫妻間“拙荊”這樣雅致的稱謂當中，又是否可以如此斷定，是在不斷的滲透著封建社會對女人的種種約束呢？
而棘是一種庭院里常做院圍的植物，斜刺暗生，給人一種很是扎手與無從下手之感。是自我保護還是看家護院，你無法弄明白其中隱藏在暗里的心機與縝密心思。然，足以隱含著需要建立起來的一種共同遵守的規(guī)矩。
恰恰是，于世間，荊和棘在自然里常常糾合在一起生長，常讓我們在“披荊斬棘”中去感知它們對我們期望的阻隔，并證明著它們在自然里冷硬旺盛的存在。而因此，讓最美麗的愛情愈加美麗奪目，讓最珍貴的愛情愈加珍貴難得。
荊棘之愛，是義無反顧，赴湯蹈火之愛。是在荊棘冷漠猙獰的另一面，是要有足夠的勇氣與堅定執(zhí)著的信心，是要通過艱難險阻，經(jīng)過烈火嚴寒鞭擊酷烤后，一定會贏得一束微笑的柔和了愛情厚愛的饋贈的情愛之花。
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