且住，且住，既知世事復(fù)如一夢(mèng)，便不必刻意去叩問，去追尋。夢(mèng)，可遠(yuǎn)觀不可近讀，可意會(huì)不可言傳。譬如，禪，譬如，這青灰的雨。好吧，讓我跌入一場(chǎng)大夢(mèng)吧。何須醒，就讓我和著竹影下的琴聲，橫笛一曲。

　　——題記

　　誰將天空當(dāng)作一方碩大無朋的宣紙，隨手端起昨夜磨滿的一硯墨汁，向天邊狠狠潑去。誰能告訴我，昨日正午匍匐枝干的蟬的歡歌，怎么會(huì)被此時(shí)的哀鳴替代？而昨夜，銀輝鋪地的月霜，何以隱遁在今晨濃黑的烏云里？果真世事無常么？于這變幻莫測(cè)的天地，于這流動(dòng)如潮的塵世。

　　當(dāng)我行走在岸之邊緣，身心疲憊，形容如枯槁的旅人，我亦忍不住向天叩問，何處有安身的豐源？能讓明月永照徹，哀啼、嗚咽永絕于耳。讓繁花盛開幽谷，清溪長流巖下。誰能指引我？當(dāng)一片枯葉飄墜眼底，檐雨滴落如泣淚。

　　此刻，在驟雨暫歇的午后，斜倚窗下，茫然望向天之際涯的我。

　　問，誰能將我指引？

　　我知道，天邊那凝重的青灰，仍在不安著，翻卷著，當(dāng)塵塵再入眼眸，我命中會(huì)再次焚燒自己的顏色；灰燼之后，將以一尾青魚的身姿，自由的游歸大海。當(dāng)你從驚愕中、從蒙昧中遽然醒來，別去探尋，一尾魚的回歸，就與我留在塵世里的目光交匯吧，但要靜靜的。

　　說吧，說愛，說愛里的無奈、艱辛、困頓，放不下，舍不得，觸不到。說愛里的歡愉如何短暫，而愁苦是如何漫長。

　　說吧，說出你不敢說出的話，即便這脫口而出的語言，在說出之后，會(huì)是一縷燃在唇際的青煙，繚繞后散去，而余音亦會(huì)沉入深潭般的心底，成為封緘的咒語。

　　終歸，愛，是一場(chǎng)修行啊！

　　深坐午后，眼光掃過窗外，那淤青的天色，沉默著，仿佛又在醞釀另一場(chǎng)雨。

　　書，倦在一旁，思緒歸于靜寧。你說，歷盡枯榮，明悟無常之后，心，會(huì)找到一處安棲之地。你說，遠(yuǎn)離繁華，無貪欲、無執(zhí)念，心就單純了，凈靜了，不苦了。果真如此么？若真的默守一隅，就能回到初始的單純么？就能在綺靡的十丈軟紅里，做到無貪欲、無執(zhí)念么？就能嚼苦而回甘么？我笑，你看窗外，墨染的云又在滾動(dòng)，漫無邊際。這大片的淤青仍未散去。若真的無可貪之欲，無可執(zhí)之念，那么彼此交纏的目光又算什么？只笑那青磚黛瓦，白墻竹影，在一番狂亂的濯洗后，倒脫去了塵泥俗垢，有了十分醒目的澄澈潔凈，輕似飛羽。

　　猛然一悟，原來，蔽塵納垢的塵世是需要一番驟雨的暴虐的。唉，無處不藏著玄機(jī)的伏筆啊！

　　讓人如此玄想。

　　或許，塵世本是一部寫好的書，以黃絹，或是貝葉為書的內(nèi)頁，且筆墨清晰，裝訂完整。佛在書外看著，看世間的人們?nèi)绾卧跁袕撵轫摚阶钅┮豁撨^渡，其中的布局，道具，對(duì)白，離合悲歡都早有安排。佛只在你困頓、迷途時(shí)，右手拈花微笑，左手悄悄提點(diǎn)你。聰慧明覺之人，只需眉心一點(diǎn)便可了悟，而愚癡冥頑之人，佛也由得他去。此刻，說愛，說恨，說癡、說怨，佛都會(huì)原諒你。佛只會(huì)捻指彈動(dòng)你銹蝕的，覆塵的心弦，再以梵音入耳，喃唄為引，誘你走出迷津。佛說，西天無岸，岸在紅塵最深處，岸在一場(chǎng)夢(mèng)醒時(shí)。

　　且住，且住，既知世事復(fù)如一夢(mèng)，便不必刻意去叩問，去追尋。夢(mèng)，可遠(yuǎn)觀不可近讀，可意會(huì)不可言傳。譬如，禪，譬如，這青灰的雨。

　　好吧，讓我跌入一場(chǎng)大夢(mèng)吧。何須醒，就讓我和著竹影下的琴聲，橫笛一曲。

　　當(dāng)我倦了就趴在合歡的葉上入寐，任雨下，任蟬鳴，任雨后的夜空懸一輪滿月。讓泊在窗下的月光如水流淌，好叫我一不小心就踩回唐朝。

　　笛聲悠揚(yáng)，這片刻，托出溫柔，讓時(shí)光停在一頁字跡上，從此，從彼，淹沒紅塵萬丈。