自然界萬(wàn)物都是陰陽(yáng)交合。天為陽(yáng)，地為陰；日為陽(yáng)，月為陰；山為陽(yáng)，水為陰；動(dòng)為陽(yáng)，靜為陰。人類(lèi)亦不例外，男為陽(yáng)，女為陰。于是有了男人的陽(yáng)剛之氣，就有女人的陰柔之美；有了男人的豪爽、剛強(qiáng)和粗獷，就有女人的含蓄、溫柔和娟秀。

　　大自然是很神秘的，男人與女人都是數(shù)目相同的46條23對(duì)染色體，唯一區(qū)別是第23對(duì)性別染色體，男人是XY，女人是XX。說(shuō)也奇怪，就這么一丁點(diǎn)的差異，人類(lèi)就有了男女之別，就有了在生理、心理、體型、性格等方面截然不同的男人與女人；就有了一心想征服世界、征服女人的男人；就有了愿意把自己身體和靈魂都交給男人與家庭的女人。

　　我已記不清什么時(shí)候開(kāi)始有性別的概念，真正明白自己屬于男人大概是讀小學(xué)三四年級(jí)期間。其時(shí)幼兒年代那種男女無(wú)別、耳鬢相磨的舉動(dòng)已不復(fù)存在，一種男孩的驕傲感自然而然滋生，我無(wú)師自通地明白了男孩女孩不該牽手，討厭忸忸怩怩的小女孩，整天喜歡和自己同性的男孩廝混。我的同桌是位女生，一個(gè)來(lái)自農(nóng)村的女孩。我倆一直在冷戰(zhàn)，小小的讀書(shū)桌中間劃了一條深深的“三八線”，對(duì)于自己的“領(lǐng)地”，各自都是寸土必爭(zhēng)，寸土不讓。記得我曾驕傲地告訴同學(xué)，我是男兒，從來(lái)不向同桌的女孩討好，言語(yǔ)間頗有大丈夫男子漢的自豪感。與女同學(xué)同桌兩年，已記不清發(fā)生了多少次大大小小的“戰(zhàn)爭(zhēng)”，真不知道當(dāng)年的女同桌，現(xiàn)在是否仍然記仇那個(gè)有點(diǎn)野蠻傲氣的小男孩。

　　小學(xué)畢業(yè)后耽誤了兩年才進(jìn)入初中，其時(shí)心智在發(fā)育，已不像小學(xué)生那樣幼稚天真，喜歡偷眼觀看漂亮的女生，讀小說(shuō)特別注意愛(ài)與性的描寫(xiě)。看完《紅樓夢(mèng)》，心里最耿耿于懷的是賈寶玉說(shuō)的：“女人是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉。”這話特別有殺傷力，女生如水之純潔清靈，男生如泥般渾濁骯臟，自慚形愧之中，男孩的優(yōu)越感滌然無(wú)存，心中十分遺憾，自己為什么是一個(gè)濁臭逼人的男人。

　　隨著性心理日趨成熟，猶如《少年維特之煩惱》所言，哪個(gè)少女不懷春，哪個(gè)少年不鐘情。對(duì)女生全然沒(méi)有了過(guò)去的敵意，面對(duì)漂亮的女生，愛(ài)慕之余總想偷偷瞟上幾眼，總想上去搭訕幾句，時(shí)時(shí)感受異性的魅力，產(chǎn)生了朦朧與無(wú)盡的思戀。當(dāng)然，那個(gè)年代的男生與女生，可不像現(xiàn)在的初中生，可以摟腰搭肩招搖過(guò)市。記得我們男生從來(lái)不敢單獨(dú)和女生在一起，每次上學(xué)，教室里如果已坐了女生，第一個(gè)到教室門(mén)口的男生就會(huì)留住腳步在門(mén)口徘徊，等待來(lái)了其他男生，大家才一起轟進(jìn)去，否則就會(huì)遭受同學(xué)們的起哄和閑言。

　　男大當(dāng)婚，女大當(dāng)嫁，在我憧憬美好婚姻、夢(mèng)幻男歡女愛(ài)的時(shí)節(jié)，卻在鄰家的男人女人身上看到婚姻給男人和女人帶來(lái)的不幸。東鄰家的男人是個(gè)高陽(yáng)酒徒，清醒時(shí)與妻子卿卿我我，但醉酒后便撒酒瘋，隨著他的聲嘶力竭的辱罵，家中妻啼兒哭，櫥倒桌翻，雞犬不寧。第二天目睹其妻含淚添置摔壞的餐具，修理被砸壞的家具，特別不理解女人為什么要如此忍辱負(fù)重，事事俯首于男人。

　　恰恰相反，西鄰家女主人仗著娘家財(cái)大氣粗，驕橫無(wú)比，三天兩頭在深夜上演“河?xùn)|獅吼”，每次男人都被罵得狗血淋頭，經(jīng)常擾得三鄰五舍夜不能寐。一次不知為了什么，蠻女人得理不饒人，和男人扭打在一塊，男人百般求饒不能頂事，只得狠心剁下自己的一根手指頭來(lái)結(jié)束這場(chǎng)與女人的“戰(zhàn)爭(zhēng)”。

　　最終，東鄰家酗酒男人與女人白頭偕老；西鄰家蠻橫女人與男人離婚走人。這就是男人與女人，愛(ài)得死去活來(lái)、恨得入骨三分的都是他們。

　　參加工作娶了女人成了家，我就時(shí)時(shí)銘記自己是個(gè)男人，承擔(dān)著家長(zhǎng)（一家首腦）的責(zé)任。現(xiàn)在許多男人都把自己在家的地位降為“第四把手”，第一老婆，第二孩子，第三寵物。我總是譏笑他們?cè)谔颖芤环N責(zé)任，自己仍然我行我素，霸占著“一把手”的大權(quán)。我想，這并不是大男子主義思想嚴(yán)重，以男女平等為基礎(chǔ)的家庭沒(méi)有什么權(quán)力可爭(zhēng)。男人有寬闊的肩膀，爭(zhēng)強(qiáng)好勝的品行，以及堅(jiān)忍不拔的精神，為何不發(fā)揮自己男人的優(yōu)勢(shì)，毫無(wú)保留、奮勇當(dāng)先地承擔(dān)起家庭的重任。

　　說(shuō)起男人與女人，總是有人在問(wèn)：世上先有男人，還是先有女人。這個(gè)問(wèn)題跟先有雞還是先有蛋一樣拉扯不清。沒(méi)有雞，何來(lái)蛋？沒(méi)有蛋，何來(lái)雞？同樣，沒(méi)有女人，哪來(lái)男人？沒(méi)有男人，哪來(lái)女人？我不知道科學(xué)家是如何解釋這個(gè)問(wèn)題的。不過(guò)，圣經(jīng)《創(chuàng)世紀(jì)》這樣記載：上帝在創(chuàng)造了宇宙、世界、光明與黑暗以后的第三天，開(kāi)始在地球上創(chuàng)造有生命的植物。第五天則創(chuàng)造了各種動(dòng)物；第六天，用泥土創(chuàng)造了世上第一個(gè)男人亞當(dāng)，然后，取亞當(dāng)?shù)睦吖莿?chuàng)造了第一個(gè)女人夏娃，亞當(dāng)、夏娃就是人類(lèi)的祖先。如此說(shuō)來(lái)，世上應(yīng)該是先有男人。也曾有人戲言：先生，就是先行出生。現(xiàn)在男人都稱(chēng)“先生”，既然是男人先出生，就說(shuō)明世上先有男人。

　　上述先有男人的兩個(gè)例證，一個(gè)是神話，一個(gè)是腦筋急轉(zhuǎn)彎，并沒(méi)說(shuō)明什么，之所以閑扯進(jìn)去，只不過(guò)是想借機(jī)告訴人們：男人，你既然作為大哥哥，就要像關(guān)心小妹妹一樣關(guān)心女人。你是家長(zhǎng)，就如法人，就要承擔(dān)自己的全部責(zé)任。

　　每個(gè)家庭都有男人與女人，我的家庭是陰盛陽(yáng)衰，三人的世界女人占其二。好在老婆和女兒光明正大，從不以性別“結(jié)黨營(yíng)私”，所以家中的優(yōu)勢(shì)陣營(yíng)極不明朗，一日三變，有時(shí)是母女組合，有時(shí)是父女組合，有時(shí)是夫妻組合，不然的話，我一個(gè)男的孤家寡人，怎能敵得人數(shù)一倍于我的女人陣營(yíng)。

　　男人與女人，這是天地間永恒的話題，前人對(duì)此早已有精辟的詮釋?zhuān)骸澳腥耸翘?yáng)，女人是月亮，日月同輝就組成了美妙的世界。”“一個(gè)男人得到一個(gè)高潔的女人，就像心里裝進(jìn)一彎明月；一個(gè)女人得到一個(gè)誠(chéng)實(shí)男人，就像心里升起一輪朝陽(yáng)。”“男人是風(fēng)，女人是雨，風(fēng)伴雨走，雨隨風(fēng)行，構(gòu)成一道人世間的風(fēng)景。”“男人如山，女人若水，水圍著山轉(zhuǎn)，山因水而青翠……”這些說(shuō)得多么的經(jīng)典，多么的在理。而我天生魯鈍，聊起男人與女人的話題，頗感詞不達(dá)意，心不在焉，還是就此打住吧，識(shí)時(shí)務(wù)者，免遭“拍磚”！