兩年前，“老兵回家”作為一個公益項目，呼應了大眾公益的概念流行，也借助微博等早期的人人公益技術獲得了最初的影響力。兩年過后，再來看“老兵回家”的項目，已經從孫春龍的個人發愿衍生為極有底蘊的社會愿景。更重要的是，它得到了更多人理解。

　　按照最初的項目設計，很簡單，就是要將那些入緬作戰的國軍老兵，帶回他們的祖籍地看看。這些老兵離開家鄉幾十年，家鄉親戚或許早已湮滅，但“回家”的這一舉動足以告慰。項目發起人孫春龍辭去記者職業，專注于此，就公益的慈悲心而言，一發不可收拾。

　　“老兵回家”與“免費午餐”兩種公益行為，幾乎在同時誕生，而且因為主持人都為媒體人士，很容易被并置評判。到了今天，兩個項目都積累了不錯的聲譽與能力，尤其是“老兵回家”，因為直面復雜的黨派與民族立場，使之具有公益與歷史的雙重回歸意義。

　　時至今日，在更多人的襄助下，“老兵回家”有了更強大的募捐能力，不僅能讓更多外面的老兵回到故鄉，更可以給留在大陸的老兵以定期的補助發放。這不僅僅是該項目在地理范圍上的擴展，還預示著它所隱含的歷史觀，已經在支持者那里得到默契的認知。

　　國家在近期宣布，將給在世的國軍老兵發放養老補貼。盡管許多老兵都在困苦掙扎的人生境遇中離世，政府專項津貼未免太晚，但這一舉動的象征意義仍然值得肯定。雖然不值得過度闡釋，但就此而言，民間的“老兵回家”項目，至少在合法性上得到了鞏固。

　　撇開政府對社會公益的“認證”不談，“老兵回家”通過矢志不渝的公益行動，喚醒了大量民眾對歷史觀的再認識。“老兵”成為一個符號，也成為一條線索，還可以成為一個參照標準。真實的歷史是怎樣，正確的歷史觀又當如何。公益項目沖破刻板印象的障礙。

　　如果說贊助兒童免費午餐，讓人面對難堪的盛世現實，那么，助老兵回家，就足以讓人沉思：在老兵返鄉的同時，一切受其影響的人們也在向真實的歷史靠攏，這也是一種回歸。而在長期的歷史教育中，這種“回歸”并不被認同，而公益做了委婉與得體的引領。

　　如果存在著一種“思索人生意義”的經典公益模式，“老兵回家”項目就稱得上是恰當的中國案例。項目不只是募款、發送等運營層面的，還是一種大眾化的歷史教育與價值觀啟蒙。在早期贊賞公益的理由上，后一種無疑是大眾信服的，“老兵回家”做到了。

　　我們領著父輩乃至祖輩一代的老兵回家，我們也借由他們的經歷，將自己從混亂的歷史中搭救出來，并且自我調校方向，向過去回溯，幫助自我回歸到一個正當的位置上?？此莆覀冊趲椭媳?，實質上是老兵在指引我們。這關乎和解，更關乎國、族、人如何自處。