自有人類以來(lái),匆匆出世又匆匆消失的生命有多少?問(wèn)大智量佛,佛說(shuō),恒河沙數(shù)。誰(shuí)又?jǐn)?shù)過(guò)恒河河灘有多少粒沙子呢?和無(wú)涯的時(shí)間相比,人在世上只是短暫的逗留者,“人生者,百代之過(guò)客,萬(wàn)物之逆旅”,人生苦短,譬如朝露。“神龜雖壽,猶有競(jìng)時(shí),龍蛇騰霧,終成土灰”。即便頂級(jí)壽星,也不過(guò)能活一百多歲。所以,用“剎那”來(lái)度量人的壽命,是不算夸張的。
從呱呱墜地到化作一縷青煙,“剎那”本就芝麻那么小,還要除去年少的懵懂,年暮的龍鐘,雨夜的惶惑,疾病的苦痛,歡悅的絕對(duì)值就少到可憐。那么,人是不是就要墮入虛無(wú),無(wú)所作為,醉生夢(mèng)死,放逐自己的靈魂?
能量可以轉(zhuǎn)換,世間的“剎那”與“永恒”也可以轉(zhuǎn)換。一個(gè)人,一生只做一件事,一件有益的、有意義的事,他(她)的生命就可以不朽。肉身只是虛殼,用再豪華密閉的棺木也阻止不了腐爛。近看電視,史學(xué)家考證清代香尸之謎,身穿官服的誥命夫人尸身竟有活人般的彈性,且體香如麝。原來(lái),她的臀部長(zhǎng)著一個(gè)令人驚奇的香囊。我以為,一具一百多年的尸體還如此怪異,已經(jīng)很叫人惡心。她除了作為生物化學(xué)醫(yī)學(xué)家研究防腐的標(biāo)本,滿足一下觀眾的獵奇,并沒(méi)有什么沁人心脾的“異香”。
同是女性,歷史給我們記下了雖寥若晨星卻美麗馥郁的名字。班昭史筆寫春秋,其名與其兄班超比肩。蔡文姬《胡笳十八拍》讓曹操訝異,卓文君頡頏司馬相如。諸葛亮發(fā)明木牛流馬,據(jù)說(shuō)獲教于丑妻黃氏。文學(xué)作品里的女性,花木蘭,崔鶯鶯,劉蘭芝,杜十娘,她們的名字歷久彌香。特別是宋朝獨(dú)步千古的那個(gè)女詞人,總能讓人零距離感受到她的呵息。李清照,一個(gè)善感的、清水一般的靈魂,浸潤(rùn)沉重歷史的,又豈止墨色漓漓而已?
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