自有人類以來(lái)，匆匆出世又匆匆消失的生命有多少？問(wèn)大智量佛，佛說(shuō)，恒河沙數(shù)。誰(shuí)又?jǐn)?shù)過(guò)恒河河灘有多少粒沙子呢?和無(wú)涯的時(shí)間相比，人在世上只是短暫的逗留者，“人生者，百代之過(guò)客，萬(wàn)物之逆旅”，人生苦短，譬如朝露。“神龜雖壽，猶有競(jìng)時(shí)，龍蛇騰霧，終成土灰”。即便頂級(jí)壽星，也不過(guò)能活一百多歲。所以，用“剎那”來(lái)度量人的壽命，是不算夸張的。

　　從呱呱墜地到化作一縷青煙，“剎那”本就芝麻那么小，還要除去年少的懵懂，年暮的龍鐘，雨夜的惶惑，疾病的苦痛，歡悅的絕對(duì)值就少到可憐。那么，人是不是就要墮入虛無(wú)，無(wú)所作為，醉生夢(mèng)死，放逐自己的靈魂？

　　能量可以轉(zhuǎn)換，世間的“剎那”與“永恒”也可以轉(zhuǎn)換。一個(gè)人，一生只做一件事，一件有益的、有意義的事，他（她）的生命就可以不朽。肉身只是虛殼，用再豪華密閉的棺木也阻止不了腐爛。近看電視，史學(xué)家考證清代香尸之謎，身穿官服的誥命夫人尸身竟有活人般的彈性，且體香如麝。原來(lái)，她的臀部長(zhǎng)著一個(gè)令人驚奇的香囊。我以為，一具一百多年的尸體還如此怪異，已經(jīng)很叫人惡心。她除了作為生物化學(xué)醫(yī)學(xué)家研究防腐的標(biāo)本，滿足一下觀眾的獵奇，并沒(méi)有什么沁人心脾的“異香”。

　　同是女性，歷史給我們記下了雖寥若晨星卻美麗馥郁的名字。班昭史筆寫春秋，其名與其兄班超比肩。蔡文姬《胡笳十八拍》讓曹操訝異，卓文君頡頏司馬相如。諸葛亮發(fā)明木牛流馬，據(jù)說(shuō)獲教于丑妻黃氏。文學(xué)作品里的女性，花木蘭，崔鶯鶯，劉蘭芝，杜十娘，她們的名字歷久彌香。特別是宋朝獨(dú)步千古的那個(gè)女詞人，總能讓人零距離感受到她的呵息。李清照，一個(gè)善感的、清水一般的靈魂，浸潤(rùn)沉重歷史的，又豈止墨色漓漓而已？