觀察自己小學生日記

　　你只要微微低頭，就能看到自己的身體，手、腳都能看到，但是你看不到背部，也看不到面容，你只有對著能映出人像的物質，才會看見它們，比如面對鏡子、門窗、車窗，或一些建筑物。一天內你一般只在洗漱或上洗手間時看看臉，看看頭發，處在其他公共場所時你一般不大抬眼，所以一天里你只會花一點時間注意它們，所以你的眼睛，大部分時間都在往外看，看除己以外的事物：電腦屏幕、風景、人、天、地，種種種種。

　　這很正常。但是當你發完呆后，又覺得，這不好。哪里不好？你說不知道，就是覺得觀察自己的時間太少。你攤開書指著一句話說，浙江省都在強調對內發展對外開放，人也應該這樣，對內觀心對外觀世。然后你廢然道：我看不清自己，不知道想要什么，卻知道不想要什么。就像我一低頭就能看到作為行動主體的手和腳，卻看不到默默的后背和豐富的臉。我缺失了靠近內心的途徑，只能徘徊在輪廓邊緣。既然連自己都看不明白，又何有余力看清外物。

　　然而自己，哪是能容易看清的.？

　　張眼，你看得到外物的大小、形狀、顏色、基本材質、大概因果，這些都是外圍的輪廓。如果你不深入，不體察，可能看不到它們的肌理、本質，這樣，你掌握到的，不過是第一手資料，若人人擁有，便微不足道。如果你不是庸人，就會需要第二手甚至第三手資料，去融匯第一手資料。你探索、搜集、整理、貫通，求一個力所能及的透徹，所得成果，都被納入你的知識體系。這種過程，有社會功利或非社會功利的屬性。于社會功利，你想提高在社會競爭中的優勝率，想增強實力，堅持事業、生活上的可持續發展，或為在人際上得人如魚加油鼓勁；于非社會功利，你想擴充自己的精神體系，充盈內心，以便更好地思考人生問題，更好地看待、處理生活瑣事。

　　你是什么樣的人，就會以什么樣的慣性角度看事物、看問題。好比“見色即見心”。

　　所以，“你是什么樣的人”是認識問題的一個前提條件。所以，如果你覺得有必要認識自己，就多多觀察自己吧。眼睛往外看，也要往內看。

　　也許你會覺得，“自己”，才是最熟悉的陌生人。

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