在適當的范圍內，自負可以激發斗志，但是，如果脫離實際，不但不能幫助人們成就事業，反而會影響心理健康。

　　自負之人一般有兩種表現：一是自視過高，認為自己非常了不起；二是看不起別人，總認為自己比別人強很多，總喜歡抬高自己貶低別人，把別人看得一無是處。無論是何種表現，都不是良好的心理狀態。消除自負在于自我反思，而要想自我反思則需要謙恭的態度。

　　佛祖釋迦牟尼有個叫般特的徒弟，般特向佛之心極為虔誠，可惜的是他生性愚鈍，佛祖便讓500羅漢天天輪流教他，希望讓般特開竅。可是，般特一直都難以領會深奧的佛法。佛祖把他叫到跟前，逐字逐句地將一首偈教給他：“守口攝意身莫犯，如是行者得度世。”

　　佛祖說：“你不要認為這首偈語很平常，如果你能夠認真領會這首偈語，就已經非常不容易了！”

　　于是，般特翻來覆去地學習這一偈語，經過努力的修行，般特最終領悟了這首偈語的意思。

　　過了一段時間，佛祖派般特去給附近的僧眾講經說法。那些僧眾早就聽說這個愚笨的人了，聽說他要來說法，大家心中都很不服氣，他們想：“這樣的愚笨之人也會講經說法?”雖然大家心里這樣想，但是他們決定表面上仍然用應有的禮遇對待般特。

　　般特來了，并沒有擺出講經說法的大師姿態，而是謙虛地對眾僧說:“我生來愚鈍，在佛祖身邊只學得一偈，現在給大家講述，希望大家一起來參悟。”

　　接著，般特便念偈：“守口攝意身莫犯，如是行者得度世。”

　　話音剛落，僧眾們便哄笑：“居然只會一首啟蒙偈，這句偈語我們早就倒背如流了，還用你來講解嗎?”

　　般特并沒有絲毫激動，依舊保持謙恭的態度，他不動聲色，從容地講了下去，竟然說得頭頭是道，新意迭出。他由一首普通的偈演繹出了無限深邃的佛理。

　　眾僧聽了，頓時如癡如醉，都感嘆道：“沒想到，一首啟蒙偈居然可以理解到這種程度，實在是高人一等啊!”

　　于是，大家再也不敢看不起般特了，都對他肅然起敬。

　　般特雖愚鈍，但他為人處世謙恭豁達，最終得到了眾人的尊重，并以一偈得道。

　　生活中，許多人對謙虛這一重要的特質不以為然。事實上，謙虛是一種積極有利的特質，如果妥善運用，就會使自己不斷地進步。聰明的人懂得向他人學習，獲得長進，而不會過于自負。

　　謙虛是天真做人的精髓。只有謙虛的人才能得到智慧。謙恭的人最大的特征是，他能夠坦然地說：“我錯了。”然而他們每次的挫折都具有某種意義，能夠使他們更快地成長。