【熱門】人生哲理作文合集九篇

　　在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，許多人都有過(guò)寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？下面是小編為大家整理的人生哲理作文9篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

人生哲理作文 篇1

　　問(wèn)題一，

　　如果你家附近有一家餐廳，東西又貴又難吃，桌上還爬著蟑螂，你會(huì)因?yàn)樗芙芊奖悖鸵欢佟⒃俣毓馀R嗎？

　　回答：你一定會(huì)說(shuō)，這是什么爛問(wèn)題，誰(shuí)那么笨，花錢買罪受？

　　可同樣的情況換個(gè)場(chǎng)合，自己或許就做類似的蠢事，八個(gè)人生經(jīng)典哲理作文。不少男女都曾經(jīng)抱怨過(guò)他們的情人或配偶品性不端，三心二意，不負(fù)責(zé)任。明知在一起沒(méi)什么好的結(jié)果，怨恨已經(jīng)比愛(ài)還多，但卻“不知道為什么”還是要和他攪和下去，分不了手。說(shuō)穿了，只是為了不甘，為了習(xí)慣，這不也和光臨餐廳一樣？

　　——做人，為什么要過(guò)于執(zhí)著？！

　　問(wèn)題二，

　　如果你不小心丟掉100塊錢，只知道它好像丟在某個(gè)你走過(guò)的地方你會(huì)花200塊錢的車費(fèi)去把那100塊找回來(lái)嗎？

　　回答：一個(gè)超級(jí)愚蠢的問(wèn)題。

　　可是，相似的事情卻在人生中不斷發(fā)生。做錯(cuò)了一件事，明知自己有問(wèn)題，卻不肯認(rèn)錯(cuò)，反而花加倍的時(shí)間來(lái)找藉口，讓別人對(duì)自己的印象大打折扣。被人罵了一句話，卻花了無(wú)數(shù)時(shí)間難過(guò)，道理相同。為一件事情發(fā)火，不惜損人不利已，不惜血本，不惜時(shí)間，只為報(bào)復(fù)，不也一樣無(wú)聊？失去一個(gè)人的感情，明知一切已無(wú)法挽回，卻還是那么傷心，而且一傷心就是好幾年，還要借酒澆愁，形銷骨立，優(yōu)秀作文《八個(gè)人生經(jīng)典哲理作文》。其實(shí)這樣一點(diǎn)用也沒(méi)有，只是損失更多。

　　——做人，干嗎為難自己？！

　　問(wèn)題三，

　　你會(huì)因?yàn)榇蜷_(kāi)報(bào)紙發(fā)現(xiàn)每天都有車禍，就不敢出門嗎？回答：這是個(gè)什么爛問(wèn)題？當(dāng)然不會(huì)，那叫因噎廢食。然而，有不少人卻曾說(shuō)：現(xiàn)在的離婚率那么高，讓我都不敢談戀愛(ài)了。說(shuō)得還挺理所當(dāng)然。也有不少女人看到有關(guān)的諸多報(bào)道，就對(duì)自己的另一半憂心忡忡，這不也是類似的反應(yīng)？所謂樂(lè)觀，就是得相信：雖然道路多艱險(xiǎn)，我還是那個(gè)會(huì)平安過(guò)馬路的人，只要我小心一點(diǎn)，不必害怕過(guò)馬路。

　　——做人，先要相信自己!

　　問(wèn)題四，

　　你相信每個(gè)人隨便都可以成功立業(yè)嗎？

　　回答：當(dāng)然不會(huì)相信。

　　但據(jù)觀察，有人總是在聽(tīng)完成功人士絞盡腦汁的建議，比如說(shuō)，多讀書(shū)，多練習(xí)之后，問(wèn)了另一個(gè)問(wèn)題？那不是很難？我們都想在3分鐘內(nèi)學(xué)好英文，在5分鐘內(nèi)解決所有難題，難道成功是那么容易的嗎？改變當(dāng)然是難的。成功只因不怕困，所以才能出類

人生哲理作文 篇2

　　“換一種方式試試”，這是人們?cè)谏钪薪?jīng)常會(huì)做的一種選擇。

　　美國(guó)有一個(gè)孩子，讀書(shū)成績(jī)很差，同學(xué)們看不起他，鄰居們都認(rèn)為他將來(lái)肯定一事無(wú)成。他也發(fā)憤努力過(guò)，可是毫無(wú)起色。但孩子的父親卻不責(zé)怪他，并嘗試換一種方式來(lái)教育他。

　　有一天，父親帶他外出，途經(jīng)一個(gè)小站時(shí)，父親下車買東西，時(shí)間長(zhǎng)了，汽車開(kāi)走了。他很害怕。但到終點(diǎn)站一看，父親卻在不遠(yuǎn)處微笑著等著他。他急切地問(wèn)父親，怎么會(huì)先到終點(diǎn)的。父親說(shuō)，是騎馬來(lái)的。接著，父親意味深長(zhǎng)地對(duì)他說(shuō)：“到達(dá)目的地的方式不止一種。換一種方式，結(jié)果可能會(huì)更好。”

　　后來(lái)，這個(gè)孩子迷上了魔術(shù)，并表現(xiàn)出很高的天賦，在父親的支持下，他刻苦訓(xùn)練，最終成為一位舉世聞名的魔術(shù)師。他就是大衛(wèi)·科波菲爾。

　　然而，“換一種方式試試”常常是說(shuō)著容易，做起來(lái)難。因?yàn)槲覀兺鶗?huì)被某種社會(huì)習(xí)慣和思維定勢(shì)所束縛。比如，“孩子不能輸在起跑線上”。于是，孩子從小就應(yīng)當(dāng)上好的幼兒園，念重點(diǎn)小學(xué)……今后才能考上名牌大學(xué)，有個(gè)好前途。可是，“尺有所短，寸有所長(zhǎng)”。不是每個(gè)孩子學(xué)習(xí)成績(jī)都是優(yōu)秀的。有的孩子學(xué)習(xí)成績(jī)平平，甚至很差，但他在體育、文藝等方面有過(guò)人之處。所以，關(guān)鍵是教師和家長(zhǎng)要真正了解孩子，然后要有勇氣，沖破各種思想束縛，換一種適合孩子的方式去教育他。

　　大衛(wèi)·科波菲爾的父親這樣做了，他造就了一位世界著名魔術(shù)師。

　　換一種方式試試，不僅要有勇氣，而且還要有一個(gè)開(kāi)放活泛的腦子，掌握大量有用的信息和知識(shí)。

　　前不久，讀到蔣子龍先生的一篇文章：在黔西南有一大片窮山坡，全是光禿的石頭。多少年來(lái)，由于泥土少，當(dāng)?shù)剞r(nóng)民在一個(gè)石窩窩里只能種一株苞谷。春天里看似種了一大片，但到秋天，至多收下一背簍，溫飽都不夠。在我國(guó)，這種石漠化地區(qū)有451個(gè)縣市，涉及2。2億人口。

　　但冷洞村的農(nóng)民，卻不認(rèn)命。他們尋思，這里的石窩窩種苞谷不行，那么種其他植物是否能行呢？他們決定換一種方式試試。經(jīng)過(guò)反復(fù)學(xué)習(xí)、求教和實(shí)踐，他們開(kāi)始種植“金銀花”。金銀花抗旱性強(qiáng)，三年后成株，每株壽命30年以上，一株大約能蔓延20平方米，種了14萬(wàn)株，差不多綠了一大半山坡。更重要的是，金銀花渾身是寶，花蕾可制茶，干花、莖與葉可入藥。全村年產(chǎn)120多萬(wàn)斤。有些種植大戶年收入達(dá)6萬(wàn)多元。這在村里可是破天荒的第一回啊！

　　冷洞村的變化，帶動(dòng)了整個(gè)黔西南，各村都“換一種方式試試”，高海拔的地方，種草養(yǎng)畜；低海拔的村落，種植花椒。巖石白天吸收熱量，晚上散發(fā)出來(lái)，有利花椒生長(zhǎng)。這個(gè)原本“不具備人類生存條件”的地方，人均收入已經(jīng)達(dá)到4000元，而且以生物手段治理石漠化已達(dá)95%。

　　大衛(wèi)·科波菲爾說(shuō)得好：“成功好比是遠(yuǎn)方的一個(gè)車站，為了到達(dá)目的地，大家都在趕車，沒(méi)有上車的人，不得不等下一班車。殊不知，換一種方式，也許能更快地到達(dá)目的地。”

　　成才如此，脫貧如此，其他事情呢，也可以如此！

人生哲理作文 篇3

　　認(rèn)識(shí)自然在一定時(shí)期的一種現(xiàn)象，根據(jù)物種起源，人是通過(guò)進(jìn)化而不斷完善自己的生存空間的，人在物種發(fā)展的很多階段是是與其他的物種擁有競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)系的，隨著社會(huì)人的不斷的進(jìn)化，人種的眼和手、大腦等都得到了不斷的進(jìn)化，人的智力得到了不斷的發(fā)展，人中逐漸學(xué)會(huì)了使用工具，使用火種等。人種利用自己所造的工具打敗了狼蟲(chóng)虎豹。人中的大腦得到了不斷的進(jìn)化而逐漸成為地球的主導(dǎo)。

　　人不管怎么進(jìn)化都不能脫離其自然屬性，那就是說(shuō)人在某種程度上是自然在某一時(shí)期某一環(huán)境狀態(tài)下的必然選擇。人的出生和死亡都是一種自然的現(xiàn)象，自然在某一時(shí)期創(chuàng)造了一種環(huán)境，這種環(huán)境適合人生存，那么就有了一個(gè)允許人生存和進(jìn)化競(jìng)爭(zhēng)并統(tǒng)治地球的生存空間。同樣自然在另一時(shí)期可能會(huì)處于另一種狀態(tài)，那種狀態(tài)可能就不適合社會(huì)人口生存了，所以說(shuō)人種是自然在一定時(shí)期、一定環(huán)境中的一種必然狀態(tài)，但是過(guò)了這個(gè)自然時(shí)期地球的環(huán)境發(fā)生變化，那么地球上可能就不再適合人類生存了，那么人種會(huì)自發(fā)的從地球上消失。但是這不必悲觀，因?yàn)槲镔|(zhì)是守恒的，人類雖然消失但是他的物質(zhì)形式還存在，從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)人種是借助自然的物質(zhì)形式而存在的，人種消失，只不過(guò)是一種精神的消失，思維活動(dòng)的消失。這種精神和思維活動(dòng)或許在太空的其他的星球上也演繹著。

　　人種的消失有兩種形式，一種是自然的消失，自然環(huán)境在宇宙大環(huán)境改變的影響下發(fā)生變化，到那時(shí)地球的自然環(huán)境將不再適合社會(huì)人口的生存，人種把自己的物質(zhì)形式還給地球，精神形式也會(huì)隨之消失。不過(guò)這種人中消失的形式我們大可不必?fù)?dān)心。因?yàn)榈厍蛑锌铸埳媪藥變|年，而人種的出現(xiàn)不過(guò)才幾百萬(wàn)年，人類有歷史只不過(guò)才五千年，所以說(shuō)人種之于地球處于孩童期。人中消失的另一種形式是由于人口對(duì)自然的破壞，導(dǎo)致自然環(huán)境發(fā)生改變，當(dāng)自然環(huán)境惡化到不再適合人類生存，這個(gè)時(shí)候人種將自發(fā)的消失，與前一種人種消失的方式相比后一種人中消失的方式更為快速、直接。因?yàn)閮H僅兩個(gè)世紀(jì)地球的溫度不斷的上升，海平面上升，自然環(huán)境越來(lái)越惡略，以這樣的形式破壞地球，破壞自然環(huán)境，那么人種滅亡的速度是很快的。自然環(huán)境在變化，人又在不斷地破壞自然環(huán)境，因此思考人與自然和諧相處的問(wèn)題是非常必要的。

　　人與自然相協(xié)調(diào)主要表現(xiàn)在人對(duì)自然資源的索取與人對(duì)自然資源的保護(hù)之間的相互協(xié)調(diào)。自然環(huán)境的改變主要與社會(huì)人口行為活動(dòng)有關(guān)，自然環(huán)境的惡化是由于社會(huì)人口利用地球資源的同時(shí)沒(méi)有注意保護(hù)環(huán)境，或者說(shuō)國(guó)家對(duì)人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展這方面的制度還不完善。用一個(gè)人的力量去保護(hù)自然環(huán)境，那么這種力量是渺小的，不能持久的，因?yàn)楫?dāng)自己看到自己保護(hù)環(huán)境的同時(shí)自己周邊的人卻在破壞環(huán)境，那么有保護(hù)環(huán)境意識(shí)的人在這種破壞環(huán)境的氛圍下保護(hù)環(huán)境的意識(shí)也會(huì)逐漸消失。只有把保護(hù)環(huán)境這個(gè)問(wèn)題家身為一個(gè)整體的意識(shí)，讓法制來(lái)規(guī)范社會(huì)人口的行為，把人與自然相協(xié)調(diào)制定成一項(xiàng)國(guó)策，才有可能扭轉(zhuǎn)社會(huì)人口的整體意識(shí)，讓其回到人與自然相協(xié)調(diào)的本位上來(lái)。

　　人與自然相協(xié)調(diào)的問(wèn)題不是一個(gè)地區(qū)，一個(gè)國(guó)家的問(wèn)題。其實(shí)一個(gè)全球性的問(wèn)題，要想為地球減壓，減速自然的惡化，需要全球各國(guó)相互配合共同努力，但是這又牽扯到世界各國(guó)人口的利益問(wèn)題，因?yàn)橛械膰?guó)家欠發(fā)達(dá)，需要環(huán)境的破壞來(lái)發(fā)展經(jīng)濟(jì)，一次其是一個(gè)復(fù)雜的問(wèn)題。那么現(xiàn)在想想為什么會(huì)出現(xiàn)環(huán)境的惡化。環(huán)境惡化時(shí)近兩百年的事，，追究其原因是世界的工業(yè)化，煤石油天然氣等具有污染性的能源被開(kāi)發(fā)利用。那么地球就好像一個(gè)鍋爐被時(shí)刻的烘烤著，全球氣溫升高，兩極冰川融化，海平面上升。如果以這樣的速度來(lái)發(fā)展工業(yè)，利用能源，地球的溫度上升的會(huì)越來(lái)越快，因?yàn)閮蓸O冰川的融化使吸熱的，當(dāng)兩極冰川融化完了那么只有靠海水的蒸發(fā)來(lái)吸收熱量，地球又想一個(gè)大蒸籠，地球的溫度會(huì)不斷的上升。

　　地球上生存的人口是該好好反思一下人與自相協(xié)調(diào)的問(wèn)題了，人與自然之所以難以相協(xié)調(diào)，主要原因是人與人國(guó)與國(guó)之間的問(wèn)題還沒(méi)能協(xié)調(diào)好，那么怎么能讓各國(guó)心平氣和的坐在一起來(lái)談環(huán)境保護(hù)呢？目前的國(guó)際的局勢(shì)還存在掠奪與反掠奪，壓力與反壓力的狀態(tài)，世界并不太平，因此這就為全球共同意識(shí)保護(hù)環(huán)境制造了極大的難題。

　　有一點(diǎn)是可以肯定的，自然環(huán)境中有一天是會(huì)變好的，因?yàn)槿虻娜丝诙枷Ｍ渥兒茫@是全球人口意識(shí)流動(dòng)的方向。那么環(huán)境變好這個(gè)過(guò)程是怎么發(fā)展的呢？第一步，首先是消除國(guó)與國(guó)之間的矛盾。也就是創(chuàng)立一個(gè)自由、公平的無(wú)掠奪的狀態(tài)，讓全球的人口都能感覺(jué)到對(duì)自己公平，無(wú)壓力。只有這樣國(guó)與國(guó)之間方能心平氣和的坐在談判坐上。第二步消除國(guó)家發(fā)展與環(huán)境破壞之間的矛盾，國(guó)際間相互協(xié)作放緩工業(yè)化步伐，有計(jì)劃的破壞環(huán)境，改良高能耗工廠。最后國(guó)家間相互協(xié)作發(fā)展清潔能源，植樹(shù)造林，改造環(huán)境，治理沙漠等。

　　人與自然相協(xié)調(diào)發(fā)展是社會(huì)人口的一種意識(shí)流動(dòng)方向，但是在發(fā)展為社會(huì)人口理想狀態(tài)的道路矛盾重重，需要全球人口共同的努力，用智慧去找出并消除存在與人與自然相協(xié)調(diào)道路上的種種矛盾并加以解決方可真正的做到人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展。