為什么有車有房有錢的中產階級，一邊疲于奔跑，一邊抱怨缺乏安全感？

　　其實，這是太忙碌而無喘息的生活狀態(tài)，造成的必然。

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　　朋友一家來澳洲旅游，路過悉尼，我們得空小聚。

　　我們都發(fā)現(xiàn)對方變了不少。

　　她以前不慌不忙，做事從容淡定。現(xiàn)在，風風火火，連走路步伐都比我快幾步。

　　不僅步調快，做事節(jié)奏也快。每到一處景點，不是先欣賞美景，而是拿出手機，擺拍照片。

　　她十來歲的兒子顯然對這一切，已經(jīng)駕輕就熟，每到一處，都會自動尋找最好的位置，站好，露出標準的8顆牙齒，配合得相當默契。

　　而我，自從移居到大土澳，受周圍環(huán)境影響，整個人都變得隨意、放松不少，她的快節(jié)奏反而讓我有點不適應了。

　　朋友是我前同事，在北京媒體工作。先生在企業(yè)擔任管理職位，收入不菲，兩輛車，中心地段幾套房，若論家庭資產，絕對算富裕的中產階級。

　　他們全家也名牌傍身，出手闊綽大方，生活得體面富足。

　　但朋友卻過得很焦慮，她抱怨工作壓力大，生活節(jié)奏快，她本是個喜靜的人，但現(xiàn)在一到放假，國內國外四處游山玩水，她反而覺得有點吃不消。

　　“既然這樣，那就不要出來玩，在家休息也一樣放松啊，”我問她。

　　“不行啊，現(xiàn)在一到假期，周圍的同學朋友都張羅著出去玩，我們哪兒都不去，就顯得太另類，”她說，“況且，看著朋友圈里，大家曬這個曬那個，我們如果什么都沒有，心里也不是滋味。”

　　朋友的煩惱，讓我聯(lián)想起前些日子，國內頗具爭議的一個話題：中產鄙視鏈。

　　2

　　一篇名為《中產教育鄙視鏈：絕不讓娃和沒英文名、看喜羊羊的孩子同讀幼兒園》的文章，引起軒然大波，也引發(fā)了不少討論。

　　文中指出，現(xiàn)在某些群體中，已然形成“中產鄙視鏈”，比如，

　　旅游：出國的鄙視去港澳臺的，去港澳臺的鄙視在國內的；

　　上學：坐豪車的鄙視坐好車的，四個輪的鄙視兩個輪的；

　　興趣班：學馬術、高爾夫的，鄙視學琴的；

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　　這副金字塔狀的“中產鄙視鏈”，以價格高低比能耐，以消費大小論成敗，塔尖是高消費人群。

　　而塔底的人們，因為消費能力相對較低，則顯得寒酸。

　　按說中產階層，本應該是人們羨慕的群體，也是很多工薪階層奮斗的目標，但內部竟也有如此這般的攀比心與分化，讓人驚訝，同時也揭示了這個群體的焦慮心態(tài)。

　　中產階級起源于西方發(fā)達國家，這個群體收入穩(wěn)定，生活富足，是社會的中堅力量，同時也代表了一個國家的發(fā)達和富強。

　　有數(shù)據(jù)顯示，在歐美，中產階層一般占到總人口的70%以上，美國甚至達到了80%。

　　澳洲也是如此，社會的中堅力量，非中產莫屬。

　　我們居住的社區(qū)，若論收入和職業(yè)背景，算是典型的中產社區(qū)。比如，這條街上的鄰居，有醫(yī)生、律師、作家、公司高管，所謂白領和金領人士。

　　但同一條街上，也住著藍領工人，比如，電工、水管工、超市收銀員，或者打零工的手藝人等。

　　這兩撥人，收入自然有高低之分，但都生活得相當自在快活。

　　要說物質上最大的分別，就是居住環(huán)境的差異。

　　白領金領們，可能更多住在有庭院的獨立屋里；

　　而收入低者，可能租房子住，或者住在相對空間狹小些的公寓里。

　　也就是說，這邊的中產階級，若論財富數(shù)量，也有高低之分。但據(jù)我觀察，大家的生活方式和幸福指數(shù)，卻沒有很大的分別。

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　　我女兒的一位好朋友，一位非常可愛爽朗的小女孩，總是神采飛揚，開心快樂。

　　這兩天，他們一家剛剛從塔斯馬尼亞州露營歸來，沿塔州環(huán)島一邊自駕一邊玩，度過了愉快的兩個星期。

　　他們家就住在我家不遠處，女孩爸爸是打零工的建筑工人，媽媽在一家小店里幫忙收銀打雜。

　　他們家收入并不高，但有時，我反而還挺羨慕這一家的生活方式。

　　因為他們的心態(tài)沒有被物質所限，反而知足常樂，能將有限的物質條件，轉化為無限的精神追求。

　　比如，他們的房子是租來的，但女孩的媽媽告訴我，她挺享受這種生活方式。不用固守著一處居所，反而可以常常搬家，尋找新鮮感。

　　自從結婚后，他們住過海景房，也住過靠近City的景觀公寓，現(xiàn)在孩子成長期，需要更多的活動空間，他們又租住在了帶院子的獨立屋中。