1、黃河無滴水――什么是佛法的主要旨意？答曰：黃河沒有一滴水，華山整個兒沉沒下去。

　　2、不識秤星――佛法的主要意旨是什么？答：賣了十年炭的漢子，不認識秤桿上的刻星。

　　3、不明大事最苦――世間什么最苦？地獄嗎？不對。穿著這套僧服而不明了大事，這才是最苦的。

　　4、鈑后三碗茶――如何是和尚家風？師曰：鈑后三碗茶。

　　5、更說什么――除了日明夜暗，再說什么才好？保重！

　　6、三寶：禾麥豆。――如何是三寶？師曰：“禾、麥、豆。”（一起）

　　7、你明白了嗎？肥辛甘非真味，真味只是淡；神奇卓異非圣人，圣人只是常。

　　8、悟道之后的我，沒有我、他之分。

　　9、人生在世，唯有動中取靜，靜中取動，動靜合宜才不失真趣。

　　10、天地能容納人的一切，而人為什么卻不能容納天地間的一切呢？

　　11、該來的都會來，該去的終會去，做人就應該，事來而心始視，事去而心隨空。生活中的許多事，“鉆”不得年角尖！

　　12、酒醉過后的笑，并不是真正的高興；歷經艱苦勞作換來的收獲，才是真正的開心。

　　13、用心去看，用心去聽，你便能發現天地間到處都是無字之書，無弦琴音。

　　14、一字不識，而有詩意者，得詩家真趣。一偈不秀，而有禪味者，悟禪教玄機，可謂心誠則靈。

　　15、宇宙的本體是“無”，由“無”而生天地。

　　16、不執著于外在的一切，像平穩的水，自由流動沒有生滅的現象，這就是幸福的彼岸。

　　17、不要想到善，不要想到惡。這個時候，就回到了你本來的面目。

　　18、地球，在宇宙中只是一粒塵埃；人生，在宇宙中只是一剎那。在短暫的人生中，應好好體會生的美妙。

　　19、“道”以自然而歸，“道”的本性就是自然。

　　20、由于心，我們才能實現自我，由于心，我們才會步入地獄。

　　21、“道”體是虛狀的，但并不是一無所有，它是萬物的根源。

　　22、“無”是道之體，“有”是道之用，人應無為，無知，無我，才能達到“道”的最高境界。

　　23、萬物萬事的原理，并不在遠不可及的地方，而是在我們心中，向外追求只會愈走離道愈遠而已。

　　24、沒有心事澄明，哪有世事通達？時運有窮，有回，窮時要以智慧觀察，靜以待變。

　　25、清清淡淡與轟轟烈烈的生活并無不同，只要依平靜的心去生活便沒有白過。

　　26、像樹一樣，心不是靜的整體，而是動的歷程。

　　27、善根有兩種，一種是變的，一種是不變的，但佛性是超乎變和不變的，善和不善的。

　　28、有因有果就有得失有痛苦，生命的意義不在于結果，而在于生的每一個過程。

　　29、心凝形釋，骨肉都融，于是見嫩芽可看到生命，見落葉可知樹正要休息。

　　30、青山浮云――如何得出離生死老病死？答曰：青山本自不動，只是浮云飛來而已。

　　31、可以生而生，天福也；可以死而死，天福也。他活動百歲，或只活一晝夜，都是有價值的一生。

　　32、巧妙聰明往往帶來無窮的累贅，這些系累世人常不自覺。

　　33、我何必急呢？它的存在、滅亡，不會喪失真我的存在。

　　34、無知無我，在順應自然，參與自然，合而為一，便可長久。

　　35、萬物都背陰而向陽，陰陽兩氣互相激蕩，而成新的和諧體。