人人都有欲望，而且欲望還是無止境的。人們的某個(gè)欲望一旦獲得滿足，必定會出現(xiàn)更高的欲望。一味地追求貪欲而迷忘本性，往往會讓人沉湎物欲，一去而不知返。

　　富翁家的狗在散步時(shí)跑丟了，于是富翁在電視臺發(fā)了一則啟事：有狗丟失，歸還者，付酬金1萬元。并附上小狗的一張彩照。送狗者絡(luò)繹不絕，但都不是富翁家的。富翁太太覺得，肯定是真正撿到狗的人嫌給的錢少，那可是一只純正的愛爾蘭名犬。于是富翁把酬金改為2萬元。撿到那只狗的乞丐沒有及時(shí)看到那第一則啟事，當(dāng)他知道送回這只小狗可以拿到2萬元時(shí)興奮極了，他這輩子也沒交過這種好運(yùn)。

　　乞丐第二天一大早就抱著那只狗，準(zhǔn)備去領(lǐng)那2萬元酬金。當(dāng)他經(jīng)過一家大百貨公司的大電視屏幕時(shí)，又看到了那則啟事，不過賞金已變成了3萬元。乞丐駐足，想了一會兒，這賞金增長的速度倒挺快，這狗到底能值多少錢呢？他改變了主意，又折回他的破窯洞，把那只狗又拴在那兒。第四天，懸賞額果然又漲了。

　　在接下來的幾天時(shí)間里，乞丐沒有離開過這塊大屏幕，當(dāng)酬金漲到使全城的市民都感到驚訝時(shí)，乞丐返回到他的窯洞。可是那只狗已經(jīng)死了。因?yàn)樗诟晃碳页缘亩际酋r牛奶和燒牛肉，對乞丐從垃圾桶里撿來的東西根本受不了。

　　俗話說：“人過留名，雁過留聲。”誰也不想默默無聞地活一輩子，所謂“人各有志”就是這個(gè)意思。但是，在人生求取功名利祿的過程中，還是要謹(jǐn)記：做人要少一點(diǎn)兒欲念，多一點(diǎn)兒超脫，不要被名利遮住了雙眼。

　　唐朝詩人宋之問，有個(gè)外甥叫劉希夷，很有才華，是個(gè)年輕有為的詩人。一天，劉希夷寫了一首詩，曰《代白頭吟》，到宋之問家中請舅舅指點(diǎn)。當(dāng)劉希夷讀到“古人無復(fù)洛陽東，今人還對落花鳳；年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”時(shí)，宋之問情不自禁連連稱好，忙問此詩可曾給他人看過，劉希夷告訴他剛剛寫完，還不曾與人看。宋之問于是說：“你這詩中‘年年歲歲花相似，歲歲年年人不同’二句，著實(shí)令人喜愛，若他人不曾看過，讓與我吧。”希夷說道：“此二句乃我詩中之眼，若去之，全詩無味，萬萬不可。”

　　宋之問心中暗想，此詩一面世，便是千古絕唱，名揚(yáng)天下，一定要想法據(jù)為已有。于是他起了歹意，命手下將劉希夷害死。后來，宋之問獲罪，先被流放到欽州，又被皇上勒令自殺，天下文人聞之無不稱快。

　　凡是有智慧的人，都是懂得抑制自己的私欲，能遵循為人之本的人。他們能正常地關(guān)心自己、發(fā)展自己、實(shí)現(xiàn)自己的夢想，只有人人都自珍、自愛、自重，我們的社會才能充滿勃勃生機(jī)，充滿歡歌笑語。

　　民間有一個(gè)捕捉麻雀的好辦法，在木棍上拴上繩子，用木棍支起竹匾，匾下撒上谷粒，一旦麻雀進(jìn)去吃谷粒，只要拉動木棍，麻雀就會被罩在匾下很難逃出。

　　有個(gè)人決定利用這一方法捉麻雀。撒下谷粒之后，不一會兒，就有一群麻雀落下歡快地啄食起來。他數(shù)了數(shù)一共有15只。有4只走到了匾下，接著有9只了，13只了，他盯著外面的2只麻雀，要是它們也進(jìn)去了，自己就大獲全勝了。他正想著，一只麻雀溜了出來。他懊悔地想剛才真該拉繩子。如果再進(jìn)去一只我就拉，他這樣想。可是又出來2只，在他想拉繩子的時(shí)候又跑出來2只……

　　最后，他眼睜睜地看著那群麻雀心滿意足地離去了。匾下什么都沒有了，包括他的谷子。

　　也許有人會說，“見好就收”可能會失去更多的機(jī)會，但是當(dāng)這個(gè)“好”到了一定的限度，收也無妨，畢竟你已經(jīng)得到了很多。15只麻雀捕到了13只，已經(jīng)算是大勝利了，如果把目標(biāo)定在百分之百的占有上，那就太貪婪了。過于貪婪的結(jié)果往往就是什么也得不到。

　　做人要懂得適可而止。

　　很多時(shí)候，在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)克制住欲望，往往要比耗到最后得到的更多。

　　對于某些好大喜功的年輕人來說，克制貪欲，適可而止顯得尤為珍貴。