人生并不會(huì)因?yàn)橛绣X而快樂(lè)很多。

“金錢確實(shí)會(huì)帶來(lái)快樂(lè),但是有一定限度,超過(guò)限度之后的效果就不那么明顯。”——哈佛心理學(xué)教授,TalBen-Shahar
這位著名的心理學(xué)教授,曾經(jīng)在北大發(fā)表了關(guān)于幸福的演講,他在演講中說(shuō),成功并不一定能帶來(lái)幸福,很多人以為是,所以當(dāng)成功沒(méi)有帶來(lái)意料中的幸福,大家反而會(huì)出現(xiàn)抑郁失望的情緒。
有錢、成功、達(dá)成一個(gè)你在經(jīng)濟(jì)、地位上追逐的目標(biāo),不一定能帶領(lǐng)你到幸福的彼岸。
如果為了擁有更多的金錢、成功,而放棄自己本心的選擇、一直做著自己不那么喜歡的事情、背棄自我的信念,不但不會(huì)過(guò)得開(kāi)心,反而會(huì)失去獲得自己想要的人生歷程的機(jī)會(huì)。
被任何事物捆綁、比如金錢,就難以擁有自由的人生。
一個(gè)人最大的幸福,其實(shí)是一種強(qiáng)有力地掌控著自己人生的感覺(jué),即我能為我自己做主、可以選擇自己的喜好、拒絕不喜歡的自由,我把這種幸福感,叫做“選擇權(quán)”。
比有錢更重要的,是擁有“選擇權(quán)”。
如果一開(kāi)始就知道自己想要的就不必走那么遠(yuǎn)的路
很多人都聽(tīng)過(guò)下面這個(gè)故事。
一個(gè)有錢人去海邊度假遇見(jiàn)了一個(gè)當(dāng)?shù)氐哪贻p人,在釣魚(yú)。
看到年輕人一副悠閑自在,自得其樂(lè)的樣子,有錢人覺(jué)得有必要給他上上課,便非常誠(chéng)懇地對(duì)年輕人說(shuō):“小伙子,你這么年輕,怎么不去努力拼搏事業(yè),卻在這里釣魚(yú)呢?趁你年輕,你要有長(zhǎng)遠(yuǎn)的計(jì)劃。你可以先把釣到的漁去集市上賣掉,慢慢存些錢,去買更好的漁具;有了更好的漁具就可以釣到更多的魚(yú),賣更多的錢;等錢存多了,可以買只小船出海,釣到更多更大的魚(yú),賣更多的錢,然后可以買更大更好的船,到更遠(yuǎn)更深的海里釣更大更好的魚(yú),這樣一直下去,就可以買更多的船,開(kāi)一個(gè)捕魚(yú)公司,雇很多人,到世界各地捕魚(yú),賣錢。公司越做越大,錢越掙越多。常年以往,等你到我這樣年紀(jì),你一定會(huì)成為千萬(wàn)富翁!”
年輕人聽(tīng)完之后,問(wèn)有錢人,“變成千萬(wàn)富翁之后能干什么?”
有錢人回答:“有了錢,你就可以享受生活了,沒(méi)事到海邊來(lái)釣釣魚(yú)……”
這個(gè)故事說(shuō)的其實(shí)是,如果從一開(kāi)始我們就明確自己真正需要的、看重的東西,那么也許就不必走那么遠(yuǎn)的一段路。
因?yàn)檫@個(gè)東西可能就在眼前。
但是我們很容易被別人牽著鼻子走,而且走出去很遠(yuǎn)才發(fā)現(xiàn),我們?yōu)橹Φ模⒉皇俏易钚枰摹?/p>
基本的金錢大家都需要,但是更多更多的金錢也是必需嗎?沒(méi)有一套學(xué)區(qū)房,你的生活就無(wú)法幸福嗎?
在一些人的“認(rèn)知”里,沒(méi)有錢和成功,就談不上去實(shí)現(xiàn)自己的理想、追逐自己的愛(ài)好,這種認(rèn)知就是正確的嗎?或者說(shuō)它適用于每個(gè)個(gè)體嗎?
心理學(xué)家伯特倫·福勒通過(guò)試驗(yàn)證明了一種心理學(xué)現(xiàn)象“巴納姆效應(yīng)”——即一種不能正確認(rèn)識(shí)自我,易受外界信息干擾,從而盲目從眾的心理狀態(tài)(或傾向)。
“有很多錢,才能擁有自己人生的選擇權(quán)”的這種認(rèn)知在現(xiàn)實(shí)中大量存在,其實(shí)因?yàn)楹芏嗳硕紱](méi)有足夠穩(wěn)定的核心自我,無(wú)法做出屬于自己的價(jià)值判斷,無(wú)法找到自己的真正立場(chǎng),所以才會(huì)非常容易被他人的觀點(diǎn)影響而從眾——覺(jué)得多數(shù)人說(shuō)的,就是對(duì)的。
比如你周圍很多人都在拼命工作攢錢借貸買學(xué)區(qū)房,那么你很可能就覺(jué)得,這是一件你也必須要做的事情,你堅(jiān)信,在你的人生中,它的優(yōu)先順序應(yīng)該是排在第一的。
殊不知你身邊的多數(shù)人,其實(shí)都和你一樣迷茫。
于是大家就這樣,相互影響,最終自己的人生被錢、房子或某件事情牢牢捆綁,再也無(wú)法獲得“做出不一樣的選擇的自由”,好像你的生活,從此刻到終結(jié),已經(jīng)被固定在某個(gè)故事里,你是固定的角色,絕不能有另外的版本。
這其實(shí)蠻悲哀的。
聽(tīng)到自己內(nèi)心的聲音、并且能做出屬于自己的選擇的人,是少數(shù),但是往往也因此,他們就擁有了完全不同的人生體驗(yàn),不同的故事。
他們當(dāng)然不是個(gè)個(gè)都像比爾·蓋茨或者喬布斯那么牛,因?yàn)樽冯S內(nèi)心的聲音就成為舉世矚目的人物,但是他們?cè)谒麄兊娜松铮粯幼畲笙薅鹊貏?chuàng)造了自己的輝煌。
讓我們放棄選擇權(quán)的是我們無(wú)法被填滿的安全感
除了從眾和相互影響,很多人即便進(jìn)行了獨(dú)立思考,仍然會(huì)覺(jué)得沒(méi)有“足夠多”的金錢,自己就沒(méi)有所謂的“選擇權(quán)”。
我有一個(gè)好朋友,和老公的關(guān)系常年冷若冰霜,婚姻完全屬于一種形式,但是她老公很有錢,讓她衣食無(wú)憂。
如果協(xié)議離婚她可能會(huì)分到一筆財(cái)產(chǎn),但多年沒(méi)有在外面工作的她,還是覺(jué)得有種“缺錢”的恐慌。
大家有時(shí)會(huì)鼓勵(lì)她:“你也有存款、文字和英語(yǔ)能力都那么強(qiáng),還有藝術(shù)天賦,想自己養(yǎng)自己,是可以的!”
她每次都說(shuō),我害怕有一天我會(huì)窮到走投無(wú)路,無(wú)人搭救。
我問(wèn)她,到底有多少錢你就敢重新做出婚姻的選擇?開(kāi)始自己的生活?
她想了想說(shuō),“五千萬(wàn)吧。”
每個(gè)人心里,要做出一個(gè)重大的換跑道的選擇,那個(gè)數(shù)字都不一樣。
無(wú)論是脫離一種關(guān)系、放棄一份工作還是離開(kāi)一個(gè)地方。而且這個(gè)數(shù)字還會(huì)隨著時(shí)間而改變。
究竟擁有多少金錢,我們才敢做出很個(gè)人的選擇?
才敢邁向一個(gè)更自由更廣闊的方向?
才能丟掉那些我們不喜歡讓我們覺(jué)得勉強(qiáng)的關(guān)系、工作、身份?
可能需要很多很多,多到你需要花費(fèi)幾十年,甚至永遠(yuǎn)也達(dá)不到的一個(gè)數(shù)字。于是,盡管你不開(kāi)心,可是你還是覺(jué)得自己,沒(méi)有選擇。
“因?yàn)槲覜](méi)有足夠多的金錢吧。”很多人在內(nèi)心深處這樣說(shuō)。
真相卻不是這樣。
這不僅僅是一個(gè)金錢和自我的矛盾問(wèn)題,并不是有了足夠多的金錢才能談得上自我實(shí)現(xiàn)。
讓我們放棄選擇權(quán)的是,我們一直無(wú)法被填滿的安全感缺失,一直無(wú)法被完美證明的足夠好的自己,一直在意的他人的看法,等等人格中不夠有力的那部分。
本文來(lái)源:http://www.nvnqwx.com/meiwen/renshengzheli/1084764.htm