在英國威斯敏特教堂一個不顯眼的角落，豎立著一塊石碑，刻著一段廣為傳誦的碑文：當我年輕時，想象漫無邊際，我夢想改變世界；當我成熟后，發現我不能改變世界，我將目光縮短了一些，決定改變我的國家；當我進入暮年后，發現我不能夠改變國家，我最后的愿望是改變我的家庭，然而，這似乎也不可能……現在，我已經躺在床上，就在生命將要完結時，我突然意識到：如果一開始我就首先改變自己，然后，作為一個榜樣，我可能改變我的家庭；在家人的幫助和鼓勵下，我可能為國家做一些重要事情；在為國家服務時，我或許能因為某些意想不到的行為改變世界。

　　幾乎每一個參觀威斯敏特教堂的人，都會在這塊石碑前駐足片刻，默誦輕讀，并引起深思，觸發靈感，得到啟示：如果你不能改變世界，就去改變國家，如果你不能改變國家，就去改變家庭，如果你連家庭也不能改變，就先改變自己，從小事做起，從自身做起。

　　古今中外，許多年輕人都曾自命不凡，懷抱遠大理想，希望能改變世界，流芳百世。其志固然可嘉，但或因志大才疏，力不從心，或因生不逢時，英雄無用武之地，或因出師不利，鎩羽而歸，或因缺乏毅力，半途而廢，改變世界的夢想最終大多變成了可笑的空想。我們的古人推崇“修身齊家治國平天下”理念，這四個順序是很科學的，因而需要循規蹈矩逐項推進，問題在于許多人一下子就超越了前兩項的“修身齊家”，直接奔到了后兩項的“治國平天下”，結果是忙碌一生，看似轟轟烈烈，其實啥也沒干成，不僅沒有改變世界，連個家都沒經營好，甚至自己也活得“凄凄慘慘戚戚”。

　　反過來，我們再看那些真正改變世界或改變國家的人，幾乎無一例外都是先在改變自己上下功夫，然后才走向世界，建功立業，大放異彩。蘇秦為了改變自己，閉室不出，懸梁刺股，苦讀太公《陰符》等著作，學成之后，懸六國相印，“一怒而諸侯懼，安居而天下熄”，改變了戰國格局，影響了歷史進程，成為與張儀齊名的縱橫家。孔子為了改變自己，四處求學，刻苦鉆研，博采眾長，不恥下問，終于成為一個多才多藝、思想深邃、博大精深的偉大思想家；進而，他開始改變他的學生，把他們培養成智慧、高尚、知禮、仁愛的賢者，以傳播他的思想和主張。而他創造的儒學后來改變國家、改變世界，影響越來越大，他也被樹為世界歷史偉人。

　　推而廣之，老子、蘇格拉底、耶穌、佛陀、馬克思、牛頓、諾貝爾、普利策、南丁格爾、比爾蓋茨、巴菲特、雷鋒、喬布斯等改變世界的名人，都是因為先改變自己，充實自己，做強自己，進而才或以偉大的思想，或以智慧的頭腦，或以淵博的學識，或以堅強的意志，或以高尚的愛心來影響和改變世界。他們也許一開始或者始終都沒有想到去改變世界，但“桃李不言，下自成蹊”，月明中天，萬民仰望，如今世界的每個角落里都有著他們的影子，回響著他們的聲音。

　　志當存高遠。年輕人有改變國家、世界的志向，應該是可喜可賀的事。但一定要從實際出發，志向遠大還要腳踏實地，想改變世界就要首先改變自己，通過臥薪嘗膽、鍥而不舍地磨礪、鍛煉、學習，使自己變得強大、智慧、多識、堅韌，并耐心地等待機會，以求一飛沖天，大顯身手，實現自己改變世界的夢想。當然，謀事在人，成事在天，也許我們一直沒能等來實現夢想的機會，那也沒什么了不起，無非是“達則兼濟天下，窮者獨善其身”，能把自己改變成一個高尚而有用的人，能建立一個幸福和諧的家庭，也是人生的巨大成功。