1、父母不可能陪伴孩子一輩子，所以必須從小培養(yǎng)孩子的社會(huì)意識(shí)和獨(dú)立的意識(shí)。

　　2、為了孩子，我的舉動(dòng)必須非常溫和而慎重。

　　3、孩子在幼兒其間，蘊(yùn)藏著無(wú)限的可能性，需要父母加以挖掘和引導(dǎo)。

　　4、所謂治國(guó)必先齊其家者，其家不可教而能教人者，無(wú)之。

　　5、家庭教育應(yīng)當(dāng)由經(jīng)驗(yàn)教育人向科學(xué)教育人轉(zhuǎn)變，由片面注重書(shū)本知識(shí)向注重教育孩子怎樣正確做人轉(zhuǎn)變，由簡(jiǎn)單命令向平等溝通轉(zhuǎn)變。

　　6、造就子女成人是父母的一種神圣職責(zé)。

　　7、有些你以為壞的東西或許會(huì)引發(fā)你孩子的才能；有些你以為好的東西或許會(huì)使這些才能窒息。

　　8、使一個(gè)人發(fā)揮最大能力的方法，是贊賞和鼓勵(lì)。

　　9、父母是孩子的第一個(gè)老師，孩子從幼兒園到小學(xué)、中學(xué)時(shí)期，大部分是生活在家庭里，而這正是孩子們長(zhǎng)身體、長(zhǎng)知識(shí)，培養(yǎng)性格、品德，為形成世界觀打基礎(chǔ)的時(shí)期，父母的一言一行都給孩子深遠(yuǎn)的影響。

　　10、在達(dá)到理智的年齡之前，孩子不能接受觀念，而只能接受形象。

　　11、士大夫教誡子弟，是第一緊要事。子弟不成人，富貴適以益其惡。子弟能自立，貧賤益以固其節(jié)。

　　12、應(yīng)該使每個(gè)人懂得：在社會(huì)面前，他的責(zé)任和對(duì)社會(huì)最重要的義務(wù)，就是教育自己的孩子。孩子的首席教育者，第一任教師，就是母親和父親。

　　13、父母教育孩子的過(guò)程，也是自身不斷感悟和學(xué)習(xí)的過(guò)程。

　　14、教導(dǎo)兒童的主要技巧，是把兒童應(yīng)做的事變成一種游戲的。

　　15、要是做父母的生活放蕩，兒女就會(huì)變成酒徒和罪犯。

　　16、父母要逐漸培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考、獨(dú)立解決問(wèn)題的習(xí)慣，并由此樹(shù)立孩子的信心。

　　17、父母是天然的教師。他們對(duì)兒童，特別是幼兒的影響最大。

　　18、要使大家充分認(rèn)識(shí)，關(guān)心下一代、關(guān)心少年兒童，就是關(guān)心我們祖國(guó)的偉大前程，就是關(guān)心全世界的偉大前程。

　　20、我們對(duì)于兒童有兩種極端的心理，都對(duì)兒童有害。一是忽視，二是希望太切。忽視則任其像茅草樣自生自滅，期望太切揠苗助長(zhǎng)，反而促其夭折。

　　21、怎能從甜東西的種子長(zhǎng)出來(lái)？在每個(gè)年齡上，性格都得轉(zhuǎn)變，父母的勸告不宜多，且須謹(jǐn)慎從事，以身作則才是唯一有效的勸告。

　　22、誰(shuí)拒絕父母對(duì)自己的訓(xùn)導(dǎo)，誰(shuí)就首先失去做人的機(jī)會(huì)。

　　23、母愛(ài)是人世間最神圣的感情，應(yīng)為這種感情最沒(méi)有利祿之心摻雜其間。

　　24、人莫不愛(ài)其子孫，愛(ài)而不知教之，猶弗愛(ài)也。

　　25、教育的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于極力、喚醒和鼓舞。

　　26、激發(fā)幼兒的求知和學(xué)習(xí)的欲望，遠(yuǎn)比教會(huì)有限的知識(shí)有意義得多。

　　27、對(duì)小孩子來(lái)說(shuō)，范例之重要超乎批評(píng)。

　　28、做父母的對(duì)于子女的早年教育決不是一種無(wú)效勞動(dòng)。雖然在某些年月里，好像被教育者處于沉睡狀態(tài)，沒(méi)有見(jiàn)到效應(yīng)。但是，到后來(lái)終有一天，會(huì)看見(jiàn)大有好處的。

　　29、只要教師和家長(zhǎng)協(xié)調(diào)一致，才能形成教育的合力。