1、不寶金玉，而忠信為寶。

　　2、眾人皆以奢靡為榮，吾心獨(dú)以儉樸為美。

　　3、小事不糊涂之謂能，大事不糊涂之謂才。

　　4、人若無(wú)足，既得隴，復(fù)望蜀邪！

　　5、任賢必治，任不屑必亂，必然之道也。

　　6、與其得小人，不如交愚人。

　　7、上以制下，寡以統(tǒng)眾，而綱紀(jì)定矣。

　　8、為官擇人，唯才是與。茍或不才，雖親不用。

　　9、銷惡于未萌，彌禍于未形。

　　10、與其得小人，不如交愚人。

　　11、吾無(wú)過(guò)人者，但生平行為，無(wú)不可對(duì)人言耳。

　　12、才者，德之資也；德者，才之帥也。

　　13、才德全盡謂之“圣人”，才德兼亡謂之“愚人”，德勝才謂之“君子”，才勝德謂之“小人”。凡取人之術(shù)，茍不得圣人，君子而與之，與其得小人，不惹得愚人。

　　14、君子寡欲則不役于物，可以直道而行；小人寡欲則能謹(jǐn)身節(jié)用，遠(yuǎn)罪豐家。

　　15、凡百事之成也在敬之，其敗也必在慢之。

　　16、不受非分之賜，則廉恥立。

　　17、經(jīng)師易遇，人師難遇。

　　18、前事不遠(yuǎn)，吾屬之師。

　　19、養(yǎng)子不教父之過(guò)，訓(xùn)導(dǎo)不嚴(yán)師之惰。

　　20、蓋聰明疏通者戒于無(wú)斷，湛靜安舒者戒于后時(shí)，廣心浩大者戒于遺忘。

　　21、小人多欲則求妄周敗家喪生。

　　22、不素養(yǎng)士而欲求賢，譬猶不琢玉而求文采也。

　　23、夫賢者，其德足以敦化正俗，其才足以頓綱振紀(jì)，其明足以燭微慮遠(yuǎn)，其強(qiáng)足以結(jié)仁固義。大則利天下，小則利一國(guó)。

　　24、家貧思良妻，國(guó)亂思良相。

　　25、寬厚清慎，犯而不挍。

　　26、圣人之官人，猶匠之用材也，取其所長(zhǎng)，用其所短。