儒家名言名句大全

　　儒家是孔子所創(chuàng)立、孟子所發(fā)展、荀子所集其大成，之后延綿不斷，至今仍有一定生命力的'學(xué)術(shù)流派。小編整理的儒家名言名句，歡迎大家一起來了解一下！

　　1、故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。（孟子）

　　2、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（孟子）

　　3、得道者多助，失道者寡助。（孟子）

　　4、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。（孟子）

　　5、生，亦我所欲也；義，亦我所欲也；二者不可兼得，舍生取義者也。（孟子）

　　6、子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”

　　7、子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。”

　　8、子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅而不以三隅反，則不復(fù)也。”

　　9、子曰：“益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣?！?/p>

　　10、子夏曰：“博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣?！?/p>

　　11、青，取之于藍(lán)，而青于蘭；冰水為之，而寒于水。

　　12、故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎已，則知明而行無過矣。

　　13、假輿馬者，非利足也，而至千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。

　　14、故不積硅步，無以至千里；不積小流，無以成江海。

　　15、鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。

　　16、騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。

　　17、君子泰而不驕，小人驕而不泰；孔子

　　18、巧言亂德，小不忍則亂大謀；孔子

　　19、正其義不謀其利，明其道不計其功；孔子

　　20、世之奇?zhèn)ァ⒐骞帧⒎浅Ｖ^，常在于險遠(yuǎn)，而人之年罕至焉，故非有其志者不能至也。

　　21、人之為學(xué)有難易乎，學(xué)之，則難者亦為易；不學(xué)，則易者亦為難；

　　22、百川東到海，何時復(fù)西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。

　　24、不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。荀子

　　25、不患人之不己知，患不知人也。 孔子

　　26、君子五美：惠而不費，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛；孔子

　　27、讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思。 朱熹

　　28、臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)；董仲舒

　　29、圣人不貴尺之璧，而重寸之陰，時難得而易失也；淮南子

　　30、君子成人之美，不成人之惡。 論語

　　31、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。莊子

　　32、路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。 屈原

　　33、窮則獨善其身，達(dá)則兼濟天下。 孟子。

　　34、君子周而不比，小人比而不周；

　　35、知之為知之，不知為不知，是智也；

　　36、人而無信，不知其可；

　　37、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也；

　　38、君子喻于義，小人喻于利；

　　39、君子訥于言而敏于行；

　　40、朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也；

　　41、一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也；

　　42、默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦；

　　43、三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之?/p>

　　44、仁遠(yuǎn)乎哉，我欲仁，其可仁至矣；

　　45、子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能；

　　46、子在川上曰：逝者如斯夫，不舍晝夜；

　　47、智者不惑，仁者不憂，勇者不懼；

　　48、非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿為；

　　49、己所不欲，勿施于人。在邦無怨，在家無怨；

　　50、樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂；

　　51、見其禮而知其政，聞其樂而知其德；

　　52、無惻隱之心，非人也；無羞惡之心，非人也；

　　53、天下之本在國，國之本在家，家之本在身；

　　54、桀紂之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也；

　　55、天作孽，猶可違，自作孽，不可活；

　　56、惻隱之心，仁也；羞惡之心，義也；恭敬之心，禮也；是非之心，智也；

　　57、善政者得民財，善教者得民心；

　　58、民為貴，社稷次之，君為輕；

　　59、大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善；

　　60、心不在焉，視而不見，聽而不聞，食而不知其味，此謂修身，在正其心。

　　61、故好而知其惡 ，惡而知其美者，天下鮮矣；

　　62、仁者以財發(fā)身，不仁者以身發(fā)財；

　　63、善讀者玩索而有得焉，則終身用之，有不能盡者矣；

　　64、誠者，天之道也；誠之者，人之道也；

　　65、自誠明，謂之性；自明誠，謂之教；誠則明矣，明則誠矣；

　　66、故至誠無息，不息則久，久則征，征則悠遠(yuǎn)，悠遠(yuǎn)則博厚，博厚則高明；

　　67、興國之所本也在教化，教化之所本也在學(xué)校

　　68、權(quán)，然后和輕重；度，然后知長短。

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