1 當你的錯誤顯露時，可不要發脾氣，別以為任性或吵鬧，可以隱藏或克服你的缺點。
2 能為別人設想的人永遠不寂寞。
3 學佛就是在學做人而已。一一四、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
4 活在別人的掌聲中，是禁不起考驗的人。
5 壞孩子，父母總是比較操心。所以對于罪業愈深重的眾生，我們更應該特別寬恕他憐愍他，而不應該遠離他舍棄他。
6 時間總會過去的，讓時間流走你的煩惱吧！
7 你硬把單純的事情看的很嚴重，那樣子你會很痛苦。
8 學佛不是對死亡的一種寄托，而是當下就活得自在和超越。
9 仇恨永遠不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，這是永恒的至理。
10 如果你自己明明對，別人硬說你不對，你也要向人懺悔，修行就是修這些。你什么事都能忍下來，才會進步。就是明明是你對，你也要向他人求懺悔，那就是修行了。
11 別人永遠對，我永遠錯，這樣子比較沒煩惱。
12 來是偶然的，走是必然的。所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。
13 只要面對現實，你才能超越現實。
14 佛陀從不勉強別人去做他不喜歡的事情，佛陀只是告訴眾生，何者是善？何者是惡？善惡還是要自己去選擇，生命還是要自己去掌握。
15 心是最大的騙子，別人能騙你一時，而它卻會騙你一輩子。
16 只要自覺心安，東西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。
17 不要因為眾生的愚疑，而帶來了自己的煩惱。不要因為眾生的無知，而痛苦了你自己。
18 別人講我們不好，不用生氣、難過。說我們好也不用高興，這不好中有好，好中有壞，就看你會不會用？
19 良心是每一個人最公正的審判官，你騙得了別人，卻永遠騙不了你自己的良心。
20 不懂得自愛的人，是沒有能力去愛別人的。
21 不要常常覺得自己很不幸，世界上比我們痛苦的人還要多。
22 愚癡的人，一直想要別人了解他。有智慧的人，卻努力的了解自己身是菩提樹，心為明鏡臺。時時勤拂拭，勿使惹塵埃！
23 有時候我們要冷靜問問自已，我們在追求什么？我們活著為了什么？
24 你認命比抱怨還要好，對于不可改變的事實，你除了認命以外，沒有更好的辦法了。
25 不要因為小小的爭執，遠離了你至親的好友，也不要因為小小的怨恨，忘記了別人的大恩。一一七、勇于接受別人的批評，正好可以調整自己的缺點。
26 感謝上蒼我所擁有的，感謝上蒼我所沒有的。
27 凡是能站在別人的角度為他人著想，這個就是慈悲。
28 用平常心來生活，用慚愧心來待人，心來處事，用菩提心契佛心。
29 無事莫把閑話聊，是非往往閑話生。
30 太過于欣賞自己的人，不會去欣賞別人的優點。
31 真正的布施，就是把你的煩惱、憂慮、分別和執著心通通放下。
32 當你手中抓住一件東西不放時，你只能擁有這件東西，如果你肯放手，你就有機會選擇別的。人的心若死執自己的觀念，不肯放下，那么他的智慧也只能達到某種程度而已。
33 修行是修正自己錯誤的觀念。
34 毀滅一個人只要一句話，培植一個人卻要千句話，請你多口下留情。
35 創造機會的人是勇者，等待機會的人是愚者。
36 修行要有耐性，要能甘于淡泊，樂于寂寞。
37 是非天天有，不聽自然無，是非天天有，不聽還是有，是非天天有，看你怎么辦？
38 每一種創傷都是一種成熟。
39 你不要一直不滿人家，要一直檢討自己才對。不滿人家是苦了你自己。
40 內心充滿忌妒，心中不坦白，言語不正的人，不能算一個五官端正的人。
41 人生的'真理只藏在平淡無味之中。
42 如果你能每天吶喊二十一遍「我用不著為這一點小事而煩惱」，你會發現，你心里有一種不可思議的力量，試試看，很管用的。
43 要克服對死亡的恐懼，你必須要接受世上所有的人，都會死去的觀念。
44 誠實的面對你內心的矛盾和污點，不要欺騙你自己。
45 因果不曾虧欠過我們什么，所以請不要抱怨。
46 我們確實有如是的優點，但也要隱藏幾分，這個叫做涵養。
47 不要太肯定自己的看法，這樣子比較少后悔。
48 如果你真的愛他，那么你必須容忍他部份的缺點。
49 所有的病患，醫生最難治，所有的眾生，自以為是的人最難渡。
50 一匹驢，吃再好的草，也不會成為一匹俊馬。用執著和分別心去修行，再大的精進，也不會成佛。一三一、了解永恒真理的人，就不會為任何的生離死別而哀傷悲泣，因為生離死別是必然的
51 雖然你討厭一個人，但卻又能發覺他的優點好處，像這樣子有修養的人，天下真是太少了。
52 若能一切隨他去，便是世間自在人。
53 希望你常對自己說，聞到了佛法，我是最幸福的人，除了這幸福外，再沒有別的了。
54 所謂的放下，就是去除你的分別心、是非心、得失心、執著心。
55 一個常常看別人缺點的人，自己本身就不夠好，因為他沒有時間檢討他自己。
56 大多數的人一輩子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。
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