1、什么是雄辯？雄辯是指說話時(shí)，把真實(shí)翻譯成使對(duì)方一聽即懂的語言能力。——愛默生
2、知者不言，言者不知。——老子
3、在真正的口才遭到歧視的社會(huì)里，浮夸的空談、偽善的語言以及鄙俗的饒舌就會(huì)泛濫成災(zāi)。無論在古代還是在當(dāng)代，演說術(shù)都是一種最有力的杠桿。——契訶夫
4、書是音符，談話才是歌。——契訶夫
5、說話是銀，但沉默是金。——克萊爾
6、思想是花，語言是綻開的蕾，而行動(dòng)是結(jié)出的果。——比徹
7、最明晰的風(fēng)格是由普通語言形成的。——亞里士多德
8、辭令的第一要訣是：一個(gè)人要?jiǎng)裾f別人怎樣，便先要自己表現(xiàn)怎樣，那只宥以他的生活力量才能完成。——史威夫特
9、只有在認(rèn)識(shí)透徹的時(shí)候，才能夠說出清晰的、有力的語言；只有在感情激越的時(shí)候，才能夠說出新鮮、感人的語言。——秦牧
10、簡潔的語言是智慧的靈魂，冗長的語言則是膚淺的藻飾。——莎士比亞
11、如果你考慮兩遍以后再說，那你說得一定比原來好一倍。——培根
12、因?yàn)橛姓Z言，你勝于野獸；若是語無倫次，野獸就勝于你。——薩迪
13、我們的語言，不妨直爽，但不可粗暴、驕傲；有時(shí)也應(yīng)當(dāng)說幾句婉轉(zhuǎn)的話，但切忌虛偽、輕浮與油滑。——培根
14、一篇美好的言辭并不能抹殺一種壞的行為，而一種好的行為也不會(huì)為誹鎊所站污。——德謨克利特
15、語言的準(zhǔn)確性，是優(yōu)良風(fēng)格的基礎(chǔ)。——亞里士多德
16、說話周到比雄辯好，措辭適當(dāng)比恭維好。——培根
17、切忌浮夸鋪張。與其說得過分，不如說得不全。——列夫托爾斯泰
18、真正的`口才是善于說出應(yīng)當(dāng)說出的一切并且只說出這一切的一種本領(lǐng)。——拉羅什富科
19、語言屬于一個(gè)時(shí)代，思想屬于許多時(shí)代。——卡拉姆辛
20、用語言表達(dá)思想是人類唯一優(yōu)越于其他動(dòng)物的地方。語言是社交的工具。——本瓊森
21、誓言是否有效，必須視發(fā)誓的目的而定；不是任何的目的都可以使誓言發(fā)生力量。——培根
22、語言是最危險(xiǎn)的武器：刀劍剌的傷口要比語言刺的傷口容易治愈。——卡德龍
23、為人性僻耽佳句，語不驚人死不休。——杜甫
24、人有兩耳雙目，只有一舌，因此應(yīng)多聽多看少說。——蘇格拉底
25、在安排字句的時(shí)候，要考究，要小心，如果你安排得巧炒，家喻戶曉的字便會(huì)取得新義，表達(dá)就能盡善盡美。——賀拉斯
26、言辭是行動(dòng)的影子。——德謨克利特
27、有兩種模糊：一種源于思想感情的貧乏，只能用語言來替代思想感情；另一種源于語言的貧乏，語言不足于表達(dá)思想感情。——普希金
28、光靠大聲叫嚷，并不能證明什么事情。一只母雞不過下了一個(gè)蛋，卻每每要略略地叫一陣，好像它生下了一顆小行星似的。——馬克吐溫
29、要知道對(duì)好事的稱頌過于夸大，也會(huì)招來人們的反感、輕蔑和嫉妒。——培根
30、使話題不出軌的技巧是雄辯最偉大的要訣。——尚福爾
31、內(nèi)容豐富的言辭就像閃閃發(fā)光的珠子，而真正的聰明睿智卻是言辭簡短的。——培根
32、充實(shí)的思想不在于言語的富麗，它引以自傲的是內(nèi)容，不是虛飾。——莎士比亞
33、舌頭表露出的心境，不下于表露出的身體狀況。——科爾頓
34、要做一個(gè)善于辭令的人，只有一種辦法，就是學(xué)會(huì)聽人家說話。——莫里斯
35、不要把時(shí)間、才力和勞動(dòng)浪費(fèi)在空洞、多余的語言上。——歌德
36、當(dāng)事實(shí)擺在眼前的時(shí)候，說話和辯論都是多余的。——拉伯雷
37、人們認(rèn)為他們的理性支配言語，偏偏有時(shí)言語反而支配理性。——培根
38、真話說一半常常是彌天大謊。——富蘭克林
39、語言有三美：意美以感心，一也；音美以感官，二也；行美以感目，三也。——魯迅
40、語言作為工具，對(duì)于我們之重要，正如駿馬對(duì)騎士的重要。最好的駿馬適合于最好的騎士，最好的語言適合于最好的思想。——但丁
41、有幽默感的人不會(huì)讓人厭棄，有幽默感的話題不會(huì)給人壓力。——池田大作
42、名言集和格言集是社會(huì)上最大的財(cái)寶——只要懂得在適當(dāng)?shù)膱龊习亚罢邘нM(jìn)會(huì)話里，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)間喚起對(duì)后者的回憶。——歌德
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