自以為聰明的人往往是沒有上場(chǎng)的。世界上最聰明的人是最老實(shí)的人。因?yàn)橹挥欣蠈?shí)人才能經(jīng)得起事實(shí)和歷史的考驗(yàn)。 周恩來(lái)

　　生活是欺騙不了的，一個(gè)人要生活得光明磊落。 馮雪峰

　　說(shuō)謊話的人所得到的，就只是即使說(shuō)了真話也沒有人相信。 《伊索寓言》

　　誠(chéng)實(shí)和勤勉，應(yīng)該成為你永久的伴侶。 富蘭克林

　　凡事都要腳踏實(shí)地去作，不馳于空想，不鶩于虛聲，而惟以求真的態(tài)度作踏實(shí)的工夫。以此態(tài)度求學(xué) ，則真理可明，以此態(tài)度作事，則功業(yè)可就。 李大釗

　　如有著相當(dāng)計(jì)劃，鼓著勇氣往前走，不要自餒，不要中途自棄。走曲線并不就是失敗，在心境上用不著怎樣難過(guò)。 《韜奮文集》

　　最好不是在夕陽(yáng)西下的時(shí)候幻想什么，而要在旭日東升的時(shí)候即投入工作。 謝覺哉

　　攀登科學(xué)高峰，就象登山運(yùn)動(dòng)員攀登珠穆朗瑪峰一樣，要克服無(wú)數(shù)艱難險(xiǎn)阻，懦夫和懶漢是不能享受到勝利的喜悅和幸福的。 陳景潤(rùn)

　　成功＝艱苦的`勞動(dòng)＋正正確的方法＋少說(shuō)空話 愛因斯坦

　　有些人因?yàn)樨澙罚氲玫礁嗟臇|西，卻把現(xiàn)在所有的也失掉了。 《伊索寓言》

　　金錢的貪求（這個(gè)毛病，目前我們大家都犯得很兇）和享樂的貪求，促使我們成為它們的奴隸，也可以說(shuō)，把我們整個(gè)身心投入深淵。唯利是圖，是一種痼疾，使人卑鄙，但貪求享樂，更是一種使人極端無(wú)恥、不可救藥的毛病。 郎加納斯

　　人們努力追求的庸俗的目標(biāo)-財(cái)產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活，我總覺得都是可鄙的。 愛因斯坦

　　不管時(shí)代的潮流和社會(huì)的風(fēng)尚怎樣，人總可以憑著自己高貴的品質(zhì)，超脫時(shí)代和社會(huì)，走自己正確的道路。現(xiàn)在，大家都為了電冰箱、汽車、房子而奔波、追逐、競(jìng)爭(zhēng)。這是我們這個(gè)時(shí)代的特征了。但是也還有不少人，他們不追求這些物質(zhì)的東西，他們追求理想和真理，得到了內(nèi)心的自由和安寧。 愛因斯坦

　　幸福，假如它只是屬于我，成千上萬(wàn)當(dāng)中的一個(gè)人的財(cái)產(chǎn)，那就快從我這兒滾開吧！ 《給博特金的信》

　　人生的快樂和幸福不在金錢，不在愛情，而在真理。即使你想得到的是一種動(dòng)物式的幸福，生活反正也不會(huì)聽你一邊酗酒，一邊幸福的，它會(huì)時(shí)時(shí)刻刻猝不及防地給你打擊。 契訶夫 謹(jǐn)慎的選擇朋友

　　三人行，必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹?孔子：《論語(yǔ)述而》

　　益者三友，損者三友，友直，友諒，友多聞，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，損矣。 孔子：《論語(yǔ)述而》

　　匹夫不可以不慎取友。友者，所以相有也。 荀子：《大略》

　　和好人交朋友，受到朋友的幫助，自己就隨著好了，所謂與善者居，如入芝蘭之室，久而不聞其香；與壞人交朋友，受到朋友的侵蝕，自己隨著就壞了，所謂：與不善者居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭。所以我們要知道擇交；要交益友，不交損友。 謝覺哉：《交朋友的道理》《謝覺哉雜文選》

　　不要對(duì)一切人都以不信任的眼光看待，但要謹(jǐn)慎而堅(jiān)定。 德謨克里特

　　選擇朋友一定要謹(jǐn)慎！地道的自私自利，會(huì)戴上友誼的假面具，卻又設(shè)好陷阱來(lái)坑你。 《克雷洛夫寓言》

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