中國有句俗話：“要想公道，打個顛倒。”說的是為人處世不要只從一面去想，而要注意替對方想想，換個位置想想。只要能設身處地地看問題，就容易增進了解，消除誤解，加深理解，達到諒解。

　　有句俗語講“天若有情天亦老，水能隨遇水常流”。老年人要想健康長壽，就要心平而氣和，不能犯肝火、生大氣。

　　我們的人民一不懶、二不笨，我們的祖國在悠久的歷史年代里，經濟文化曾處于世界領先的地位。外國人能辦到的，祖先能辦到的，我們能說辦不到嗎？我們要有這個志氣，不能妄自菲薄。

　　一個人要成長進步，要有所成就、有所建樹，離不開上進心、求知欲、責任感。

　　要叫別人看重自己，首先自己看重自己。

　　你不要首先研究別人為什么看不起你，而是要首先研究你為什么叫人看不起。

　　大腦這個東西越用越好用，越用越聰明。有的人之所以本事小、辦法少、進步慢，主要原因不是腦子笨，而是腦子懶。

　　所謂“一覺醒來，疑團頓解”，實際上是一夜未眠，冥思苦想。講艱苦，這種頭腦的加工最艱苦。思想上的艱苦，勤于和善于思考問題，是長期訓練而形成的。

　　要養成思考問題的習慣，認真地了解情況，系統地積累材料，經常地總結工作。在馬克思主義一般原理的指導下，進行綜合、概括、抽象、提高。這樣，才能使我們的工作既有系統性，又有創造性；既不離原則，又生動活潑。

　　琢磨事，必須下真工夫，花大心血，熬夜、吃苦。要有“眾里尋他千百度”的毅力和“衣帶漸寬終不悔”的韌勁。同時還要善于琢磨，學會分析綜合。認真把情況搞全了、弄準了，把材料掰開了、揉碎了，把關系理順了、擺正了，把措施具體了、落實了。

　　學習理論，光讀書不行，必須聯系實際。離開聯系實際，學習理論就失去了目的；離開聯系實際，學習理論就失去了動力；離開聯系實際，學習理論也就失去了衡量的標準。學習的成績如何，不是看背多少書，而是要看實際結果。

　　一方面，讀書是學習，使用也是學習，而且是更重要的學習；另一方面，由于結合實際，讀書的過程就成為研究實際的過程，工作的過程也就成為學習和應用理論的過程。

　　有些人把學歷文憑看得過于神圣、過于絕對，似乎只要有了文憑就有了一切。其實，學歷、文憑并不等于知識，文憑、知識也不等于才能，知識、才能更不等于貢獻。

　　什么叫本事？人家能做到的，我們能做到，叫本事；人家不能做到的，我們也能做到，這叫真本事，大本事。

　　本領、招法不是從天上掉下來的，也不是腦子里固有的，而是從實踐中來的。只要處處留心，勤于、善于把實踐材料連貫起來思索，進行分析、綜合，就一定可以想出新的套套，走出新的路子。

　　理論上的搖擺性和決策上的主觀性，使我們許多工作缺乏客觀的、全面的、長遠的考慮，使我們許多政策缺乏科學性、連續性。

　　認為自己凡事都能說明白的人，這個人常常是不明白。若干人就是因為老認為自己什么都明白，最后做了很多糊涂事，這叫做“假明白，真糊涂”。

　　要處處留心，多問幾個為什么。許多事情似乎早就明白，如果問上幾個為什么，就會發現自己并不明白，而是糊涂；經過認真思索之后，就會變糊涂為明白，這個明白才是真明白。

　　世界上的事物是復雜的，許多事情當你沒有深入了解時，你可能認為是簡單的。一旦鉆進去了，你就發現并不簡單。所謂“越學越不懂”，“越學越糊涂”，講的就是這種情形。

　　哲學也叫“明白學”，不學哲學，天賦再好也不能算明白人。不懂哲學的領導就不可能是一個清醒的領導。我接觸過若干個很不錯的同志，工作很努力，天賦也很好，就是在這點上不肯下功夫，工作上常常吃糊涂虧、占糊涂便宜、干糊涂事。

　　不要忽視零碎時間，理發、洗澡、散步、坐車等頭腦空閑的時候，都可以用于思索；要把零碎的事情捆起來辦，切忌東一榔頭、西一棒子地肢解時間；要想方設法擠留出大塊的整塊的時間，使自己靜下來，翻點材料、讀點書，系統地想點問題。