善作者不必善成，善始者不必善終。

　　君子得時如水，小人得時如火。

　　得寸則王之寸，得尺亦王之尺。

　　非其地而樹之，不生也。

　　禍與福相貫，生與死為鄰。

　　君子之言寡而實；小人之言多而虛。

　　君子居人間則治，小人居人間則亂。君子欲和人，譬猶水火不相能然也，而鼎在其間，水火不亂，乃和百味，是以君子不可不慎擇人在其間。

　　以財交者，財盡則交絕。以色交者，華落而愛渝。

　　圣人不能為時，時至而弗失。

　　子用私道者家必亂，臣用私道者國必危。

　　謀先事則昌，事先謀則亡。

　　賢者任重而行恭，知者功大而辭順。

　　力勝貧，謹勝禍，慎勝害，戒勝災。

　　人皆知以食愈饑，念莫知以學愈愚。

　　十步之澤，必有香草；十室之邑，必有忠士。

　　以勢交者，勢傾則敗；以利交者，利窮則散。以財交者，財盡則絕；以色交者，色落則渝。

　　不慎其前，而悔其后，雖悔無及矣。

　　必常飽，然后求美；衣必常暖，然后求麗；居必常安，然后求樂。

　　心如大地者明，行如繩墨者彰。

　　以財交者，財盡而交絕；以色交者。華落而愛渝。

　　少而好學，如日出之陽；壯而好學，如日中之光；老而好學，如炳燭之明。

　　謀泄者，事無功；計不決者，名不成。

　　君子交絕，不出惡聲。

　　得其所利，必慮其所害；樂其所成，必顧其所敗。

　　山之巔無美木，傷于多陽也；大樹之下無美草，傷于多蔭也。

　　義士不欺心，仁人不害生。

　　小快害義，小慧害道，小辨害治，茍心傷德。

　　糜鹿成群，虎豹避之；飛鳥成列，鷹鷲不擊。

　　行百里者半九十。

　　為地戰不能成王，為祿仕者不能成政。

　　智者不為謀，則社稷危；辯者不為使，則使不通，勇者不為斗，則邊境侵。

　　君子暇豫則思義，小人暇豫則思邪。

　　大臣重祿而不極諫，近臣畏罰而不敢言，下情不上通，此患之大者也。

　　高山之巔無美木，傷于多陽也；大樹之下無美草，傷于多蔭也。

　　嗜欲之原滅，廉正之心生。

　　士為知己者死，女為悅己者容。

　　狡兔有三窟，僅得免其死耳。

　　樹高者鳥宿之，德厚者士趨之。

　　出言不當，反自傷也。

　　一里之厚，而動千里之權者，地利也。萬人之眾，而破三軍者，不意也。

　　成大功者不小苛。

　　多聞善擇焉，所以明智也。

　　隋侯之珠，國之寶也，熱用之彈，曾不如泥丸。

　　爭名者于朝，爭利者于市。

　　以書為御者，不盡馬之情；以古制今者，不達事之變。

　　誠無垢，思無辱。

　　積薄而為厚，聚少而為多。

　　婦人因媒而嫁，不因媒而親。

　　人才雖高，不務學問，不能致圣。

　　同欲者相憎，同憂者相親。

　　帝者與師處，王者與友處，霸者與臣處，亡者與役處。

　　君子擇人與交，農夫擇田而耕；君子樹人，農夫樹田；田者擇種而種之，半年必得粟，士擇人而樹之，平時必得祿矣。

　　委肉當餓虎之蹊，禍必不振矣。

　　物舍其所長，之其所短，堯亦有所不及矣。

　　寨有盍饕之心，而欲不可足。

　　日中則移，月滿則虧，物盛則衰。

　　與惡人居。如入鮑魚之肆，久而不聞其臭。

　　有機智之巧，必有機智之敗。

　　不慎其前而悔其后，嗟乎！雖悔無及矣。

　　寧為雞口，無為牛后。

　　山有木兮木有枝，心悅君兮君不知。

　　福生于隱約，禍生于得意。

　　與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香；與惡人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭。

　　強弩之末，力不能穿魯縞。

　　家有水義之財，測傷本。

　　財不如義高，勢不如德尊。

　　善作者不必善成，善始者不必善終。

　　人背信則名不達。

　　智士者，國之器。

　　行百里者半九十，末路之難也。

　　父母之愛子，則為之計深遠。

　　懷重寶者不以夜行，任大功者不以輕敵。

　　蘇秦為縱，張儀為橫，橫則秦帝，縱則楚王，所在國重，所去國輕。

　　一節見則百節知矣。由此觀之，以所見可以占未發，睹小節固足以知大體矣。

　　患生于所忽，禍起于細微。

　　王國富民，霸國富士，僅存之國富大夫，亡道之國富倉府。

　　與善人居，如入蘭芷之室，久而不聞其香，則與之化矣。與惡人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣。

　　樹曲木者，惡得直景。

　　讀書欲睡，引錐自刺其股，血流至足。

　　水濁則魚困，令苛則民亂。