●學(xué)者，國(guó)之本也（孫中山）

　　●古之王者，建國(guó)君民，教學(xué)為先（禮記）

　　●古之建國(guó)，教學(xué)為先（宋·傅亮）

　　●善政得民財(cái)，善教得民心（孟子）

　　●育才造士，為國(guó)之本（唐·權(quán)德輿）

　　●善國(guó)者，莫先育才；育才之方，莫先勸學(xué)（宋·范仲淹）

　　●教易為善，善而人正，國(guó)之所以治也（宋·李覯）

　　●敬教勸學(xué)，建國(guó)之大本；興賢育才，為政之先務(wù)（明·朱之瑜）

　　●教育為立國(guó)之本（清·鄭觀應(yīng)）

　　●欲教化其民，成其美俗，非學(xué)不可（唐·孔穎達(dá)）

　　●人無常心，習(xí)以成性；國(guó)無常俗，教則移風(fēng)（唐·白居易）

　　●化民成俗，其必由學(xué)（禮記）

　　●風(fēng)俗弊壞，由于無教（清·康有為）

　　●今欲自強(qiáng)，非講兵不可；講兵非理財(cái)不可，理財(cái)非學(xué)校以開民智不可（清·康有為）

　　●才智之民多則國(guó)強(qiáng)，才智之士少則國(guó)弱（清·康有為）

　　●民智者，富強(qiáng)之源也（清·嚴(yán)復(fù)）

　　●言自強(qiáng)于今日，以開民智為第一義（清·梁?jiǎn)⒊?/p>

　　●日本之驟強(qiáng)，由學(xué)校之極盛（清·康有為）

　　●國(guó)勢(shì)之強(qiáng)弱，系乎人才；人才之消長(zhǎng)，存乎學(xué)校（時(shí)務(wù)學(xué)堂招考示）

　　●教之有道，則人才濟(jì)濟(jì)，風(fēng)俗丕丕，而國(guó)以強(qiáng)（孫中山）

　　●與其為成人造班房，不如為孩子建學(xué)堂（伊·庫(kù)克）

　　●教義應(yīng)該使人們愛上訓(xùn)誡，而不是愛上教師（培根）

　　●教育并不僅僅用于裝點(diǎn)記憶力和啟發(fā)理解力，它的主要職責(zé)應(yīng)該是引導(dǎo)意志力（儒貝爾）

　　●我們不能按照自己的觀念塑造孩子；我們必須愛他們，任他們的天性自然發(fā)展（歌德）

　　●教人者，成為之長(zhǎng)，去人之短（清·魏源）

　　●教育的含義就是使人能作以前不能做的事情（喬·赫伯默）

　　●技術(shù)教育是手工勞動(dòng)的升華，它能把手工勞動(dòng)的效率提高到最高程度（威·格拉德斯通）

　　●鐘不敲不響，人不教育不會(huì)

　　●井要淘，人要教

　　●夫人雖有性質(zhì)美，而心辯知，必將求賢師而事之，擇良友而友之（荀子）

　　●人只是一無所知的動(dòng)物，沒有教誨則一無所知，他既不能講話、行走、吃飯，也不能作本能的激勵(lì)的任何事情，只能睡覺（大普林尼）

　　●教育是民族最偉大的生活原則，是一切社會(huì)里把惡的數(shù)量減少，把善的數(shù)量增加的唯一手段（巴爾扎克）

　　●花在教育上的錢決沒有白花（英國(guó)）

　　●教育之于人有如雕刻之于大理石（艾迪生）

　　●抓科技必須同時(shí)抓教育（）

　　●再高明的教師也無法讓天生的笨蛋變成思想家，決不可能的（叔本華）

　　●允許孩子們以他們自己的方式獲得快樂，難道還有比這更好的方法？（塞·約翰遜）

　　●有些你以為壞的東西或許會(huì)引發(fā)你孩子的才能；有些你以為好的東西或許使這些才能窒息（夏多布里昂）