處內(nèi)以睦，處外以義，檢身以正，交際以誠，行己之道至矣。

　　——林逋

　　品德，應(yīng)該高尚些；處世，應(yīng)該坦率些；舉止，應(yīng)該禮貌些。

　　——孟德斯鳩【法】

　　痛苦也有它的莊嚴，能夠使俗人脫胎換骨。要做到這一步，只要做人真實就行。

　　——巴爾扎克

　　孔子做人名言

　　不學禮，無以立。

　　己所不欲，匆施于人。

　　己欲立而立人，己欲達而達人。

　　躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。

　　見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。

　　三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹瑩衿洳簧普叨闹?/p>

　　吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而下信乎？傳不習乎？

　　居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。

　　君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也，

　　言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？

　　行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。

　　孔子曰：“能行五者于天下為仁矣。”請問之。曰：“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人”。

　　君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！

　　過而不改，是謂過矣！

　　過，則匆憚改。

　　不遷怒，不二過。

　　三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也！

　　人無遠慮，必有近憂。

　　無欲速，無見小利。欲速，則不達；見小利，則大事不成。

　　士不可不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后己，不亦遠乎？

　　執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。

　　與朋友交，言而有信。

　　以文會友，以友輔仁。

　　益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。

　　君子欲訥于言而敏于行。

　　君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。

　　巧言亂德。

　　巧言令色，鮮矣仁。

　　剛、毅、木、訥近仁。

　　有德者必育言，有言者不必育德。

　　聽其言而觀其行。

　　君于不以言舉人,不以人廢言。

　　古者言之不出,恥躬不逮也。

　　君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無所茍而已矣。

　　可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。

　　言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。