人是無法完全脫離環(huán)境而獨立存在的，若不能獨自創(chuàng)造一個環(huán)境，就必須選擇去適應一個環(huán)境，這應該算是基本的生存之道吧。

　　只有當你能夠與你所在的環(huán)境相融合到一起的時候，你才能夠真正深刻地體會到所謂的水乳交融，如魚得水的感覺。

　　但是，依然不排除有這樣的可能，好比環(huán)境為水，而某個人卻像是水的不溶物一般，只是在水里浸泡著，就算是浸泡得再久一點，也還是人還是人，水還是水，人水分離各自飄零著。

　　寫到這兒，我突然想起最近看過的一篇文章，是詩人北島介紹艾倫·金斯堡的文章。他說：“艾倫不妥協(xié)，單槍匹馬與他的環(huán)境對峙著，而對峙本身就是一種勝利。”是的，對峙本身就是一種勝利！這樣的充滿著豪情的語言讓我感到熱血沸騰，感到心潮澎湃。但是，不知為什么，隨著年齡的增長，當我冷靜下來的時候，我總是會產生一種微妙的被穿透鋒芒和堅硬的直覺，隨后我會感同身受一般地體會到一絲疲憊、一絲心酸或是一絲悲涼。

　　有時候我會不由自主地嘆氣，嘆息有些勝利真的是非常殘酷的，殘酷到不是一個普通的人一個普通的生命可以承受住的。

　　在一條充滿荊棘著的道路上，一開始的時候，也許會有許多的行進者，然而越到后來，越到最后，可能這支隊伍就會越荒蕪和純粹了。

　　當我們以無限景仰，甚至朝圣般的心態(tài)，面對著那些最后的勝利者的時候，內心深處可能才會更加深刻的意識到一點，或許自己的骨頭真的沒有那么堅硬，自己的意志也真的沒有那么剛強。

　　可能到了這樣的時候，就是我們真正學會妥協(xié)的時候。我們會想，其實自己只是個普通的不能再普通的人，而且自己也只想做個普通人，那么，擺在我們面前的路可能就只剩下了唯一的選擇，那就是要很好的去適應環(huán)境。尤其是，當你面對著的是難以輕易的環(huán)境時，環(huán)境絕對不會主動去遷就任何一個人，所以只能靠自己去適應環(huán)境了。

　　適應環(huán)境，我想也絕不是簡單的敗給環(huán)境或是向環(huán)境投降，那應該是一種有智慧的妥協(xié)。老子在《道德經》中言“上善若水”，強調“水至柔”，卻能水滴石穿，而無堅不摧。靜下心來品味一下，的確會發(fā)現(xiàn)，做人和做事需要向“水”學習的方面真是不少。水既可通透，也可渾濁；水可以是涓涓細流，也可以是滾滾浪濤；水在低洼處可蓄積成涵養(yǎng)百川的大海，在懸崖邊也可以飛流成一瀉千里卻又激情澎湃的瀑布。水是真正的變形金剛，真正的王者大成，真的是沒有什么樣的環(huán)境是水所不能適應的。

　　說到這兒，再回到之前的人與環(huán)境的互不相溶的問題上來，就會發(fā)現(xiàn)，在環(huán)境是不可改變的情況下，也只有是不溶物般的人去學習改變，試著不斷去調整自己的成分，改變自己的狀態(tài)，用主動滲透的方式去贏得自己在水中的比重，從而掌握更多的主動權吧。

　　這就是我想要說的適應環(huán)境，這應該是一種人生智慧，更好比是一場人與環(huán)境的博弈，需要你在現(xiàn)有條件下做出最優(yōu)化選擇，那就是——如果不能創(chuàng)造一個環(huán)境，就必須要學會去適應一個環(huán)境。

　　或者，當我們想要改造一個環(huán)境的時候，也一定是從融入環(huán)境開始的，融入環(huán)境之后，才能夠真正深入地了解環(huán)境，進而掌握環(huán)境，并改造環(huán)境。

　　硬碰硬的火花四射固然壯烈璀璨，具有悲情之美，但是它的生命力遠不如以柔克剛的持久，意味深遠。

　　可能在年少時會更加推崇那種烈焰般的灼人之美，但是人到中年之后，更加欣賞的是那種行云流水般的雋永之美，潤物無聲，能夠化有形于無形，卻具有無限大的張力，更深沉，更令人神往。