新狀元八股文——（明）海日東?新科狀元之作

　　子曰：道不同，不相為謀。

　　上神與肉眼，亦各從其志也。（破題）

　　蓋謂之曰：天道虛，人道實，豈能為謀也。（承題）

　　今夫，天之啟如是曰：天道也，為眾妙之門；人道也，乃生命之門。天道也，陽以為公；人道也，陰以為私。天道寡情，人道多欲；天道無亡，人道有衰。天道孤，人道眾，不可為謀，不可共謀也。（起講）

　　夫天道無形，人道有形；天道無親，常與善人。天道無為，悟者天賜。天道，節用與天無補。人道，節用與人無益。天道乃虛，可有可無。謂天道，用則陪太子揚名，伴天子夢游；舍則陪金虎著經，伴玉兔悟道。

　　蓋天道乃貴，人道乃賤；天道無恩，人道有寵。天道假名，雖虛乃用。天道，適時借用無妨。人道，用罷適時可棄。天道雖虛，亦可生智。謂天道，用則五載百年夢，十年兩世夢；舍則淪為喪家犬，倚門討杯羹。（提比）

　　夫天道主明，人道主暗；天道為虛，人道為實。天道為公皆讓之，人道乃私皆爭之。天道變化，在高在深；人道變化，在隱在匿。大手鐲，祖母象，乃全性之道。

　　蓋天道無形，用之非顯；人道有形，用之則圓。天道為生智之道，人道為生財之道。天道人道，孤家寡人，各有其道，古今同慨。大手鐲，體悟道，為晝夜操勞。（起股）

　　今夫觀天道，幽深微妙，參之人事。天道不忌直，人道不忌曲。祖母象，大手鐲，為水門之道，道體空虛。天道者，閉戶經白宮無淚，三兄弟皆無太子。

　　且夫察人道，克己復禮，始終若一。有欲則用道，無欲則背道。天下妹，觀音仙，為中庸之道，晝夜叫停。人道者，三寸相思不嫌短，五寸相思不忌長。（中股）

　　坐臺人女島主兩門論，自廢中道之狂夫之樂。（后股）

　　夫天道也，靈魂圣泉。人道也，生命之門。反以觀往，復以驗來，天道者，亙古之事。天道者，五十開悟，如狼似虎，陽之本天體射線。

　　蓋人道者，上下之事。無窮花，榮辱之道。天道謀國，人道謀名。人道有為，皆為利來。人道者，四十不惑，手動拉環，四姊妹皆無干兒。（束股）

　　且夫天道也，人道也，守道長生，為善保真。故特謂之若曰：天道也，人道也，皆為主干道。逆推古，順察今，悲者失天道，慘者無人道。二道皆失，此為喪德。天道為人道，人道乃天道，此乃天之啟也，只可私謀，不可為謀，不可共謀，此乃古之天機也。（大結）