《自得其樂》用輕盈的語言詮釋了《自得其樂》的真諦，從三個方面說出了自己的觀點(diǎn)和看法。

　　快樂與幸福就像是同胞兄弟，都是一種自我感受，都有個“相對論”。 其中快樂側(cè)重的是精神享受，而幸福往往需要經(jīng)濟(jì)作支撐，因此，獲得快樂并不是一件很難的事情，重要的是個人心態(tài)和理解，要學(xué)會在自己的生活或工作上體會到其中的樂趣，要善于營造快樂氛圍，恰如明朝陶宗儀《輟耕錄·白翎雀》所言：“白翎雀生於烏桓朔漠之地，雌雄和鳴，自得其樂。” 茲錄個人體悟，堆積咒言，存篇自賞。

　　<走出自卑>

　　中學(xué)剛畢業(yè)那陣子，我曾極度地為自己的相貌、家庭尤其是“名落孫山”而自卑。自卑使的自己與人交往時過分敏感，心犯嘀咕，總認(rèn)為自己比別人差一大截。因而陡增煩惱，孤獨(dú)、怨恨、彷徨幾乎每天都伴隨著自己。后來一個偶然的機(jī)會，在書攤上見到一本《自卑與超越》的書，是歐洲著名心理分析學(xué)家[奧]A·阿德勒寫的。據(jù)編譯者介紹，“凡是想克服自卑感，在生活和事業(yè)上獲取成就的人，這是一本不可不讀的名著。”于是，我懷著好奇求知的欲望，買下這本書。回到家反反復(fù)復(fù)地拜讀了幾遍，但始終未能真正地讀通弄懂，也未能尋求到超越的捷徑。我想，這可能是由于國情、時代不同的原因，抑或是水平有限而理解不了。讀其書不能解除心頭之病，還是回歸到現(xiàn)實(shí)吧!

　　歷史年輪的滾動，我逐漸成熟了。終于發(fā)現(xiàn)，在這個世界上，形形色色的人有著不同的秉賦和個性，更有著不同的機(jī)遇和舞臺。誰都不如誰，誰都比誰強(qiáng)。因?yàn)槿硕际歉饔兴L又有各有所短的。即便是最受歡迎的人，也難免有他的短處，最平凡的人也有他的長處。個人過于自卑實(shí)際上是處于自己所設(shè)的牢籠之中，自尋煩惱。自卑，除了消磨個人的雄心、意志，使之自暴自棄、悲觀泄氣外，沒有什么好作用。于是我醒悟了：與其在籠子內(nèi)自尋煩惱，不如揚(yáng)其長而發(fā)奮。從那以后，我把每一種不幸都當(dāng)作有益的種子，鼓足勇氣，戰(zhàn)勝自卑。用忠厚的態(tài)度彌補(bǔ)相貌的丑陋，贏得人們的同情;以勤儉耐苦的拼打，擺脫家庭的貧困;樹發(fā)憤圖強(qiáng)之決心，博讀善學(xué)增知識，立志成為社會有用之才。功夫不負(fù)苦心人，終于走出了年輕時代的自卑。回想起來其實(shí)很簡單，只不過是改變了自己的觀念和態(tài)度而已。

　　人生苦短，誰不愛生命，誰不追求成功與幸福?然而，當(dāng)取得一定成績或成功后，還會繼續(xù)發(fā)現(xiàn)自己有不如他人之處。知不足有利于自己進(jìn)步，若善于尋找不足和失敗背后那美好的東西，則是最重要的。若自卑不已、悲觀泄氣，則有害無益。況且，人們的成就、成功有差距，除了主觀努力外，還有一個重要的原因就是環(huán)境和機(jī)遇的問題。如果擺不正自己的位置，缺乏自知之明，是很難走出自卑的。這好象一個矮子，偏要與高個子去比高低，不是自尋煩惱嗎?所以，只有認(rèn)識自己，把握好個人的角度、位置和機(jī)遇，且善于尋找新的支撐點(diǎn)，就會走出自卑，就能得到快樂，就有新的曙光。