提高自身素質(zhì)只有通過多種渠道不斷的學(xué)習(xí)，才能提高忠誠于黨的教育事業(yè)的責(zé)任心，才能提高自身的素質(zhì)和教學(xué)本領(lǐng)。下面是小編為大家整理的幼兒園教育反思隨筆，希望能夠幫助到你們。

　　篇一：幼兒園教育反思隨筆

　　一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)

　　為了統(tǒng)一認(rèn)識到底什么是一堂好課，得出一個科學(xué)的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，初中部參照其它已獲成功學(xué)校的經(jīng)驗(yàn)，再參照我校原有的聽課評價(jià)表，定出初稿，以學(xué)科組為單位進(jìn)行討論，經(jīng)幾上幾下的討論，修改再討論，再修改，現(xiàn)已確定了適合初中部實(shí)際情況的一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)。

　　(1)教學(xué)思想先進(jìn)

　　教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變是一個根本問題，是怎樣看待教學(xué)過程中教師與學(xué)生的地位及相互關(guān)系問題。教學(xué)過程中對于學(xué)生來說是要研究學(xué)生如何學(xué)好知識，更主要的是要充分認(rèn)識教師的教對于學(xué)生學(xué)的方面的重要作用。而且對學(xué)生的知識、智能和身心所起的不可忽視的主導(dǎo)作用。以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，是缺一不可的，杜絕滿堂灌，教師的本領(lǐng)不僅僅是占有知識，而是能把自己掌握的知識轉(zhuǎn)化為學(xué)生理解了的知識，啟發(fā)潛能，引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)去創(chuàng)新，這就是教師主導(dǎo)作用的結(jié)果。在我校“保證基礎(chǔ)，發(fā)展個性，服務(wù)社會”12字方針指引下，做為“保證基礎(chǔ)”的課堂教學(xué)活動，是需要教師充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，把學(xué)生當(dāng)成有意識、有能力的人，而不是把學(xué)生當(dāng)成知識的容器，局限于老師講，學(xué)生聽。要以學(xué)生為主體，激發(fā)學(xué)生興趣，盧梭講過：“教學(xué)的藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你所教的東西。”注意學(xué)法指導(dǎo)，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，提高課堂教學(xué)的質(zhì)量和效率。學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)在教學(xué)中的地位和相互關(guān)系不要看作是靜態(tài)的固定的，而應(yīng)看作是處于動態(tài)變化之中的，學(xué)生的主體作用的活動量越來越大，這并非意味著教師在教學(xué)過程中的地位與作用的減弱，其實(shí)恰恰相反，課堂中隨著學(xué)生的積極主動性，主體精神發(fā)揮的越來越大，對教師授課內(nèi)容質(zhì)的要求就會越來越高。尤其是中學(xué)生，他們的知識經(jīng)驗(yàn)逐漸提高和發(fā)展，形成邏輯思維的能力漸趨成熟，辯證思維開始形成，心理上的獨(dú)立性進(jìn)入了最迅速發(fā)展時期，所以教師在傳授知識的時候，其知識性，趣味性，邏輯性及辯證觀點(diǎn)，必須有一個高水平，高深度，高層次的主導(dǎo)意識，才會讓學(xué)生信服。學(xué)生良好道德品質(zhì)的形成是受多方面因素影響的，但教師本人的高尚道德品質(zhì)和崇高的精神境界及教師的人格魅力對學(xué)生起著潛移默化的影響。教師的教學(xué)手段，教學(xué)內(nèi)容等只有人格化為教師的知識、才能、個性，才能通向?qū)W生的心靈，最終達(dá)到潛能開發(fā)的目的。

　　(2)教學(xué)目標(biāo)明確

　　教學(xué)目標(biāo)是課堂教學(xué)活動的方向盤指南針，也是起始和歸宿。教師對教學(xué)目標(biāo)的確定要準(zhǔn)確，不脫離大綱的要求，結(jié)合學(xué)生的具體實(shí)際以認(rèn)知目標(biāo)為切入點(diǎn)，以智能目標(biāo)為主線，以情感目標(biāo)為動力，調(diào)動學(xué)生的求知欲，完成大綱的要求。教學(xué)目標(biāo)不僅要具體明確，而且要分清主次輕重，以提高課堂效率與效益，同時教學(xué)目標(biāo)的制定也應(yīng)考慮可以操作和測試，能及時反饋，彌補(bǔ)不足與缺陷。這學(xué)期抓課堂教改，首先抓了備課這一重要環(huán)節(jié)，要求備課組首先熟悉大綱的要求，把握教材知識體系，使教材的精神內(nèi)化為教學(xué)工作思路，上課才能揮灑自如，得心應(yīng)手，才能熟練、正確、科學(xué)地提高課堂教學(xué)效率。教師要腦中有大綱，要熟悉所教年級，所教學(xué)科具體的教學(xué)目標(biāo)的要求，了解大綱對相鄰年級乃至整個學(xué)段的整體要求，從宏觀上一盤棋統(tǒng)籌安排教學(xué)時間，把握教學(xué)進(jìn)度。

　　備課中要充分體現(xiàn)備學(xué)生這個重要環(huán)節(jié)，同時強(qiáng)調(diào)各備課組教師集體備課的重要性，集體備課是優(yōu)化備課的保證。統(tǒng)一認(rèn)識，備課時有幾個知識點(diǎn)，哪些需要必須掌握的，重點(diǎn)、難點(diǎn)在哪里，要求作業(yè)的基本題統(tǒng)一等，在此基礎(chǔ)上，根據(jù)個人的教學(xué)能力及所教班級學(xué)生的特點(diǎn)適當(dāng)增加新的信息，增強(qiáng)學(xué)生的興趣。在提高學(xué)生興趣的同時，學(xué)生也增長了知識，鍛煉了思維。

　　教學(xué)目標(biāo)要具體明確首先要認(rèn)真地記錄在教案中。教學(xué)目標(biāo)應(yīng)是具體的而不是籠統(tǒng)的，每節(jié)課的目標(biāo)與知識點(diǎn)的目標(biāo)都應(yīng)是具體明了，還要落實(shí)，只要知識點(diǎn)的目標(biāo)得不到落實(shí)，長期下去，就會形成惡性循環(huán)。教案要求詳細(xì)認(rèn)真設(shè)計(jì)書寫，克服上課時教師主觀隨意性，不認(rèn)真?zhèn)湔n寫教案，拿起教材隨意上課，這樣也許會有頓悟和新意，可這種隨意性較大地破壞了知識的連貫性，也違背了教學(xué)計(jì)劃的特點(diǎn)，不寫教案，浮想聯(lián)翩，海闊天空與課堂無關(guān)的內(nèi)容成串，計(jì)劃內(nèi)的教學(xué)內(nèi)容講的膚淺或不得要領(lǐng)，就會大大抑制學(xué)生的邏輯思維能力的培養(yǎng)。備好課，寫好教案是上好一堂課的關(guān)鍵，是一種創(chuàng)造性的思維活動。要求把這種思維活動記錄下來(即寫好教案)，這就大大地增加了備課的科學(xué)性。

　　(3)教學(xué)內(nèi)容科學(xué)

　　教學(xué)內(nèi)容要把握內(nèi)在聯(lián)系，傳授知識要準(zhǔn)確無誤，不出現(xiàn)科學(xué)性的錯誤。教師胸中要有教材，要掌握教材中的知識脈絡(luò)，把握知識的點(diǎn)、線、面、體層次結(jié)構(gòu)及相互關(guān)系。教師要忠于教材，但又不拘泥于教材，在原有教材不超綱的基礎(chǔ)上，增加或擴(kuò)大現(xiàn)代科學(xué)的信息量，提高學(xué)生對知識的興趣和渴求。課堂上要明確知識的重點(diǎn)，巧妙地突破難點(diǎn)，講述的內(nèi)容要富有邏輯性，精講精練。精講不等于不講。以學(xué)生為主體，不等于老師不起主導(dǎo)作用，不講課，不傳授知識。而是要求教師在傳授知識時要更深一步地挖掘教材中豐富的情感因素，去感染學(xué)生，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動性，達(dá)到要求的更深更高層次。

　　教學(xué)有法，教無定法，貴在得法。我們提倡教學(xué)活動應(yīng)遵循第一個法，適應(yīng)第二個法，創(chuàng)造第三個法。教學(xué)方法的選擇、設(shè)計(jì)應(yīng)從教學(xué)內(nèi)容出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)確定。當(dāng)前教改實(shí)驗(yàn)中多采用的發(fā)現(xiàn)法、研究法、問題教學(xué)法、快速聯(lián)想法、模擬法、演示法、討論法、興趣教學(xué)法、讀、議、講、練教學(xué)法等，其目的都是把外在的教學(xué)目標(biāo)轉(zhuǎn)化成內(nèi)在的學(xué)習(xí)需要，以引起學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)烈要求，引發(fā)學(xué)生的潛在素質(zhì)。要從實(shí)際出發(fā)，運(yùn)用一種或綜合運(yùn)用幾種教法，引導(dǎo)學(xué)生對具體的事物或現(xiàn)象進(jìn)行觀察、實(shí)驗(yàn)與思考。啟發(fā)學(xué)生應(yīng)用所學(xué)的知識去分析和解決有關(guān)的實(shí)際問題。層層啟發(fā)，步步引導(dǎo)，有效地促進(jìn)學(xué)生知識的增長及能力的發(fā)展。

　　(4)教學(xué)過程優(yōu)化

　　教學(xué)優(yōu)化是1972年蘇聯(lián)巴班斯基將現(xiàn)代系統(tǒng)論的基本原則和系統(tǒng)論引進(jìn) 教學(xué)論的研究提出的一種教學(xué)理論方法。最優(yōu)化是指“以一定的標(biāo)準(zhǔn)來看是最好的”。它不是一種特殊的教學(xué)方法或教學(xué)手段，而是在教學(xué)規(guī)律和教學(xué)原則的基礎(chǔ)上，教師對教學(xué)過程提出明確的目的性，并精心組織與安排，科學(xué)地選擇一種適合教學(xué)的方案。根據(jù)上述原理，提出優(yōu)化教學(xué)過程，要緊緊圍繞教學(xué)目標(biāo)組織教學(xué)，課堂教學(xué)方法的選擇與組合要得當(dāng)，無論怎樣的課堂類型棗新授課、復(fù)習(xí)課、練習(xí)課、競技課、實(shí)驗(yàn)課、活動課都要以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體，以訓(xùn)練為主線，注意知識的邏輯性，結(jié)構(gòu)的嚴(yán)密性。教學(xué)活動的根本目的，是提高學(xué)生的認(rèn)知能力，發(fā)展其創(chuàng)造性思維。創(chuàng)造性思維是人們在創(chuàng)造過程中的思維的總稱。它包含了傳統(tǒng)教育所重視的邏輯思維，以及遠(yuǎn)沒開發(fā)的非邏輯思維。在人類的創(chuàng)造活動中，正是這兩種思維的交錯進(jìn)行和結(jié)合，使人們作出了創(chuàng)造性的成果，而非邏輯思維又往往在關(guān)鍵時刻起著決定性的作用。非邏輯思維包括了靈感、直覺、想象三個活躍的因子，若化為一個核心即發(fā)散性思維。發(fā)散性思維是從多角度多途徑地去思考問題，對學(xué)生的創(chuàng)造性思維培養(yǎng)關(guān)鍵往往是發(fā)散性思維的培養(yǎng)。這就需要教師們把這種培養(yǎng)努力體現(xiàn)在每一堂課中，如一題多解、一問多答、立體空間的想象。考核采取靈活多樣的措施，對學(xué)生的進(jìn)步與困難給以鼓勵與幫助等等，都是提高學(xué)生發(fā)散性思維，即創(chuàng)造性思維培養(yǎng)的好辦法。教學(xué)過程的優(yōu)化，使學(xué)生的主體地位和教師的主導(dǎo)作用統(tǒng)一起來，使教師們知道，課堂教學(xué)的優(yōu)化，不應(yīng)該只是主導(dǎo)作用的教師單方面能量的釋放，而是讓主體地位的學(xué)生有時間和空間對教師給予的信息進(jìn)行反芻思考，優(yōu)化教學(xué)過程，也包含著教師對學(xué)生引導(dǎo)得法，過渡自然并講究內(nèi)容與形式的統(tǒng)一，師生的雙邊活動積極有趣，充分合理地使用現(xiàn)代化教學(xué)手段，調(diào)動和發(fā)揮學(xué)生的主體作用。優(yōu)化教學(xué)過程，還強(qiáng)調(diào)傳授知識的同時重視全面提高學(xué)生素質(zhì)，突出創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練和學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)。