正確對(duì)待分?jǐn)?shù)之適可而止隨筆

　　當(dāng)“虎媽”式的教育席卷而來，當(dāng)“狼爸”式的規(guī)則層出不窮，時(shí)下的教育大潮仿佛正以不可扭轉(zhuǎn)的態(tài)勢(shì)走向簡(jiǎn)單粗暴的極端。而我認(rèn)為，身處其中，面對(duì)孩子溫情以待，面對(duì)分?jǐn)?shù)適可而止，才不失為一種達(dá)觀理智。

　　漫畫中的一個(gè)孩子只有手持滿分試卷才能換來一個(gè)溫情的鼓勵(lì)，而另一個(gè)孩子拿到了及格卷便得到贊賞，這種反差讓人辛酸也引人深思。應(yīng)當(dāng)以一種怎樣的教育方式來對(duì)待我們的孩子？誠(chéng)如龍應(yīng)臺(tái)所說，送他去學(xué)校，不是為了好分?jǐn)?shù)，而是為了讓他有選擇的權(quán)利。善哉斯言！不必求全責(zé)備，讓他自己去犯錯(cuò)；不必呵斥責(zé)罵，給他一個(gè)成長(zhǎng)的空間，理性教育的光芒才得以彰顯，得以引領(lǐng)未來。

　　當(dāng)下的競(jìng)爭(zhēng)愈加激烈，“不要讓孩子輸在起跑線上”的標(biāo)語隨處可見，老式的“讀書求知”的觀點(diǎn)不見蹤影，只剩千萬隨波逐流的家長(zhǎng)、嚴(yán)格苛刻的要求、受到盲目追捧的分?jǐn)?shù)。也許我們應(yīng)當(dāng)停下來，靜而思之，反省自身的教育方式是否恰當(dāng)，因?yàn)樽非筮^分的完美而抹殺了孩子的天性實(shí)在是得不償失的.一件事。

　　易中天曾說：“我反對(duì)勵(lì)志，反對(duì)培優(yōu)，反對(duì)成功學(xué)，反對(duì)望子成龍。”教育和諧氛圍的營(yíng)造離不開家長(zhǎng)的溫情以待、適可而止。郎朗父親在《我和郎朗三十年》一書中談及教導(dǎo)方式，認(rèn)為讓郎朗成功的并非是外界媒體所報(bào)道的“不近人情”，而是幾十年如一日的溫情陪伴和耐心引導(dǎo)。正如感動(dòng)中國(guó)的無私媽媽陶艷波，在無聲的環(huán)境中充當(dāng)兒子的耳朵，為兒子構(gòu)建起一個(gè)琉璃世界，給孩子以力量……這些人的成功并非偶然，沐浴在溫情和適當(dāng)?shù)慕逃柟庀拢姆N花都會(huì)開得嫵媚不敗。

　　三毛曾說：“我們一步步走下去，踏踏實(shí)實(shí)地去走，永不抗拒生命給我們的重負(fù)，才是一個(gè)勇者。”真正的教育，應(yīng)當(dāng)是從內(nèi)心汩汩涌出的赤誠(chéng)，而非生拉硬拽的牽強(qiáng)；應(yīng)當(dāng)是不可遏制的激情萌發(fā)，而非求全責(zé)備的過度呵斥；應(yīng)當(dāng)是純粹的良善，而非偽裝的虛假。不因個(gè)人認(rèn)知而存有偏見，不因失度衡量而丟了尺寸。秋雨洗月，滄海橫流，教育的千秋萬代，應(yīng)當(dāng)是愛與溫情的交錯(cuò)縱橫；蒲葦時(shí)韌，磐石永堅(jiān)，站在風(fēng)口浪尖，緊握日月旋轉(zhuǎn)的終將是理解教育之人。

　　溫情以待，適可而止，攜手走過去，方能使幽谷上升，高山下降，圣光灑露，披落心間。

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