為了自由的束縛-隨筆

　　“自由是什么？”我試著去尋找可能的答案，可是每次都是無疾而終，這似乎是個沒有答案的問題。但我們不難發(fā)現(xiàn)：對于自由的渴求總是伴隨著某種過度的束縛和壓抑而產(chǎn)生的。

　　當我們處在既成規(guī)劃的生活狀態(tài)下，很容易產(chǎn)生渴望輕松，渴望放縱，渴望自由的想法，而且是一種異常強烈的愿望。可是我們同時也發(fā)現(xiàn)：過度的自由的情況下同樣也會導致尋求束縛的愿望。當忙碌的學習工作后得到一個冗長的假期時，或者結(jié)束了高三緊張的學習步入到輕松愉快的大學生活后，時間長了，我們便可能厭煩每天的無所事事與慵懶無為。由此看來，我們是在自由與束縛的狀態(tài)中循環(huán)往復，苦苦掙扎，似乎我們追求束縛與自由的意愿是同等強烈的。

　　自由與束縛哪個剛好？這似乎并不能給出明顯的答案。絕對的自由于我而言同絕對的束縛一樣，都會導致自我的毀滅。絕對的自由能產(chǎn)生我們個人對束縛的最大愿望，而絕對的束縛同樣也能使我們無比渴望自由。這樣看來，自由與束縛相輔相成。

　　古代科學無非就是煉金和煉丹。煉金是想獲得財富，擴大自己的自由空間和內(nèi)容；煉丹是為了長生不老，獲得時間上的自由。隨著人們認識能力的提高，人們不再把科學等同于煉金和煉丹，但科學仍是人們追求自由的工具。當波義耳提出化學的目的是探索各種化學現(xiàn)象背后的`規(guī)律后，人們才終于認識到，若要擴大自由，首先要認識規(guī)律。人可以不受規(guī)范的限制，但不得不受規(guī)律的限制。約束和自由是一個對立統(tǒng)一的矛盾體，沒有約束就沒有自由。

　　自由的本質(zhì)應該是在適當?shù)氖`下多彩的精彩生活。為此我們需要主動約束自己，適當?shù)募s束自由。制定必要的社會規(guī)范可以讓我們免受由錯誤行為造成的懲罰。減少多余的行為規(guī)范，特別是努力發(fā)現(xiàn)并廢除不合理的規(guī)范，這是人們追求自由的主要目的。

　　作為常人，我們追求自由與追求束縛的天性是與生俱來的；而作為一個卓越的人，他應該具備平衡自由與束縛的能力，而不是被自由與束縛控制住整個人生。自由與束縛都是相對的，他不隨波逐流，不盲從眾人所云，內(nèi)心自由獨特的思想見解與信念信仰；同時他又不放縱自我，不無所事事，自身有著嚴格的行為準則。兩者相互制約而并存，合二為一。