三月在門外飄動(dòng)雜文隨筆

　　三月在門外飄動(dòng)，這是北島的一句詩。這句話在北島的詩中是什么意思，我一點(diǎn)也不知道。我就是感覺這句話說得很有詩意，這七個(gè)漢字這樣組合在一起，很能打動(dòng)我。于是，我想把它作為一個(gè)標(biāo)題，想用它作為一個(gè)引子，寫出一個(gè)春天。

　　雖然此時(shí)春天還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有到來，但我想應(yīng)該已經(jīng)啟程了。外面盛開的梅花讓人不由得想起春天，雖然梅花基本上是不屬于春天的。如果嚴(yán)格恪守著漢語的規(guī)則，現(xiàn)在門外面的季節(jié)并不是北島詩中的三月。只有漢語的三月才是屬于詩歌的，因?yàn)闈h語的月令和大自然的生命有著同一的律動(dòng)，阿拉伯?dāng)?shù)字的“三月”只是一個(gè)數(shù)字罷了，什么也不代表。

　　但是，我們現(xiàn)在的生活似乎離大自然越來越遠(yuǎn)了。所以，我們大多數(shù)人以阿拉伯?dāng)?shù)字來標(biāo)記著我們的生活進(jìn)程，有多少人還活在漢語的季節(jié)里呢？我們正在糊里糊涂地不知不覺地失掉一些對我們來說是很重要的'東西。當(dāng)我們讀著李白的詩句“煙花三月下?lián)P州”時(shí)，有多少人會(huì)想到詩里的“三月”和我們現(xiàn)在人口中的“3月”并不是同一個(gè)概念呢？李白要是活在了今天，這句詩是不是會(huì)變成“煙花5月下?lián)P州”呢？

　　細(xì)想一想，我們現(xiàn)在的生活和古人的生活節(jié)奏是完全不同的。古人的生活節(jié)奏和大自然的律動(dòng)基本是一致的，真正地春生夏長秋收冬藏。而我們現(xiàn)在呢？科技發(fā)達(dá)了，我們可以輕易地把大自然放在一邊，一年的任何時(shí)候，我們都可以生，可以長，可以收，可以藏。這是一種進(jìn)步還是一個(gè)紊亂？我們比古人幸運(yùn)還是比古人悲哀？思考這些似乎沒有意義，因?yàn)槲覀儫o法改變我們現(xiàn)在的生活，我們只能被動(dòng)的在生活之流中浮沉。如果我們還覺得我們的古人有著比我們更為高明的文化，那我們現(xiàn)在的生活正在遠(yuǎn)離這種文化，我們現(xiàn)在的生活正在鑄造一道鴻溝，把我們自己和滋養(yǎng)著我們的文化隔開，讓我們遠(yuǎn)離我們本來的“三月”，讓“三月”只能在門外飄動(dòng)，無法進(jìn)入。

　　三月在門外飄動(dòng)。這句詩讓我的心跳動(dòng)不已。但吹到我臉上的風(fēng)告訴我，這不是我的三月。我的三月才剛剛蘇醒，睡眼惺忪。雖然我把這句詩作為了文章的題目，但是我沒能寫出一個(gè)春天。

　　但是，我還是要感謝北島，感謝他寫出了這句詩，讓我溫暖地想起了春天。

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