我剛剛參加工作的時候時興“民主生活會”，年終大家坐在一起，開展“批評與自我批評”。有一位仁兄自我檢討：“學(xué)習(xí)不夠刻苦，看書看皮，看報看題……”覺得說法很新穎。其實，大家都一樣，除了教科書，買回來的書誰能本本都讀呢？除了“元旦社論”，報紙上的文章哪能篇篇都看呢？

　　不過，看報看題也是一種學(xué)習(xí)，題目看多了，也能看出一些門道來。我為寫回憶錄，瀏覽了近幾年的《XX日報》就發(fā)現(xiàn)了一個有趣的現(xiàn)象：每當有新書記上任，這一地區(qū)大小官員等都蜂擁而至新書記曾任職的地區(qū)考察學(xué)習(xí)。不是靜悄悄地去，靜悄悄地回。是大張旗鼓地去，風(fēng)風(fēng)光光地回。在報紙頭版宣傳報道，說學(xué)到了真經(jīng)，收獲頗豐云云。文筆好的，還要連篇累牘地發(fā)表“感悟”之七、之八的……有肉麻的還要吹上幾句新書記的老政績，熱鬧的很。書記換得勤，學(xué)習(xí)考察的城市換得亦勤，反正是國家（納稅人）花錢，不亦樂乎？只是有一種“你唱罷來我登場”的味道，平添了世道炎涼的感覺。

　　我曾經(jīng)接觸過一些參加考察的官員，有時也口吐真言：經(jīng)驗?zāi)鞘悄敲慈菀讓W(xué)到的，不過是想了解一下新書記的思路罷了。其實，這只是半句真話，了解新書記的思路，看看新書記的講話不就行了嗎，何必鞍馬勞頓？說到底是想了解新書記脾氣秉性、處事原則，看看他喜歡什么，不喜歡什么，以便投其所好罷了。我更喜歡聽直爽的朋友的真話：找找新書記的親朋好友，看能不能引薦引薦、關(guān)照關(guān)照。其實，也怪不得這些官員，更不能上升到道德品質(zhì)的高度來評判他們，現(xiàn)在官場生態(tài)就是這樣，“人在江湖，身不由己”，“烏紗帽”在人家手里拿著，只要當官就不自在呀！

　　出現(xiàn)這種現(xiàn)象雖然不能拷問官員的道德，但是與官員的價值取向還是有一定關(guān)系的。現(xiàn)在，有人把做官稱為從政。其實，這是一個誤區(qū)，從政和做官在價值取向上是有本質(zhì)區(qū)別的。“從政”，追求的是某種政治價值和社會理想，其行為注重社會歷史責任，處理問題遵循一定的的原則。因為心中有既定的政治目標，這種追求體現(xiàn)為一種信念，表現(xiàn)為一種情操。“做官”，以官位作為基本坐標，其行為選擇是根據(jù)官場的'需要來決定。想什么、說什么、做什么都圍繞著一個目的----保官升官。“做官”的人一般是不講究道德底線的，為保官升官可以不擇手段，趨炎附勢、人云亦云也就在所難免了。 “從政”和“做官”的境界是不能相提并論的，有時我把從政者和“做官”的人比作藏獒和哈巴狗，藏獒只忠誠一個主人，從不卑躬屈漆，哈巴狗搖尾乞憐，誰給吃的跟誰走。但一想也不對，藏獒勇猛無比，哈巴狗根本不是對手，但在現(xiàn)實生活中，從政者很容易被“做官”的人算計、排擠、愚弄，時髦的話叫——“劣幣驅(qū)逐良幣”、“逆淘汰”、“潛規(guī)則”。在一個時代的政壇上“從政”的人少了，真正為社會負責任的人就少了。“做官”的人多了，只為自己的官職負責任的人就多了。那么，這個社會的政治上的清明就很難說了。

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