文學之于其他的藝術形式，其受眾面與傳播范圍總要大些，可能是文學的外套——文字它的工具性強，生活中必不可少，所以容易對人產生影響。不管你用或不用，愛或不愛，他總不時地和你見面，日子久了，生出一些情愫正常不過。文字還兼做了文化、歷史的媒人，不斷加深著我們之間的情感，并滿懷希望的成全我們的婚姻，教會我們深愛。另外，文字將我們的先人從滔滔的歷史中淘洗出來，讓我們見到了自己的根之所在脈之所源，知道自己在浩渺的時空中有何依賴藉何存身。所以，對文字有感情的人便有了對自己歷史和文化的認可，對生命之源的敬畏。
因為愛文字，我們便賦予文字許多詩意。詩意是圣潔的令人陶醉的，她把我們身體拔出污濁的泥沼，把我們的靈魂引向純凈的棲所。我們愛她，就像愛陽光愛雨露，就像愛一片綠葉愛一枝鮮花。當一段段文字出落為一篇篇優(yōu)美的文學作品，我們終于嘆服人類那點石成金般魔幻的手指，那化腐朽為神奇的`深邃的思想。于是，不知不覺中就深陷其中不愿自拔。
不是每個人都能深解其味。需要她的，飲之如甘醴；不需要她的，食之如糟糠。非不懂其中精妙所在，實是灰塵遮住了眼睛暫時的失了明。因為失明，耳朵的功能凸顯了出來，風吹草動都能改變行走的軌跡，更不不必說塵囂甚上了。一個人若墮落于紛擾的世事之中，精神需求自然退居二線，痛苦與快樂只能似浮塵，來也匆匆去也匆匆。我們對世界的認識也只能淺俗得留于體表，很難深入。上帝給了我們一雙黑色的眼睛，就是要我們尋找光明，而曙光總在黑暗的最深處。
文字是一塊塊磨刀石，文學是一池池浣心泉，砥礪著思想，漂洗著靈魂。文學用文字沉淀生活，用思想指導生活。文學式微，但好之者甚眾，是因為大家都想借此過濾生活，而不愿自己被生活過濾。做過主動者比做個被動者有更擴大的生存空間，在這個空間里，我們以思考來完善人生的意義，比如：“我從哪里來？”“我到哪里去？”“我是誰？”“我需要什么？”......
我們生活在文字的環(huán)境中，就不能對它熟視無睹；我們可以不愛文學，但我們必須相信文學，相信她就是我們心靈隱秘處最光明的精神家園。
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