一直認為樂器是有性格的。中國的樂器以二胡為代表，性格基調流于哀怨，憂傷到骨子里，即使是《賽馬》與《趕集調》那也是帶淚的笑；西洋樂器以鋼琴為代表，隱隱有歐洲貴族的氣度，即使是流浪詩人的風笛，那也是被放逐的貴族。

　　傳統樂器，獨愛古箏。

　　寧靜、優雅、清澈的箏聲屬于遠去時代，斷斷續續，若隱若現，好似云繚霧繞、山隱水迢的旖旎風景，韻味十足。

　　素色湘簾，簾風后面，所謂伊人，撥弄箏弦三兩聲。

　　風過，簾動；手起，箏響。悠悠蕩蕩，如女子乘舟涉水而來。

　　那女子，應襲一身的古裝，雖不是傾國傾城，但一定要有種詩意的芬芳，方才配得上古箏的雅致。

　　古箏，女子，應是絕妙的搭配，絕美的畫面，就像杏花春雨江南一樣，迷倒了一代又一代的中國人。

　　或是獨坐幽篁，彈琴長嘯，待那新月緩緩升起。

　　清幽如流霜，那月光，那箏聲，似一闋闋小令幻化而成。不須友人相伴，不須琴瑟相和，清幽澄清的心境暗合了古箏的脾氣。

　　塵慮皆空，超然脫世，是“俯視清水波，仰看明月光”的清潔。

　　彈琴的人早成了書頁間的文字，如今唯剩下一群為了考級而苦練的樂手。箏的性格在物欲橫流的紅塵中已難以尋覓，只有孤獨的箏在樂器的世界堅守一片凈土。

　　拉二胡是一種手藝，有證書，像謀職，把學歷、經歷乃至成績單上的分數一一開列出來，以便敘位核薪。而古箏，它更像女子，它要彈者懂它。二胡與古箏，就像鉆石和玉，鉆石有價而玉無價，它的價值在克拉以外，在于人對它的喜歡。

　　大多數樂器的曲子可以讓人隨便哼出來，即使是鋼琴，那挾勢凌厲的貴族，你也可以把《命運交響曲》《少女的祈禱》哼出來。但古箏不能，它骨子里有種疏離的氣質，如同《詩經》中風華絕代的女子，幽立水邊，可遠觀而不可褻玩焉。

　　遺世獨立，溫暖疏離……你可以因為古箏的孤傲而不喜歡，它卻不會因為你的不喜歡而做半點改變。

　　這固執清高的性格像極了中國古代的文人。那李白，被逐出皇宮還高呼：“天生我材必有用，千金散去還復來。”那劉禹錫，因詩被貶：“玄都觀里桃千樹，盡是劉郎去后栽。”再度回到長安，仍是不改姿態：“種桃道士歸何處，前度劉郎今又來。”那柳宗元，孤舟一葉，獨釣寒江雪。那張志和，泛舟碧波上：“青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸。”不過前兩位過于張揚，還是后兩位更與古箏的性格相符，雖孤傲但仍是風度端凝的謙謙君子。

　　聽《高山流水》，讀《竹里館》，不禁暗想自己的前世，大概是位獨坐幽篁撫琴望月的男子吧。

　　月光下，一只白狐風一樣掠過。

　　手止，琴絕；風起，竹葉沙沙作響，猶如天籟。