張靚穎要結(jié)婚了。

　　10月8號被曝婚訊，可是僅僅過了1天，張靚穎媽媽一紙長微博，洋洋灑灑幾千字，成功把女兒結(jié)婚這件事變成了一場道德批判，登上娛樂頭條，新聞頭版。

　　她指出這么多年來，馮軻欺騙張靚穎，從騙她已離婚到侵吞母女公司股份，直接向準(zhǔn)女婿開撕。

　　總之，丈母娘不同意。

　　理由也說得很明白，“作為母親，我擔(dān)心的正是他要名正言順地繼續(xù)掌控靚穎的財產(chǎn)，讓我的女兒繼續(xù)成為他的掙錢工具，他不是一個可以讓我把女兒托付終身的男人。”

　　嫁給誰，為何如此重要？

　　一時間，看客們紛紛跳出來，有勸張靚穎趕快回頭，聽媽媽的話。也有人說，32歲了，難道還要聽媽媽的話，來決定自己的一切嗎？儼然把這件事情上升到了道德的高度，要孝順，是愚孝，你爭我吵的，很是熱鬧。

　　而我在想的是，這件事情，或者說我們生活中關(guān)于婚姻，關(guān)于什么時候結(jié)婚，和誰結(jié)婚，嫁的好，嫁的不好，為什么被大家如此看重呢？

　　因為我們把婚姻和下半生的生活牢牢地聯(lián)系在一起。

　　因為我們把下半輩子的吃喝拉撒，衣食住行，甚至是把自己的理想抱負，統(tǒng)統(tǒng)寄托在這一紙婚書里。

　　這個決定太重要了，嫁給誰，直接關(guān)系到下半輩子是不是能夠幸福，終身有沒有依靠？

　　我們爺爺奶奶那一輩是這么想的。

　　我們爸爸媽媽那一輩大多數(shù)是這么想的。

　　可是現(xiàn)實果真是如此嗎？

　　我們所謂的“終身依靠”是什么？

　　我們爺爺奶奶那一輩人，或者是曾祖父曾祖母那一輩人，女人不能獨立，像一個奴隸一樣在娘家，夫家，兒子家轉(zhuǎn)手，由于在婆家生活的時間最長，所以說嫁給誰，特別特別重要，關(guān)乎到女人一輩子的生活。