書籍是巨大的力量——列寧

　　書籍是青年人不可分離的生命伴侶和導師——高爾基

　　讀一本好書，就是和許多高尚的人談話——笛卡爾

　　讀書越多，越感到腹中空虛——雪萊

　　每一本書都是一個用黑字印在白紙上的靈魂，只要我的眼睛、我的理智接觸了它，它就活起來了——高爾基

　　光陰給我們經驗，讀書給我們知識——奧斯特洛夫斯基

　　熱愛書吧——這是知識的源泉！只有知識才是有用的，只有它才能夠使我們在精神上 成為堅強、忠誠和有理智的人，成為能夠真正愛人類、尊重人類勞動、衷心地欣賞人類那不間斷的偉大勞動所產生的美好果實的人——高爾基

　　理想的書籍，是智慧的鑰匙——列夫托爾斯泰

　　和書籍生活在一起，永遠不會嘆氣——羅曼·羅蘭

　　閱讀使人充實；會談使人敏捷；寫作與筆記使 人精確，關于讀書的句子。史鑒使人明智；詩歌使人巧慧；數學使人精細；博物使人深沉； 倫理使人莊重；邏輯與修辭使人善辯——培根

　　1 一日無書，百事荒蕪。 陳壽

　　2 讀書破萬卷，下筆如有神。 杜甫

　　3 書猶藥也，善讀之可以醫愚。 劉向

　　4 黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。 顏真卿

　　5 讀書有三到，謂心到、眼到、口到。 朱熹

　　都說字太少，我又加了點（再說少，我掐死你） 東晉詩人陶淵明，熱愛田園生活，喜愛讀書，中學生作文《關于讀書的句子》。他寫了一首《雜詩》：“盛年不再來，一日難再晨。及時當勉勵，歲月不等人。”告誡人們要珍惜時光，好好讀書。

　　唐代文豪韓愈在一首讀書詩中寫道：“讀書患不多，思人患不明。患足已不學，既學患不行。”指出在治學的過程中，要“多讀、多思、虛心、躬行”。

　　唐代書法家顏真卿寫有一首留芳千古的《勸學》詩：“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。”他勸誡人們要勤奮學習，不要錯過讀書的好時光。

　　晚唐詩人杜荀鶴，酷愛學習，他寫有一首優美的《閑居書事》詩：“窗竹影搖書案上，野泉聲入硯池中。少年辛苦終事成，莫向光明惰寸功。”

　　宋代愛國詩人陸游，對讀書情有獨鐘，他寫過多首關于讀書的詩。其中有千古流傳的《冬夜讀書示子聿》詩：“古人學問無遺力，少壯工夫老始成。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”告誡兒子，只從書本上得來的知識還是片面的，更重要的是要親身實踐。

　　宋代哲學家朱熹，寫有一首富有哲理的《觀書有感》詩：“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠那得清如許，為有源頭活水來。”這首詩把讀書和人的知識更新比喻得非常形象生動。

　　明代大劇作家湯顯祖，著有《牡丹亭》，是我國戲劇史上浪漫主義的杰作。他在《正覺寺示弟儒祖》詩中寫道：“窗間白發催愁境，燭底蒼頭勸讀書。”

　　明代科學家宋應星，寫有勸人們讀書要專一，切忌糊思亂想的《憐思詩》：“一個渾身有幾何，學書不就學兵戈。南思北想無安著，明鏡催人白發多。”

　　明代詩人于謙喜愛讀書，認為讀書能得到美好的精神享受：“書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親。眼前直下三千字，胸次全無一點塵。”

　　清代詩人袁枚，博學多才，他的一首讀書詩提醒了人們，讀書要求理解，切莫囫圇吞棗：“讀書不知味，不如束高閣。蠹魚爾何如，終日食糟粕。”

　　清代詩人蕭掄謂寫有《讀書有所見作》詩：“一日不讀書，胸臆無佳想。一月不讀書，耳目失清爽。”忠告人們要熱愛讀書，讀書要持之以恒，并將其道理表達得淋漓盡致。

　　唐末詩人王貞白，早年在江西廬山五老峰下的白鹿洞書院讀書時，曾寫下《白鹿洞詩二首》，其第一首為："讀書不覺春已深，一寸光陰一寸金。不是道人來指引，周情孔思正追尋"。其"一寸光陰一寸金"是流傳千古的佳句，常被后人引用。

　　宋代大文豪蘇東坡對讀書情有獨鐘。他的《宋安淳秀才失解西歸》云："舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知。他日名宦恐不免，今日棲遲那可追。"不但將"書讀百遍，其義自見"進行了詩化，而且告誡人們要抓緊時間學習。

　　宋代理學家陸九淵寫過一首題為《讀書》的詩："讀書切戒在慌忙，涵泳工夫興味長。未曉不妨權放過，切身須要急思量。"這首詩是他讀書的經驗之談，他強調讀書切戒慌忙，貴在"涵泳"（細細體會琢磨）。

　　宋代詩人劉過有一首題為《書院》的"勸學詩"："力學如力耕，勤情爾自知。但使書種多，會有歲捻時。"詩中提出勤奮讀書如農夫種地，幾分耕耘，幾分收獲。

　　明朝宰相于謙把讀書看作"樂"事，他的讀書詩寫得十分真切："書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親。眼前直下三千字，胸次全無一點塵。"他認為讀書能得到美好的精神享受，使靈魂得以凈化，從而進入一種崇高的境界。