1、真正的悟者能夠從看破紅塵獲得一種眼光和智慧，使他身在紅塵卻不被紅塵所惑，入世人保持著超脫的心境。

　　2、對于一個洋溢著生命熱情的人來說，幸福就在于最大限度地窮盡人間各種可能性，其中包括困境和逆境。“目極世間之色，耳極世間之聲，身極世間之鮮，口極世間之譚”依照自己的真性情痛快地活?！笆ト苏撸Ｈ硕习残恼咭病?/p>

　　3、誰的經歷不是平凡而又平凡？內心經歷的不同才在人與人之間鋪設了巨大的鴻溝。

　　4、在人生畫面上，夢幻也是真實的一筆。

　　5、一切最高的獎勵和懲罰都不是外加的，而是行為者本身給行為者造成的精神后果。 高尚是對高尚者的最高獎勵，卑劣是對卑劣者的最大懲罰。

　　6、天性健康者容易彼此理解;天生病態者之間往往互相隔膜。

　　7、利益常借信仰之名交戰。

　　8、在自由競爭狀態，自然選擇淘汰了劣者;在專制狀態，人工選擇淘汰了優者。惟有平庸者永遠幸免，有最耐久的生命力。

　　9、大智慧者必謙和，大善者必寬容，大驕傲者往往謙遜平和。有巨大成就感的人，必定也有包容萬物，寬待眾生的胸懷。小智者咄咄逼人，小善者斤斤計較，小驕傲才露出不可一世的傲慢臉相。

　　10、幽默是受傷的心靈發出的健康機智寬容的微笑。有超脫才有幽默。最深刻的幽默是一顆受了致命傷的心靈發出的微笑。

　　11、自嘲就是居高臨下地看待自己的弱點。自嘲混合了優越感和無奈感。自嘲使自嘲者居于自己之上。聰明者嘲笑自己的失誤。

　　12、在較量中，情緒激動的一方必居于劣勢。

　　種種強烈的情緒，憤怒或痛苦的姿態，如果沒有觀眾在場，其中有多少能堅持下去。

　　13、一個人只要不討厭自己，是不該怕無聊的。不讀別的書，正好仔細讀自己的靈魂這本書。

　　14、對自己的生命不負責任，就無嚴肅可言。平庸就是最大的不嚴肅。最高的嚴肅往往貌似玩世不恭，在嬉笑中做成別人嚴肅認真地做的事，這是最高的智慧。

　　15、給人最大快樂的是人，給人最大痛苦的也是人。。

　　16、智慧無國籍。全人類共同創造了各民族歷史上的優秀文化遺產。

　　17、優秀靈魂的自愛其實源于對人類精神的泛愛。

　　18、每一個問題至少有兩個相反的答案。

　　19、＂邦無道＂時，能逃就逃，逃不了則少說話為好，會裝傻則更妙。

　　20、 懷疑來自過分認真。

　　21、毀謗的根源是懶惰和嫉妒。因為懶惰自己不能優秀；因為嫉妒而怕別人優秀。

　　22、未完成是人生的常態，也是一種積極的心態。

　　23、一切偉大的作品在本質上是永遠未完成的。

　　24、最動人心魄的愛情似乎都沒有圓滿的結局，愛情也是因未完成而成其完美的。 “像一個有死者那樣去看待事物，把每一天都作為最后一天度過”——奧斯留

　　25、疾病會使人變得更人性一些，更輕功利，也更重人情。對愛和友誼的體味更細膩。

　　26、有尊嚴地正視死亡是人生最后的一項光榮。

　　27、每個人對于別人來說都是一個秘密?！安恍枰⒁晞e人的臉和探視別人的心靈”相愛的人也只是“在黑暗中并肩行走”。各自努力追求心中的光明，并互相感受到這種努力，互相鼓勵。

　　28、一個把自己的價值完全寄托于他人的理解上面的人往往并無價值。

　　29、表白是理解的死亡證書。

　　30、一切交往都有不可逾越的最后界限（包括愛情、親情、友情等）。

　　31、分寸感是成熟的愛的標志。它懂得遵守人與人之間必要的距離。這個距離意味著對于對方作為獨立人格的尊重。包括尊重對方獨處的權利。

　　32、對于一個高尚的心來說，莫大的屈辱是嫉妒別人。這種情緒向他暴露了一個他不愿承認的事實——他自卑了。

　　33、嫉賢妒能的實質是嫉名妒利。超脫者因其恬淡于名利而遠離了嫉妒——既不妒人，也不招妒。萬一被妒也不在乎。如果在乎，說明還是太牽掛名利。

　　34、適世是出世者的入世法。懷著大化的超脫心境享受人生。（凡間仙、世間佛）

　　35、兩種人最自信：無所不知者和一無所知者。

　　36、人所具有的我都具有——包括弱點。

　　37、沒有一個人性的弱點是我所不能原諒的，但有的是出于同情，有的是出于鄙夷。

　　38、凡是被信任和寬容毀壞的，猜疑和苛求也決計挽救不了，那就讓該毀掉的毀掉吧。

　　39、健康的全部價值是使我們愉快地享受人生。其最主要的享受方式就是做我們真正喜歡做的事。

　　40、唯一的大事是把自己真正喜歡做的事做好，順應自己的天性。一心把自己喜歡做的事做得盡善盡美，他在這世界上就有了牢不可破的家園。

　　41、人的高貴在于靈魂人與人之間最深刻的區分不在職業而在心靈。

　　42、人是要有一點精神的。萬有皆逝，惟有精神永存。

　　43、信仰是對人生根本目標的確信。

　　44、一個不能融入現代潮流的人是一個落伍者，一個無所堅守的人是一個隨波逐流者。

　　45、比成功更寶貴的是追求本身。能被失敗阻止的追求是軟弱的，它暴露了力量的有限；能被成功阻止的追求是淺薄的，它顯示了深度的有限。