老子主張“守靜篤”，任世間萬物在那里一齊運動，我只是靜觀其往復，如此便能成為萬物運動的主人。這叫“靜為躁君”。

　　當然，人是不能只靜不動的．即使能也不可取，如一潭死水。你的身體盡可以在世界上奔波，你的心情盡可以在紅塵中起伏，關鍵在于你的精神中一定要有一個寧靜的核心。有了這個核心，你就能夠成為你奔波的身體和起伏的心情的主人了。

　　熱鬧總歸是外部活動的特征，而任何外部活動倘若沒有一種精神追求為其動力，沒有一種精神價值為其目標，那么，不管表面上多么轟轟烈烈，有聲有色，本質上必定是貧乏和空虛的，我對一切太喧囂的事情和一切太張揚的感情都心存懷疑，它們總是使我想起莎士比亞對生命的嘲諷：“充滿了聲音和狂熱，里面空無一物。”

　　太熱鬧的生活始終有一個危險，就是被熱鬧所占有，漸漸誤以為熱鬧就是生活，熱鬧之外別無生活，最后真的只剩下了熱鬧，沒有了生活。

　　我們活在世上，必須知道自己究竟想要什么一個人認清了他在這世界上要做的事情，并且在認真地做著這些事情。他就會獲得一種內在的平靜和充實。

　　我們捧著一本書，如果心不靜，再好的書也讀不進去，更不用說領會其中妙處了。讀生活這本書也足如此一其實，只有安靜下來，人的心靈和感官才是真正開放的，從而變得敏銳，與對象處在一種最佳關系之中。但是，心靜又是強求不來的，它是一種境界，是世界觀導致的結果。一個不知道自己到底要什么的人，必定總是處存心猿意馬的狀態。

　　我的確感到，讀書、寫作以及享受愛情、親情和友情是天下最快樂的事情?！岸Α辈皇切逕挸鰜淼?，它直接來自所做的事情對你的吸引力。人生有兩大幸運，一是做自己喜歡做的事，另一是和自己喜歡的人在一起。所以，也可以說，我的“定力”來自我的幸運。

　　生命有限，我害怕把精力投錯了地方、致使不再來得及做成自己真正想做的事情。我本來就不是一個愛熱鬧的人，今后會更加遠離一切熱鬧，包括媒體的熱鬧和學界的熱鬧（我把后者看作前者的一個類別），在安靜中做成自己想做的事情，或者至少把自己真正想做什么的問題想明白。其實，真想明白了，哪有做不成之理呢？

　　好了，祝世界繼續熱鬧。