京都，日本的千年古都，最初效仿我國洛陽和古長安的格局建造。今年櫻花時節我造訪了它，幾處剪影，顯現其櫻花之盛和漢唐遺風之濃。

一、清水寺

　　漫步京都街頭，不禁令人想起“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中”的詩句。那種山外有山、寺外有寺的感覺特別強烈，因為古剎之繁多，似乎總在街頭的隨意一個轉角忽然出現。似飛翼狀的房頂和屋檐靈動而優美。古樸典雅的廟宇中幾枝盛開的櫻花越過墻頭、探向行人，清風徐徐，花瓣輕輕飄落。晨鐘暮鼓，送走一個個白日黃昏。

　　只見到處都是保存完好的古建筑：親近大自然的木質構造，磚塊的路，瓦蓋的房頂，四角檐朝天一炷香的佛塔，還有那街頭、店鋪、寺院、神社門牌上的大量漢字……這一切幾乎都沿襲了唐朝的風格。

　　位于市內音羽山腰、始建于778年的清水寺是京都最古老的寺廟，1994年被列入世界文化遺產之中。這座日本國寶級文物是由唐玄奘的第一位日本弟子慈恩法師開創的。其正殿（本堂）建在懸崖邊，前部是懸空的“舞臺”，離地50多米高，只靠139根大圓木柱支撐。一個浩大的工程，一個不用鐵釘、結構巧妙的奇跡工程，令人嘆為觀止。

　　為一睹古寺風采，我早早地上了山。只可惜為迎接2020年奧運會，清水舞臺正在整修、被黑色保護網全覆蓋而使游客止步。否則人站在舞臺上，既可遠眺京都市容，又可欣賞寺內外美景：那一年四季春的粉櫻，夏的綠樹，秋的紅楓和冬的白雪。

　　不得已在本堂外稍作停留后，走走長達13米的木制古樸走廊，然后沿著清水舞臺后面石階下去。那兒流瀉著三股常年不斷的“音羽瀑布”，清水寺也因此而得名。

　　拿起木制長柄勺子，舀上一勺代表健康長壽的“延命水”喝下，帶著清涼爽口有點甜的滿足下得山去。

　　一路上隨處可見的古建筑在藍天白云櫻花的映襯下透著春的氣息與生機。一撥又一撥的游人與我逆向而行，指向清水寺。迎面忽見一位中年女子停步向我動問：“儂是上海來的伐？我來搭捺兩嘎頭（我來給你們兩個人）拍照吧。”說畢拿過我的手機，一邊指揮我倆擺姿造型，一邊“咔嚓、咔嚓、咔嚓”。

　　照片中與老兩口相得益彰的是它的背景——燦爛櫻花掩映下四角飛翹的唐式建筑三重塔。這三重塔像極了上海松江方塔園中的四方形“興圣教寺塔”，方塔建于北宋熙寧年間，建造傳承了唐代風格。

　　望著她匆匆離去追趕同伴的背影，我在心里默默地說：“謝謝你！親愛的同胞，我會時常記起你的。”

　　跨出景區的紅色山門，便慢慢徜徉在石板鋪就的小巷里。依山而建的一大片古老木屋曲曲折折，兩旁是出售各種紀念品的小鋪。漸漸地住戶、私人診所等宅門出現了，門前停靠著的汽車或自行車都一塵不染。小花圃內花草繁茂，依墻的垂枝櫻花枝條倒掛，隨風舞動，婀娜嫵媚。以黑白為主、簡潔素雅的小廟宇也出現了，一塊刻有“石體寺”的石碑后面的門框上“洛陽十二支妙見”的字樣吸住了我的目光：洛陽！京都的舊稱就是洛陽呀，當時還劃分有洛中、洛西、洛南、洛北等區呢，果真是我們大唐洛陽之再造！我不由得興奮起來。

　　頗費思量的是一個廁所門口墻上赫然寫著的“東司”兩字。一隊臺灣觀光客的路過解開了謎底。他們的導游指著墻上說：“唐代禪林東序之僧所用的廁所稱東序，到了后世成為了廁所的通稱。”

　　若不是穿著T恤的游人映入視線，真的好像已穿越來到千年之前的唐代開元盛世。