何為精神自由？是否在人的精神空間無羈絆束縛，放縱的暢想，回歸人的本原就是人的精神自由。人的本原又是什么？是一個(gè)群體的、社會(huì)性的人基于一定的社會(huì)關(guān)系中所扮演的角色，并且為了生存而勞動(dòng)、恪守生存法則，還是他（她）可以脫離某些社會(huì)關(guān)系，只需保持實(shí)質(zhì)上是人這一類的存在，而無需關(guān)注形式上如何實(shí)現(xiàn)或表現(xiàn)。

　　人的精神空間有多大，為了實(shí)現(xiàn)精神自由，人又需放棄什么或回歸什么？精神自由必定是一定的社會(huì)形態(tài)或社會(huì)制度下的產(chǎn)物。若只是內(nèi)心思想自由而為了避免這一自由所帶來的社會(huì)條例的懲罰而獨(dú)飲思想之果，那么這便不是真正的精神自由。真的自由是敢于設(shè)想，敢于言表，敢于分享，在汲取眾人所長的基礎(chǔ)上的逾越和升華。人的精神自由需要跨度，有高度的精神必定是突破了某一形態(tài)和時(shí)代的束縛，高瞻望遠(yuǎn)。馬克思主義可以說是精神逾越和升華的偉大案例，但是在某個(gè)時(shí)期他的思想?yún)s是不自由的，因?yàn)樗年P(guān)于社會(huì)主義、共產(chǎn)主義的思想某一時(shí)期受到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的束縛。所以，思想自由是全面的自由，是共享的自由，看一個(gè)社會(huì)人不人道、人文不人文還要看它對思想的態(tài)度，百家爭鳴才能真得百花齊放。糟粕遲早會(huì)在精華中被淘汰，因?yàn)橐粋€(gè)完全的、文明的社會(huì)是有鑒賞力和判別性的。

　　一個(gè)人怎樣才能精神自由？如果社會(huì)給了你充分的空間和自由，但是自我緊緊束縛了自己的視域，那么還是逃脫不了小市民的圈子。精神自由是把握住前行的脈沖，在存在的事物本相中和扭曲的事理中尋求論點(diǎn)和支撐架構(gòu)，還原事實(shí)，在抽象中、辯證中、直系思維中層層剝繭抽絲，發(fā)現(xiàn)實(shí)質(zhì)。

　　精神自由有無邏輯可循，有無法理可依，有無界域所限？古希臘羅馬曾有許多著名的思想家、哲學(xué)家，他們的思想果實(shí)已經(jīng)超越了地域和某一時(shí)代，以各種文字之花盛開在地球各國，這種思想則是高度的自由，被認(rèn)可的自由，盡管擺脫不了批判和質(zhì)疑。