生活象個無形的巨人，總以它的意志折磨著我們，以至于常常讓人心情煩燥，耐心也變得越來越差，久而久之身體和精神倍感疲倦。近段時間靜讀一本《禪悟與當下生活》，頗有感悟，現(xiàn)與大家共享。

　　《壇經(jīng)》有云：“善知識，一行三味者，于一切處行住坐臥，常行一直心是也。”這句話的引申意思就是“一切念象都是來自于自我的本性中，如能以一顆平常心面對，便能將心中的疑云撥開，化解那些令人悲傷、令人恐懼的事情，使心靈得到洗滌。”在禪宗看來，一個人能明心見性，拋開雜念，將功名利祿看穿，將勝負成敗看透，將毀譽得失看破，就能達到時時無礙、處處存在的境界。現(xiàn)實中為什么我們會常常感得勞累呢？不外乎這幾個原因：在工作中，我們太過于執(zhí)著，總想著把事情做的完美，對昨天的事情想著哪里需要改善，對明天的事情想著怎樣做得更好，于是背上了沉重的心里負擔(dān)，結(jié)果造成身心疲倦；在生活里，我們又總期望得到更多，有了今天的面包就希望著明天的奶酪，總要想這想那，把自已的心靈綁架到未來而解脫不得；在情感上，我們放不下過去的痛，看不透現(xiàn)實的情，總以自己的執(zhí)著一次又一次在希望的漩渦里掙扎。佛日：“過去事已過，而莫思量，過去心自絕，即名無過去事。未來事未至，莫愿莫求，未來心自絕，即名無未來事。”意思是說“昨天”是存在過的，不可及，“明天”僅是可能存在的，同樣不可及，只有活在當下，做好今天的事，做好現(xiàn)在的事，這才是最重要的。那么我們何曾要為昨天的事和將來的事煩惱呢？

　　《小窗幽記》中有這樣一副對聯(lián)：“寵辱不驚，看庭前花開花落，去留無意，望天下云卷去舒。”無論何時何地，以平常心泰然處之，任世間起伏變化，我獨守一寸心靈凈土，這就是人生的入世境界。人的經(jīng)歷不同，承受的能力不同，面對的壓力的處置方式也不同，倘若能深刻領(lǐng)悟“平常心”，就會排解許多的心理壓力，活得比別人輕快開心很多。“平常心”是什么？在危險面前，平常心就是勇敢，在利誘面前，平常心就是清醒，在紛亂復(fù)雜的環(huán)境面前，平常心就是智慧，在榮譽面前，平常心就是謙虛，在詆毀面前，平常心就是自信………

　　擁有一顆平常心，需要的是心靈的歷練，從人生懂事開始，各種誘惑、苦悶、彷徨、情傷就在迷離中滋生，時不時讓我們感受著心的煎熬，有人華發(fā)早生、有人看破紅塵，其實心中的執(zhí)念又豈能輕輕放下？古人云：“小隱隱于野，中隱隱于市，大隱隱于朝”，心靈的歷練同樣如此，逃避人生的困苦真能解脫自己嗎？不會！而學(xué)會寬容、忍耐、坦然、無私是修煉平常心的開始，大千世界中有那么多的精彩，有得到也有失去，總不能事事如意，我們都是普遍人，看不穿功名利祿、勝負成敗是一件如此自然的事，但要養(yǎng)成一種“得之我運、失之我命”的得失心態(tài)，當你快樂時，你也要想這快樂不是永恒的，當你痛苦時你也要想這痛苦也不是永恒的，如此人生活得才不會浮躁，不會焦灼，不會被欲望填滿心靈，更不會讓靈魂擱淺在無氧的空間里。因為，更多的時候，生活不是讓我們追求外在的繁華，而是求得內(nèi)心的平靜與安寧。我們用平常心去觀察、理解社會，便能化解心中的壓力，用平常心去對待、解析生活，就能領(lǐng)悟生命的真諦，才會體會平平淡淡才是真的道理。

　　天薄我以福，吾厚吾德以補之，天厄我以運，吾修吾心以迓之，天且耐我何哉？