美文賞析：北島詩(shī)新讀
美文賞析：北島詩(shī)新讀
前段時(shí)間對(duì)佛學(xué)有了興趣，西瓜知道后，非常熱心的借給我兩本書，其中一本已經(jīng)讀完，頗覺(jué)受益。書名正見(jiàn)：佛陀的證悟，宗薩蔣揚(yáng)欽哲仁波切所著，以最淺顯易懂的文字講述佛法的根本：四法?。此囊?jiàn)地）。
大約有人會(huì)覺(jué)得莫名其妙：明明題目是北島詩(shī)新讀，為什么要介紹一本關(guān)于佛法的書？巧就巧在，我以前很喜歡北島的回答，而前幾天又有朋友跟我提起這首詩(shī)，于是又喚起了腦中對(duì)這首詩(shī)的記憶。而當(dāng)我看完正見(jiàn)這本書后，知曉了佛法的四見(jiàn)地：“一切和合現(xiàn)象都是無(wú)常，一切情緒皆苦，一切事物無(wú)自性，證悟超越概念?！辈挥傻寐?lián)想到北島的詩(shī)句“告訴你吧，世界，我——不——相——信”，“我不相信天是藍(lán)的，我不相信雷的回聲，我不相信夢(mèng)是假的，我不相信死無(wú)報(bào)應(yīng)”。于是我將回答翻出，重新體會(huì)，居然和以前讀來(lái)的感覺(jué)大不相同。下面是回答全詩(shī)：
回答作者：北島
卑鄙是卑鄙者的通行證，
高尚是高尚者的墓志銘，
看吧，在那鍍金的天空中，
飄滿了死者彎曲的倒影。
冰川紀(jì)過(guò)去了，
為什么到處都是冰凌？
好望角發(fā)現(xiàn)了，
為什么死海里千帆相競(jìng)？
我來(lái)到這個(gè)世界上，
只帶著紙、繩索和身影，
為了在審判前，
宣讀那些被判決的聲音：
告訴你吧，世界，
我——不——相——信！
縱使你腳下有一千名挑戰(zhàn)者，
那就把我算作第一千零一名。
我不相信天是藍(lán)的，
我不相信雷的回聲，
我不相信夢(mèng)是假的，
我不相信死無(wú)報(bào)應(yīng)。
如果海洋注定要決堤，
就讓所有的苦水都注入我心中，
如果陸地注定要上升，
就讓人類重新選擇生存的'峰頂。
新的轉(zhuǎn)機(jī)和閃閃星斗，
正在綴滿沒(méi)有遮攔的天空。
那是五千年的象形文字，
那是未來(lái)人們凝視的眼睛。
似乎但凡愿意面對(duì)事物的本質(zhì)，便可以發(fā)現(xiàn)它們的虛無(wú)，斯多葛學(xué)派說(shuō)世界是原子，佛說(shuō)一切和合事物都是無(wú)常。北島這首詩(shī)中，充滿了對(duì)世間的質(zhì)疑。北島所處的社會(huì)或許充滿了不公允，但仔細(xì)的想想，哪個(gè)時(shí)代沒(méi)有充斥著這種悲哀？卑鄙永遠(yuǎn)是卑鄙者的通行證，高尚永遠(yuǎn)是高尚者的墓志銘，這個(gè)世界或許有無(wú)常的變化，但是終究逃不過(guò)渴求真實(shí)的眼神。死亡永遠(yuǎn)徘徊在生命的邊緣，冰川永遠(yuǎn)存在，死海永不干涸?？傆胁磺跍啘嗀嬖谟谑篱g的高尚者在審判前宣讀自己智慧的思索，哪怕讓高尚成為死亡的墓碑。
“我不相信，不相信世人看到的藍(lán)天，不相信世人聽(tīng)到的雷聲。世人不相信夢(mèng)境的真實(shí)，我將懷疑它的存在，世人不相信善的意義，我將秉持它的信念。世間總有一份值得追尋的智慧，總有一份承載公允的真理，如果要我為此付出代價(jià)，哪怕讓苦水溢滿我心也在所不惜，只愿有人可以到達(dá)這份信仰的巔峰。也許，眼下的世界并不存在這樣的公允，但如果打破時(shí)空的束縛，應(yīng)有無(wú)數(shù)雙期盼這份真理的眼神?！边@是我對(duì)這首詩(shī)新的解讀。
這首詩(shī)，其實(shí)已經(jīng)打破了世俗觀念和時(shí)空觀念，在質(zhì)問(wèn)事物的存在，質(zhì)問(wèn)人世的糾葛。它甚至愿意打破一切，只為尋求探究真實(shí)的智慧和承載善與美的真理。除了這首回答，另外一首也有著類似的感悟：
一切作者：北島
一切都是命運(yùn)
一切都是煙云
一切都是沒(méi)有結(jié)局的開(kāi)始
一切都是稍縱即逝的追尋
一切歡樂(lè)都沒(méi)有微笑
一切苦難都沒(méi)有淚痕
一切語(yǔ)言都是重復(fù)
一切交往都是初逢
一切愛(ài)情都在心里
一切往事都在夢(mèng)中
一切希望都帶著注釋
一切信仰都帶著呻吟
一切爆發(fā)都有片刻的寧?kù)o
一切死亡都有冗長(zhǎng)的回聲
這首詩(shī)更是飽含著“一切和合事物皆無(wú)常，一切情緒皆苦，一切事物無(wú)自性，涅槃超越概念”的感悟。如果以佛學(xué)的觀點(diǎn)來(lái)讀此詩(shī)，就發(fā)現(xiàn)這首詩(shī)不是如大家所感受到的那般晦澀、消極、心如死灰，如絕望的嚎叫。這首詩(shī)只是一種對(duì)事物本質(zhì)的探尋，一種從智慧出發(fā)向外平和的延展。佛家講一切隨緣，其實(shí)，并不只是簡(jiǎn)單的緣分?！熬墶彼坪醺且环N類似于擺脫了時(shí)間空間的真理的存在，和合事物的顯現(xiàn)其實(shí)不是真實(shí)存在，而是一種機(jī)緣的產(chǎn)生。沒(méi)有一個(gè)事物是可以擺脫因果循環(huán)而存在，這種因果不是輪回轉(zhuǎn)世，而是雞生蛋蛋生雞的循環(huán)。沒(méi)有事物可以擺脫另外一件事物存在，除非有一天有人發(fā)現(xiàn)雞和蛋已經(jīng)可以擺脫這種循環(huán)的邏輯而獨(dú)立存在，并且不生不滅。之所以很多人讀來(lái)這首詩(shī)是苦澀的，只是因?yàn)檫€不愿意承認(rèn)死亡，不愿意接受苦，只愿意承受樂(lè)。但是如果要承受樂(lè)，代價(jià)就是必須接受苦，一切情緒皆苦，現(xiàn)在的樂(lè)不過(guò)是未來(lái)的苦，過(guò)去的苦也可以是現(xiàn)在的樂(lè)，唯有證悟可以超越概念，即涅槃以得到無(wú)量智慧與萬(wàn)物靜寂。
出于偶然，在北島的詩(shī)中讀出這么多和佛學(xué)相似的感悟，不知道北島在現(xiàn)實(shí)中對(duì)佛學(xué)的態(tài)度如何。某人對(duì)于佛學(xué)、北島的詩(shī)都僅知皮毛，寫出此篇僅僅為將最近的一點(diǎn)比較新奇的體悟拿出來(lái)跟大家分享一下罷了。是以上文若有許多謬誤之處，也在所難免，歡迎指正。
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