美文賞析：閱讀立園
美文賞析：閱讀立園
人生有涯，衣袂飄飄，步履所至，告訴自己要更多地去閱讀。
就像《讀書》的英譯是Reading而非ReadingBooks，“書”僅僅只是閱讀生涯中的主要對象而已，但從來就不會宥于書本，比如繪畫、音樂、汽車、人等，當然還有建筑。記得丘吉爾說過：“人創造建筑，建筑也塑造人。”它們往往比書本還要栩栩如生。
于是，有幸在人間最美的三月走進了立園。
立園也確乎像一本攤開的書。一棟棟中西合璧的別墅是“字”，穿行園內的藝術長廊是“句”，園里的私家人工運河是“章節”，點綴園內的亭榭、花埔是一幅幅精美的“插圖”。透過它們，你不經意地就見到了這本名著的靈魂——“人”，甚至過去的已逝的人。
立園的主人——二十世紀二十年代廣東省開平旅美華僑謝維立先生，他耗巨資歷時十載興建了私人園林——立園，同時也締造了自己獨特的中西文化品味。而這品味讓后來者絡繹不絕地一來再來一品再品，歸根結底，人們興致勃勃地“閱讀”一個上世紀藏在一個村落里的私家花園，是尋求某種認同抑或不同，我想，僅此，這難道不是所有的閱讀者的目的所在嗎？
兼容并蓄的儒雅
立園正門，上書“立園”二字，柔中帶剛，瀟灑圓潤，是著名書法家吳道熔于民國二十三年書就，而立園獨特的文化在這只是剛剛開了個頭。
立園，以園主人前沿的創新意識和眼光，秉承了東方人的人文內涵，吸納西方居住文化精髓，典型地體現了多樣化的文化個性。
立園的主人謝維立先生本出生在名不見經傳的小村落，但因了立園，這村落又聲名遠播，至少我記住了——廣東省開平市塘口鎮賡華村，就是在這里奠定了謝先生的文化底蘊。
謝維立先生早年留學美國，后在美國經商掙得銀子后，回到家鄉歷時十載大興土木，興建夢中的園林。我想當年年輕的謝先生站在美國熙熙攘攘的曼哈頓街頭，突然有一只叫“鄉愁”的鳥不遠萬里飛落在他一身洋裝的肩頭，牽引他回國做此壯舉吧。
立園的主人該是《紅樓夢》的忠實讀者，占地約19600平方米的立園，它的建筑風格總體上以“大觀園”為依托，吸收中國古典園林的建筑藝術，并巧妙地對歐美當時流行的別墅建筑特色和東洋裝飾藝術融合貫通，我稍微估算了一下僅涉及到的國家就有：
中國“大觀園”式、古代皇宮宮殿重檐式、日本寢式、意大利藏式、羅馬宮式建筑的建筑特色合而為一的別墅建筑群，意大利彩色石、西德訂制的鋼制打虎鞭、法式壁爐、美國進口的用水、衛生間的設施：如抽水機、浴盆、坐廁、水箱等，要知道這是在1926年。
當然，耗資是巨大的，毫無疑問，在這里一切以奢華為支點演繹建筑，但這些白花花的銀子有別于婦孺皆知的和坤之類貪官搜刮的民財，謝先生是用自己的智慧掙了外國人的銀子又毅然回到家鄉的小村盡情盡興地書寫一個儒雅的中國文人的家園之夢。
立園的布局，大體可分三部分：別墅區、大花園區、小花園區。三個區巧妙用一條人工運河分隔，其中用橋亭或通天回廊將三個區又巧妙地連成一體，園中有園，景中融景，亭臺樓榭，布局幽雅，可見園主的匠心獨運，宛如藝術品般足以讓人去欣賞、把玩、想象。
在最豪華的“泮立”的別墅頂層，有謝維立先生祖先神位的設置，構筑工藝獨異，與眾不同，而神龕對聯上赫然書寫著：
宗功偉德興民族
祖德豐隆護國家
哪怕身著洋裝的謝先生，怎能改變內心深處的那顆中國心呢？對于人生的最初受過孔孟之道啟蒙的謝先生，即使飄洋過海，喝足了洋墨水，但骨子里仍確乎是孔子所倡導的儒雅的“君子”。
有錢的中國人從來就不缺，但能把錢花得有品味有價值的人，鮮也。
一山一水的講究
立園牌坊，南隔人工“立園運河”，與一座“虎山”遙遙相對。
“虎山”得名乃遠看像一只仰天長嘯的猛虎，又抑或是一只假寐的臥虎，我一直沒看出究竟。好在這些對我一點也不重要，重要的是1926年謝先生請的風水先生可能為此費了一番腦筋。
于是，氣勢恢弘的牌坊左右，就有了園主人從西德定制的高20米，直徑30公分的兩長圓形“打虎鞭”，正向著虎山巍然矗立，像是要鎮住“老虎”的威脅。
這里即將引出我接下來要重點提及的一段凄美的愛情故事，園主愛妻難產早逝，主人痛不欲生，一直固守“人定勝天”的他方曉“人不能勝天”，于是在哀傷中理順當時人們信仰風水的祈求，（對了，順提一句，在廣東呆了十幾年，感受最深的就是廣東人的迷信，這的確是一塊迷信的土地。）原來是“虎山”作怪，惡虎也似嫉妒這人間美眷，故蓄意制造悲劇。其實牌坊左右兩側早蹲著兩只雌雄各一的雕刻精細的花崗巖石獅子，可偏偏小巧玲瓏了些，哪里有鎮惡虎的氣慨？故豎“打虎鞭”，還跋山涉水來自遙遠的德國，后據說天遂人愿，子孫滿堂，家運昌盛。
立園本無河，主人大手筆開鑿了一條人工運河，運河最早的設想是為了方便出門，謝維立斥巨資開挖了一條長近２０公里、寬１１米的運河，將立園與潭江相接。當年建造立園的進口水泥、鋼材、鋼鞭、意大利石材等經香港由運河運回安裝。
如今運河里河水清冽，魚蝦翔游，成群結隊，游客賞玩，心曠神怡。
凄美真摯的愛情
不經意間，你就會留意到大花園的西南角有一座塔式別墅，名為“毓培”。
這幢別墅小巧玲瓏，雖無“泮立”、“泮文”兩幢別墅的華麗壯觀，但最具匠心，因為這里安置的是主人的心——千千情結。
“毓培”別墅自建成之日，便無人居住，因為它的主人早已閉上了那雙曾經攝過維立先生心魂的美麗眼睛。
這幢別墅據說只有園主人維立先生親自造訪，夜深人靜時，在屋子里默默地追憶、哀悼愛妻——譚玉英女士。
玉英是立先生的第二位妻子。第一位妻子據悉是立園里管家之女，遺傳了為父的精明能干。他們的結合是典型的媒灼之言，父母之命，那時的維立先生的年齡也應是青澀的還未解男女之情，卻稀里糊涂做了新郎。
而遇上玉英，便是維立先生的石破天驚。
譚玉英小姐國色天香，從她老舊的照片上還能想象出立先生一見鐘情的魅力。也許玉英就是先生心中的“林黛玉”。這天上掉下的“譚妹妹”深諳琴棋書畫，勘稱才貌雙全，“毓培”別墅的'二樓客廳里懸掛的玉英小姐親手書就的對聯如出自男兒之手，瀟灑逑勁。
男人一生中總有最摯愛最鐘情的女人，對于維立先生，玉英恰是。維立先生也當是風華正茂，情篤初開，玉英也是多情佳人，她巧手繡制的香囊及親筆書就的綿綿情書令維立先生更是心馳神往。十八歲終于美夢成真，玉英嫁與先生，先生對玉英的寵愛也是登峰造極，特此為她修葺了“花藤亭”——米黃色全部通花的意大利式水泥建筑，形如花冠。這里洋溢著溫馨和愛情。
稍稍閉上眼，即是：春日融融，玉英小姐蓮步移至亭內，亭子的頂端就像一頂皇冠，“皇冠”上爬滿了各色奇花異卉，猶如給玉英小姐戴了一頂花冠。亭內中央建有一池，卻非“魚池”，卻專養象征長壽的巴西“龜”，“龜”諧音“貴”也，“花開富貴”之意！可見先生的一番心意。
再移幾步便是石米羅馬式建筑——“鳥巢”，待百鳥歸巢時的黃昏，才子佳人移步二樓的“晚香”亭，相擁看落日，而“晚”字在清晨又恍若變成“曉”字，故，又叫“晚（曉）亭”。
可惜，天妒紅顏，嫁為人婦方一年好光景，19歲的玉英因難產而逝，留給維立先生的是一生的哀痛，大把金錢又何用？美景只會觸景傷情，維立先生在哀痛中建了“毓培”，用盡了他所有的智慧：此別墅正看似乎只有兩層，側看卻是四層，四層分別為仿中國古代、日本寢式、意大利藏式、羅馬宮式，地面的意大利彩石巧妙地構筑四個“紅心”連在一起的圓案，“心心相印”永在先生心中，哪怕愛妻已長眠于地下。
瓦檐四角懸掛響瓦，風吹瓦動，悅耳之聲猶如風鈴，這陣陣風鈴傳遞的可是主人的綿長哀思？
富貴如謝先生，人生的至哀至痛也如常人也。
浪漫詩韻的點綴
比喻雖然不能絕對化，但在閱讀立園中，我總是情不自禁地把立園和文學形式相連。如果說立園初讀像一本書，真正會意了，才感覺書里寫的就是一組詩，一組帶浪漫氣息的詩。
立園的浪漫性，和人一樣，既取決于它的外在儀表，比如中西融合的別墅、浪漫凄楚的愛情故事，又取決于它的內在氣質。而且往往后者決定前者。
面積達260平方米四周用洗石米砌成，欄柱頂采用倒蓮裝飾的曬書臺，長180米的展示開平獨特民間藝術壁畫的藝術長廊，鑲刻其間的名家書法對聯，古羅馬式建筑——“鳥巢”，引進美國現代化機械飼養的“雞舍”、“狗舍”，云眉，白鴿廣場等就是浪漫詩韻的小小點綴。
園內遍植名花異草、風景樹、材用樹、果木樹等，應有盡有，現在的立園已是古木參天，綠樹成蔭，翠掩園亭，繁花滿園，在鳥語花香的日子里，置身園中怎不流連忘返？
夕陽西下，面對著靜悄悄流過的立園運河的河水，我不禁胡亂猜想：大洋彼岸的謝先生如果泉下有知的話，可曾在夢中一次次吟誦那首年輕時用才情寫下的浪漫雋永的建筑之詩？
留憾：
抗日戰爭爆發，園主舉家赴美，故而立園原計劃的工程停建，慨嘆惋惜。
（附：立園，國家AAAA級旅游區，全國重點文物保護單位。是旅美華僑謝維立先生歷時十年建造的別墅花園，于民國25年（1936年）建成。該園集傳統園林、嶺南水鄉和西方建筑風格于一體。園內分大花園、小花園和別墅區三部分，彼此以人工河或圍墻分隔，又用橋亭和通天回廊連成一體，園中有園，景中有景。別墅區有泮文、泮立等六幢別墅和碉樓兩座，中西和壁，氣勢恢宏；室內裝飾和擺設，豐富豪華，珍寶無數。）
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