游記美文散文

　　游記既是文學體裁名也是記述游覽經歷的文章，是描寫旅行見聞的一種散文形式。游記的取材范圍極廣，可以描繪名山大川的秀麗瑰奇，可以記錄風土人情的有趣阜盛，可以反映一人一家的日常生活面貌，也可以記下一國的重大事件，并表達作者的思想感情。今天為大家準備的是游記美文散文，希望能滿足大家的閱讀需求。

游記美文散文一

　　《訪高郵汪曾祺故居》

　　江蘇高郵城不大，但很有名氣。宋代“蘇門四學士”之一的秦少游、清代經學大師王念孫、王引之都是高郵人。當代著名作家、戲劇家汪曾祺也是高郵人。

　　去年十月份，我與幾位朋友去蘇北轉了一趟，從揚州到淮安再到高郵，為的是去尋訪汪曾祺的蹤跡。經過多方打聽，總算在南門竺家巷找到了汪曾祺的故居。這是一座十分普通的平房，墻上嵌一塊藍底小牌，上寫白字：“汪曾祺故居”。聽說有人來，一位大嫂用悠長而尖細的嗓音叫道：“汪家的……有人來看汪曾祺了……”

　　一位六十開外的和藹老人出來，將我們迎進小屋。小屋不大，約莫十幾平米，高不到五尺，似乎要碰頭。分里外兩間，前間墻上掛四幅汪曾祺的字畫，畫下是個長條柜，擺兩個青花瓷瓶。后間為臥室，方桌上放一張汪曾祺的放大照片，作沉思默想狀，是唯一的室內裝飾。

　　老人很客氣。與我們拉家常，并從抽屜里拿出簽名簿讓我們簽名。簿子是新的，簽名者寥寥，是尋常百姓。我隨手寫道：“瞻仰汪曾祺故居，是多年的夙愿，今日了此心愿，足矣！”落款是“一個崇拜汪老的人”。

　　老人見此，十分激動，講話也期艾起來。原來他是汪曾祺的妹夫，姓金，身材高大，臉色白凈，是當地防疫站的退休醫生。據他斷斷續續的介紹，汪家過去是大戶，有許多房屋在這條街上，前幾年被拆，只留下這兩間原先堆雜物的平房。我曾讀過汪曾祺的《我的家》，其中寫道：“我們那個家原來是不算小的，我的家大門開在科甲巷，而在西邊的竺家巷有一個后門。”他還說中間有正屋、堂屋、大廳和花園。可是現在都拆了，只能靠想象去填補過去的一切……

　　據金老介紹，小屋隔壁是汪曾祺弟弟汪曾慶的住屋，門鎖著，大約他不在家。照片上看，他長得矮矮瘦瘦，活脫脫一個汪曾祺，也喜歡喝酒，當年汪曾祺送副對聯曰：“金罌蜜貯封缸酒，玉樹雙開遲桂花”，真正點到了他倆共同的愛好。

　　下午，在汪家人指引下，我們去了文游臺的汪曾祺文學館。門口有啟功書寫的匾額，兩邊臺柱上是邵燕祥撰寫的對聯：“柳梢帆影依稀入夢；熱土炊煙繚繞為文”。進門便是展廳，陳列著汪曾祺的一些手跡和各種版本的文集，四周墻上掛滿有關汪曾祺的資料圖片。中堂是汪曾祺畫像，兩邊是林斤瀾的對聯：“我行我素小蔥拌豆腐；若即若離下筆如有神”。還有許多名家如王蒙、賈平凹、葉辛等人題寫的匾額，以及鄧友梅、海笑、余光中等人的題字。

　　對于這位十二歲就離開高郵，六十六歲后三回高郵的著名文學家來說，故鄉的一切都是美好的，故而在他七十七歲逝世后，就永遠不再離開生他養他培養他成才的高郵了。

游記美文散文二

　　《南潯訪勝》

　　南潯訪勝南潯，大廈林立，道路縱橫，紅塵滾滾，哪有古鎮的蹤影？我問當地人，他們說：過了大橋，就是老街，果然如此：一條溪流蜿蜓而流，兩岸盡是深院高墻的舊宅，馬頭墻、木門窗、石門檻，青苔布滿舊弄堂，沿河廊屋皆為店鋪：藥店、茶館、南貨店、魚行、絲行，恰逢新絲上市，客商蜂擁而至，列肆喧鬧，衢路為之阻塞。

　　走著走著，幾疑走進上個世紀四十年代的電影城，一派古色古香的景色令人應接不暇：明清古風猶存，酒樓上仍掛著隸書“酒”字布幌，青石街上，木屋旁盡掛著鮮紅的燈籠，弄堂里不時飄來《梅花三弄》的廣東音樂，夾雜著小酒鋪劃拳行令的喊叫聲……

　　下雨了，我坐在沿溪陳舊的長廊靠椅上，盡情欣賞眼前的景色，這條河或者叫溪的水流緩緩地輕描淡寫地流著，雨中穿過古老的南潯，象在沉思象在敘述往日流逝的歷史，雖然顯得有些單薄，但仍保留著這座古鎮特有的靈氣。忽然一陣布谷的叫聲，打斷我的構思，抬頭見一個采桑姑娘背著竹簍碎步向石橋飄來，石橋長滿青苔，一棵蒼老的桑樹將橋面遮住。她提著裙角，站在高高的橋上，一臉燦爛的笑容，多像南潯的形象！

　　等到雨停，我欣然走進一家深院，青花瓷瓶里開著五六枝箭蘭，藍色的花被深綠色的長葉簇擁著，顯得無比的幽靜而文雅；腳下的石板過道光滑如鏡，檐下的雨滴還在滴答滴答。籬邊的玉蘭也開了，滿樹繁花，潔白如雪，一陣雨后的清風，香氣襲人，沁入心脾。穿過這家小院，我又站在臨河的老街。這里的店鋪都是獨家獨院，一色的水磨青磚地面，木制的匾額顯得十分莊重，醇古淡雅。

　　可以看出這兒很有文化底蘊，門額題匾都是當時的名人所寫，一筆好字會引來許多觀眾嘖嘖的稱贊。再從那些古屋翹起的飛檐瓦脊和扣著銅環、銅釘的黑漆大門來看，南潯的富庶非江南一般水鄉可比，那些大戶門旁矗立的青石雙獅，也能感覺到時光堆積的厚度，以及它所散發的悠久文化的深沉韻味。

　　隨后我所參觀的“嘉業堂藏書樓”、民國富豪張靜江的故居、花木扶疏的“小蓮莊”，無不透露出他們當年紙醉金迷的奢侈，無不讓人深深地咀嚼早已失散的華麗和滄涼。這些往日的過眼煙云，象畫家筆下的水墨，洇在宣紙上漫衍出曾經讓人著迷的畫幅，從中悟出那份空靈飄逸的意境，以及那空靈背后隱藏的無可奈何的凄涼和哀傷……

游記美文散文三

　　《二十四橋賦》

　　青山隱隱水迢迢，秋盡江南草木凋。

　　二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫？

　　早在少年時代，每當夏日夜晚，我喜歡坐在庭院中，看銀河橫亙星空，那數不盡的明星組成的天河，在黑絲絨似的夜空閃爍著神秘的光輝。我仿佛看見橫跨銀河之上有道漢白玉雕成的拱橋，對對穿著古代寬袖長衫的仕女，興高采烈地走在寬敞的橋上，陣陣晚風送來潺潺的流水聲。我不禁哼起唐代詩人杜牧寫下的這首千古絕唱。

　　隨著閱讀興趣的拓展，我開始接觸宋詞。姜白石《揚州慢》似一首琵琶彈奏的樂曲：“杜郎俊賞，算而今，重到須驚。縱豆蔻詞工，青樓夢好，難賦深情。二十四橋仍在，波心蕩冷月無聲。”兩代詩人共同賦一主題，奏出前無古人的華彩樂章。千百年來，它穿過歷史的塵埃，撥動了多少讀者的情懷？惹得多少文人墨客為此傾瀉筆墨、盡情謳歌？他們各抒已見，一直沒有定論。

　　宋代科學家沈括說：二十四橋是揚州石橋的總稱，并一一列舉這些橋的芳名；清代詩人李斗在《揚州畫舫錄》里說：“二十四橋，一名紅藥橋，即吳家磚橋。古有二十四美人吹簫于此，故名。”他將此橋與美人聯系起來，令人浮想聯翩。他們的爭執引起后人尋訪此橋的興趣，歷代留下難以計數的詩詞歌賦。遠的不說，近代郁達夫乘興去揚州，歷經戰火洗劫的古城，當時一片廢墟，哪兒去尋找她的蹤跡？他頗為失望地寫道：“揚州之美，美在各種名字，如綠楊村、廿四橋、杏花村舍等。

　　可是你若辛辛苦苦尋找這些風雅的所在，也許只剩下一點殘跡，或者什么也沒有。”他沒找到二十四橋，而且還勸林語堂先生也不要枉費心機去尋找。五十年代末，大約沒讀到郁達夫那篇散文的豐子愷先生，下決心要去找到唐代已有的傳誦千古的名橋。他費了一番周折總算找到一座傳說中的二十四橋，然而極其丑陋，不是那神話般美麗的橋，只是一座“跨在一條溝渠似的小河上”的橋，凄清、冷落、寒酸，使他大失所望，但他仍以幽默的筆調寫道：“我們替二十四橋拍照。橋下水涸，最狹處不過七八尺，新枚（其子）跨了過去，嘴里念著‘波心蕩冷月無聲’大家不覺失笑。”

　　然而，我比前人幸運，今日不但看到新建的二十四橋，而且攝下了她的芳容。呵，二十四橋，千百年來你一直是揚州一大人文景觀，是歷代文人所想往所歌頌所傾倒的美景。盡管當年你僅僅是一座貌不驚人的石橋，然而你歷經坎坷，成了維系揚州的精神支柱。看見你，就好像再一次經歷盛唐時代的歌舞升平，再一次經歷江左經濟繁榮的昌盛時代！你是時代的晴雨計，國力強盛，小橋堅如磐石；國力衰敗，小橋蕩然無存。

　　新的二十四橋在著名的瘦西湖公園內。這是一座漢白玉帶狀的拱橋，造型優美、式樣新穎，橋身圍以二十四根玉石欄桿，拾階上下共二十四級臺階，欄桿上雕以精美的古代神話故事：羿射九日，嫦娥奔月，百鳥朝鳳等圖案，共計二十四幅。

　　漫步下橋，毛澤東手書《沁園春雪》詞碑立于右側。早已拓寬的瘦西湖緞帶般的流水，增添了白玉般的二十四橋的英姿；遠處的五亭橋及聳入云際的白塔，以及數不清的樓臺亭閣，組成一幅絕妙的畫圖，也許正是園林藝術家所追求的“人間仙境”罷。而這座玲瓏剔透、古色古香的二十四橋，已為千年來詩人的爭議劃上圓滿的句號，也為古城揚州增添一道靚麗的景點。