我奶奶是個接生婆。

　　方圓幾里，凡是有人家要生孩子的，都請我奶奶去接生。

　　過去的鄉(xiāng)村，醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)極不發(fā)達，區(qū)衛(wèi)生院離我們那個小鄉(xiāng)村有十多華里路，去一趟衛(wèi)生院跋山涉水，輾轉顛簸，很不容易。更為重要的是，去醫(yī)院生孩子要一筆不菲的開支，這對于溫飽都沒有解決的山村百姓來說，是難以負擔的。

　　于是，靠著鄉(xiāng)村代代相傳的經驗，我奶奶當起了接生婆。

　　那個年頭，奶奶當接生婆是不需要證書的。這跟當今的庸醫(yī)誤人有天淵之別。奶奶以誠信著天下，以德服人。她不以營利為目的，全是做好事。積善行德之舉，讓我奶奶在山村里成了德高望重的人物。只是，誰都不知道奶奶接生的這“手藝”是從哪兒學來的。反正，大家都信任她，奉我奶奶為神明。從來沒有聽說過我奶奶接生有失手的地方，她接生的成功率是百分之百。這真是天大的奇事！人們眾口相傳，我奶奶有神靈護佑，是有“福”之人。因為這個緣故，我奶奶說的話，人家聽；我奶奶斷的事，人家信；我奶奶講的理，人家服。鄰里有糾紛，我奶奶是最公信的調解人。鄰里兒子分家，我奶奶是最高的裁判官。

　　不過說到底，我奶奶最高的“職業(yè)”，依然是她的接生婆行當。

　　誰家的媳婦懷孕了，都要到我奶奶跟前，讓我奶奶仔細地看一看。也真怪了，奶奶把把脈，捏捏手，看看肚子，就能大致判斷出是男是女。當然了，無論是男是女，那個時候也是無法人工流產的。正是鼓勵生育的時代，刮胎并不是流行的'做法。懷多少生多少，計劃生育并不盛行。只是，如果我奶奶要說是個男孩，那一家人就提前開始歡喜了。畢竟，生子是人生最大的幸事。

　　我是奶奶的跟屁蟲。奶奶去接生，自然少不了我。我什么也不懂，什么也不干。就在奶奶的身前身后，如同奶奶的影子。略微懂事的時候，我便依稀記得那些人家生孩子的點點滴滴。聽到嬰兒一聲啼哭，產房門一會半會就能打開，在外面等待的人就會擠進去看。我奶奶說，剛剛生下來的小孩，她都要擰起雙腳，頭朝下，在屁股上狠狠地打幾巴掌。這樣孩子就大哭。奶奶說這樣的大哭對孩子有好處，就是可以把口腔中的胎水吐出來，不至于嗆著。后來奶奶打我屁股的時候，我還曾傻乎乎地問奶奶：你怎么不把我的雙腳擰起來打呢？

　　若生的是個男孩的話，奶奶就拉長了音調，唱歌似地高聲叫著，胖小子，胖小子！若生的是個女孩的話，奶奶則會把嗓門兒壓低了，對大家講，是丫頭，是個丫頭！

　　給初生的孩子洗澡是很有講究的事。若是生的男孩，一般第五天或者第七天才清洗身子，我們那個地方叫或“洗五”、“洗七”，許是這樣，方顯示重視程度不同。這要看那家人對男孩的重視程度如何，如果多個女子之后才生的男孩，那肯定是“洗七”，以視重視和親愛。孩子長大了，還要在他的腦后留一小撮胎毛不剪，用頭繩扎住，成了典型的“老鼠尾”。我小時候和這樣的孩子打架，最厲害的一招，便是緊緊糾住他的老鼠尾，直到他向我求饒為止。生女孩的話，絕大多數都是“洗三”，女孩在農村，無論何時，無論何家，都絕對沒有男孩“金貴”。除非某某人家生了好幾個兒子，最后生的這個是丫頭，那才會享受別樣的待遇。

　　給孩子洗澡的日子，照例要請我奶奶。這洗澡是很有套路的，先洗什么后洗什么據說有嚴格的程序呢。（我姑媽也是接生婆，哪天要專門向我姑媽討教一下）但最重要的是，要把孩子洗得特別干凈，像胳肢窩兒這地方要是洗不干凈，長大后就會有狐臭。

　　滿屋都溢滿了艾aym洗完了孩子，那個洗澡盆中還有不少的鋼崩兒，叫做“洗錢”。一分、二分、五分的，富裕一點的就多放些，家境差點的就少放些。等奶奶把孩子抱起來穿好衣服的時候，圍著的人們便爭相把手伸進盆中，摸洗錢兒。誰摸得多，誰就有福氣。于是，一個大大的木制浴盆中，全是伸進的手。大家擠作一團，笑作一團。

　　接生完畢，那家人會端上來一碗荷包蛋。三個雞蛋（家境好一點的，會放五個雞蛋），加上紅糖，連湯帶水一大碗。據說這樣吃法，雞蛋極富營養(yǎng)。我后來知道，這種吃法也是農村那些“做月子”婦女的當家營養(yǎng)品。我媽在生我弟妹的時候，老母雞她舍不得吃，留著生雞蛋，我媽吃的，多是這樣的荷包蛋。跟著奶奶，我可是沒少吃過這東西，以至于長大之后，我對荷包蛋竟然產生了畏懼心理，再也不想沾它一口。

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