人活著究竟是為什么？人活著究竟追求什么？每年的三百六十五天究竟在忙什么？古人寫了一些戒律、原則、思想流傳下來，一些道家、法家、儒家.....各有各的論述，哲學(xué)家一直在精神與物質(zhì)里打攪，政治家把這些籠里籠統(tǒng)劃分成奴隸、封建、資本、共產(chǎn)等社會的圈子，文學(xué)家把一些自然現(xiàn)象加以擬人化、精神化.....其實(shí)、到現(xiàn)在為止、沒有一個真正的確切定義，真應(yīng)了‘假傳萬卷書’。就是這些‘假傳萬卷書’，加之‘萬般皆下品惟有讀書高’的進(jìn)仕制度，害的無數(shù)的人上下求索、造就無數(shù)的讀書人迂腐、以至 有的讀書人弱不禁風(fēng)、不少人留下了怨世、抑或自命清高的文字。

　　我們中國一直把孔孟的思想釘進(jìn)人們心里，從小學(xué)一年級起、孔孟就尊在了學(xué)子的思想靈魂之上。‘兼善天下’的座右銘縱橫中國幾千年的盛盛衰衰、起起落落。岳飛精忠報國、八千里路云和月、筑起了‘兼善天下’的真正旗幟；秦檜卻在‘兼善天下’的幌子下謀殺忠良、運(yùn)籌自個的權(quán)和利；一些皇帝坐在‘兼善天下’的寶座上荒淫夢死、拖的民不聊生；一些義士為了‘兼善天下’拋頭頸灑熱血......‘兼善天下’就是雙刃劍、照亮自己、削殺敵人。敵人如果真是禍國殃民的蛀蟲、這把雙刃劍就能鑄就輝煌的人生、這就是真正意義上的孔孟精髓；反之、如果把廣大的勞苦大眾當(dāng)敵人、把真善美這些精靈當(dāng)敵人，這把雙刃劍就荼毒生靈了、持這把劍的人就是‘小人’......

　　歷史發(fā)展到今天、大多的人在追求幸福，只是、每個人對幸福的理解又有所不同了。一直以來、一直以為幸福在遠(yuǎn)方、在可以追逐的未來。后來才發(fā)現(xiàn)、那些擁抱過的人、握過的手、唱過的歌、流過的淚、愛過的人、所謂曾經(jīng)、就是幸福。在無數(shù)的夜里、說過的話、打過的電話、看過的電影、流過的淚......看見的或看不見的感動、我們都曾經(jīng)有過，然后在時間的穿梭中、一切成為永恒、永恒成不同的姿勢。