忍辱是人生修行中一個很重要的項目，忍辱功夫足，為人處世的修養自然就會高。

　　忍辱就是不管別人怎么樣罵你、訓斥你、冤枉你、羞辱你，你都不生氣，不發怒，心里不結怨，這是常人很難很難做到的，所以說要“修”才行。

　　蘇東坡對佛學很有研究，他貶官至黃州時，與金山寺住持佛印法師私交甚好，經常一起探討佛法。一次，他打坐完畢，神清氣爽，遂揮筆寫下一首偈頌：“稽首天中天，毫光照大干，八風吹不動，端坐紫金蓮。”意思是說頂禮拜佛，佛的光明普照大干世界，“稱、譏、毀、譽、利、哀、苦、樂”等八風吹來，我端坐蓮花座上，絲毫不受影響。

　　這四句偈語在文辭佛理上都十分出色，蘇東坡寫完后很得意，馬上派人過長江把它送給佛印禪師過目。佛印當時已經得道證悟，一看就知道蘇東坡仍有我相，并沒有真正悟道，就在詩的后面題了“放屁”兩個字，叫原人帶回去。蘇東坡見到這個題字后火冒三丈，他覺得自己悟性已到，佛印不僅不佩服欣賞，竟然還如此侮辱，是可忍孰不可忍，立刻乘船過江找佛印理論。佛印像是早就料到他會來一樣，站在江邊等著呢，船一靠岸，不等蘇東坡開口他就笑嘻嘻地說：“八風吹不動，一屁過江來。”蘇東坡無言以對。

　　有的人會說，發生糾紛之后，我為什么要忍？其實很多時候，針鋒相對地與人相爭，表面上好像贏了，實際上與別人結了怨，后患無窮。旁觀的人也會覺得你這人錙銖必較，對你起提防之意。在職場上，人際關系好的往往是那些會處事的、別人說話輕重都不計較的、一團和氣的心胸寬廣之人。凡事計較的人，往往諸事不順，路越走越窄。就家庭而言，吵架的夫妻都是互不相讓的；幸福的家庭中，夫妻往往有一方或雙方都是性情好、善包容的人。

　　人的福報和心性相關，福報大的人往往都是量大的人，忍辱能容人才會培植福德。

　　還有人覺得忍讓是軟弱的表現，其實能忍之人才是真正內心有力量的人。“量小非君子，無度不丈夫”，沒有度量是稱不上君子和大丈夫的，真正的忍辱是心里不計較。表面上忍了，暗暗懷恨在心，那是記仇。我們與別人發生爭執，常常怪罪別人，總認為別人不對，所以才忍不下去。如果能夠檢討一下自己呢？自己到底有沒有錯？若自己有一分錯別人有九分錯，那改掉自己的這一分錯就好了。

　　修行是修正自己的錯誤思想和言行，而不是去修正別人的錯誤。為人處世，如果能夠看別人的好處，找自己的不足，哪里還會有處不好的關系呢？